• الأعياد والمناسبات المعتبرة في الإسلام

  الأعياد جمع عيد، والعيد اسم لما يعود من الاجتماع العام على وجه معتاد، عائد: إما بعود السنة، أو بعود الأسبوع أو بعود الشهور، أو نحو ذلك، فالعيد يجمع أمورًا منها يوم عائد كيوم الفطر ويوم الجمعة، ومنها: اجتماع فيه، ومنها: أعمال تجمع ذلك من العبادات أو العادات وقد يختص ذلك بمكان بعينه، وقد يكون مطلقًا وكل من هذه الأمور قد يسمى عيدًا.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 11396

• غزة والعرب... أزمة منهج أم أزمة مخرج

  سعد بن مقبل الحريري

  من يرقب تعاطي أمتنا العربية اليوم مع قضية فلسطين يدرك الخلل الواضح في فهم طبيعة المعركة في بلاد الأقصى، هذا على مستوى التصور، أما على مستوى الحراك الفعلي فهناك شلل على كافة الأصعدة....

  تاريخ النشر: 9 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 8667

• وَا إِسْلامَاه .. مَنْ لأعْرَاضِ الْمُسْلِمَاتِ !!

  ملفات متنوعة

  اللّهم أقم في الأمة علم الجهاد، ولا تُمتنا إلاّ وأنت راضٍ عنا.......

  تاريخ النشر: 12 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 10970

• (ألوهية المسيح)؛ عقيدة تحت المجهر

  "المسيح ليس خالِقاً، بل هو مخلوق لله، ونبي عظيم" تلك بعض آراء "أريوس" العالِم النصراني المصري، والتي أخافت أسقف الإسكندرية "ألكسندر"، وزاد من مخاوفه أكثر سرعة انتشارها بين رجال الدين أنفسهم.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1902

• محمد محمد حسين رائدٌ سَمَا عن الأطماع فتسنَّم ذروة الإمامة في اللُّغة والأدَبْ

  ملفات متنوعة

  وتعظم في عين الصغير صغارها *** وتصغر في عين العظيم العظائم

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 6527

• بل إلحادٌ وكفرٌ: رداً على مقال الجفري

  رمضان الغنام

  اعتبارُ الملحدين "دماء جديدة" تسري في عروق الأمة، والإلحادَ "حالة من حالات البحث عن الحقيقة" فكرةٌ ضالةٌ لها من الأخطار ما يفوق الفكرة الإلحادية ذاتها، ولا عجب فالملحد يدرك كفره وخروجه عن المألوف ومعارضته لفكرة الإله، فضلًا عن فكرة الدين، والمحيطون به يدركون ذات الأمر، ويعتبرونه -أي الملحد- حالة من حالات الضلال والكفر، التي تستوجب العقاب والردع، بل الطرد من محيطهم الاجتماعي.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1688

• التيار الإسلامي في مصر ووعي الرؤية

  أبو مسلم

  لقد سقطت الدولة الإسلاميّة وكانت الشريعة محكّمة بالفعل، فتحكيم الشريعة إذاً ليس بكافٍ للحفاظ على كيان الدولة الإسلاميّة؛ بل لا بد من توافر، وتجانس، وتكامل الآليات الأخرى مع الشريعة للحفاظ على كيان الدولة، كالآلية الاقتصاديّة، والسياسيّة، والاجتماعيّة، والوظيفية، والتي تنظمها الشريعة أيضاً تنظيماً مجملاً محكماً متمثلاً في آيات القرآن المحكمة، وفروع الفِقه المعروفة.

  تاريخ النشر: 12 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1564

• دور الشباب في الحراك الاجتماعي للشعوب

  خباب الحمد

  إنَّني على قناعة أنَّ ما وقع من أحداث في تلك البلدان ليس إلاَّ مفتاح البداية، وأعتقد أنَّ مآلاتها ستكون فتحاً عظيماً على جميع الأمَّة الإسلامية..

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 4148

• التحذير من الرشوة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  حين يضعف الدين في الناس تفسد أخلاقهم، وتقلُ أمانتهم، فترفع عنهم النِّعم، وتحل بهم النِّقم، ويتسلَّط بعضهم على بعض بالظلم والبغي والعدوان، فتحل فيهم الأثرة محل الإيثار، ويتخلَّقون بالأنانية بدل المواساة والإحسان، والساعة لا تقوم إلا على شِرار الخلق، ومن علامات قربها فساد الزمان، والزمان يفسد إذا رفعت الأمانة...

  تاريخ النشر: 29 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3046

• سياسة على منهاج النبوة (تصنيف القوى السياسية)

  منطق السياسة الشرعية والعقل الحكيم يقضي على الإسلاميين أن يتعاملوا مع القوى السياسية الأخرى في الوضع الطبيعي السلمي بمنطق الشراكة والتحالف لا بمنطق التنافس والخصومة، مع ضرورة توسيع دائرة الأتباع والموالين، ودفع المحايدين إلى هذه الدوائر الثلاثة: الأتباع والموالون، الشركاء، الحلفاء. وهذا يتطلب منهم تصنيف منطقة العمل والقيم والمصالح المشتركة وميدان المواجهة وساحة التحديات... وتصنيف مدى اتفاقنا مع الآخرين هنا أو هناك أو تقاربنا على أقل تقدير.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 2093

• الدولة بيْن الإسلام والمدنية الحديثة

  علاء بكر

  إن لغير المسلمين في الدولة الإسلامية عهد وذمة، لا يجوز للمسلمين نقضها إلا إذا نقضها أصحابها، ولهم حقوق جعلها الشرع لهم لحفظ نفوسهم وأعراضهم وأموالهم، وممارسة أوضاعهم الاجتماعية وشعائرهم الدينية في إطار حياتهم الشخصية..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 3385

• شيخ الإسلام وبدعة الاحتفال بالمولد النبوي

  راشد بن عبد الرحمن البداح

  .. وهذه المواسم المحدثة؛ إنما نهي عنها لما حدث فيها من الدين الذي يتقرب به ..

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 6981