يوجد 25986 نتيجة بحث عن: "النبي"
  • (21) الوقفة الثامنة عشرة: السمع والطاعة لولاة الأمور
    من: وقفات منهجية تربوية
    عبد العزيز بن محمد السدحان
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 685
  • الحسبة والمحتسبون - أذية المحتسبين
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    إن الرسل عليهم السلام ما بُعثوا إلا ليمنعوا الناس من أهوائهم، ويوجهوهم إلى عبادة الله تعالى وحده، واتباع أمره، ومجانبة نهيه، ومن زعم أن الرسل قد جاءت بالحرية والتعددية فقد أعظم الفريَة، وجهل حقيقة الرسالة.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1136
  • الإطـراق الأخـير
    إبراهيم السكران
    والله إنه لأمرٌ محرج أن يكون الله يوضح لنا أن من أغراض الوحي تنبيه الناس على لقائه، ونحن غافلين عن هذه الغاية القرآنية العظيمة، هل نحن حين نتلو القرآن نستحضر أن من مقاصد القرآن تعميق استحضار اليوم الآخر في النفوس؟ هل منحنا الآيات التي تصور مشاهد اليوم الآخر منزلتها التي تستحقها؟
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2151
  • (17) ماذا أفعل من أجل سوريا
    من: إحسان الظن بالله
    إياد قنيبي
    أخي، أختي، لا تسهم في النار التي أوقدت لإخوانك في سوريا ولو بنفخة! ولو بنفخة، بل تعال وأطفئ النار وكن لدين الله من الأنصار...
    تاريخ النشر: 2 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 7235
  • نماذج من عدل الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف
    الإسلام هو دين العدالة، وإنَّ أمة الإسلام هي أمة الحق والعدل، وقد أقام الرسول صلى الله عليه وسلم العدل، وكان نموذجًا في أعلى درجاته، وأقامه خلفاؤه من بعده...
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 28172
  • الإجازة الصيفية وتربية الأبناء
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    والزواج المبكر له آثار تربوية خاصة، لعل من أهمها: إكمال نصف الدين، وأرجو أن تفكروا في هذا ومدلوله في حياة الفتى أو الفتاة خلقاً وسلوكاً، كيف يتم إكمال نصف الدين من خلال الزواج؟ لأن الزواج يقطع شروراً وآفات وأفكاراً ومنحدرات في حياة الإنسان لا يعلم مداها إلا الله تعالى، وحين يتم هذا الزواج تقطع هذه الوسائل ليتجه الإنسان اتجاهاً جديداً.
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3054
  • موافقة قول الخطيب عمله
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    لَمَّا كانت الحِكْمة من مشروعيَّة الخُطبة نفْعَ الناس بها، كان الأَوْلى أن يَنتفع الخطيب بما ألقاه على الناس قَبل أن يُلقِيه؛ لعِلْمه به وقناعته بِمَضْمونه؛ فإنَّه ما نصَح به الناس إلاَّ وفيه خَيْر لهم، وهو أَولى بهذا الخَيْر مِنْ غَيْره.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4822
  • في وداع رمضان
    عبد الرحمن بن صالح المحمود
    يا من ترجو العتق من النار، وقد سألت ربك في شهر رمضان! اعلم أنه لا بدَّ أن تأتي بأسباب توجب العتق، فخذ بهذه الأسباب، وهي الحمد لله ميسرة سهلة، ومن أعظمها، دوام الطاعة والاستمرار عليها.. فحذار حذار، من النكوص، فتلك والله من خصال المنافقين؛ لأن قلوبهم -بسبب ما ران عليها- أضعف من أن تحتمل وطأة المداومة وشدة مجاهدة النفس، وهي أيضاً أبعدُ من أن تتلذذ بحلاوة الإيمان والطاعة والانتصار على هوى النفس وشيطانها.
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3388
  • (24) أعد صياغة أفكارك
    من: درر و فوائد
    سارة بنت محمد حسن
    بعد الزواج لم يكن (هو) مطابقًا لأحلام (هي)، ولم تكن (هي) مطابقة لأحلام (هو)، ولكن أحدهما استطاع إعادة صياغة أحلامه، فتغير الرفيق! والتقى الحلم مع الواقع في وسط الطريق! والآخر أصر على إعادة صياغة رفيقه ولكن لا يزال الحزن لصيقه!
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 672
  • العقيدة.. كم نحتاج إليها الآن بل دومًا
    السيد العربي بن كمال
    في هذه الآونة الأخيرة ومع هذه المتغيرات المتلاحقة في المنطقة العربية عمومًا وفي مصر خصوصًا، والتي ظهر معها ومن خلالها من يتكلم على الإسلام وشريعته، وكأنه مطلب فئوي يمكن قبوله ويمكن رده، وغير ذلك مما يندى له الجبين بل وتدمع العين دمًا قبل الدمع، على ما وصل له حال المسلمين..
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3496
  • خطايا القلوب
    عبد الوهاب بن ناصر الطريري
    إن المشكلةَ في حياةِ كثيرين أن هذه الخطايا والأدواءِ تتسربُ إلى القلوبِ على حينِ غفلةٍ من أصحابِها، فهي أدواءُ خفيةٍ، وأمراضُ قلبيةٍ تدبُ إلى القلبِ على غفلةٍ منا.
    تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1379
  • حضور القلب في الصلاة
    ابن قيم الجوزية
    إذا انصرف منها وجد خفة من نفسه، وأحس بأثقال قد وضعت عنه، فوجد نشاطًا وراحة وروحًا، حتى يتمنى أنه لم يكن خرج منها، لأنها قرة عينه ونعيم روحه، وجنة قلبه، ومستراحه في الدنيا، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها، فنستريح بها، لا منها، فالمحبون يقولون: نصلي فنستريح بصلاتنا، كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه وسلم: «يا بلال أرحنا بالصلاة»، ولم يقل: أرحنا منها.
    تاريخ النشر: 28 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7782

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً