• [4] مثل القرية الآمنة المطمئنة

  من: أمثال قرآنية

  وقد ضرب سبحانه مثلاً واقعياً يُجلِّي هذه السُّنَّة الاجتماعية، ويظهرها أظهر بيان، ذلك ما نقرأه في قوله تعالى: {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [النحل:112]، فقد جعل سبحانه (القرية) -والمراد أهلها- التي هذه حالها مثلاً لكل قوم أنعم الله عليهم، فأبطرتهم النعم، فكفروا بها، وتولوا عن أمر ربهم، فأنزل الله بهم عقوبته، وأبدلهم نقمة بعد ما كانوا فيه من نعمة.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 176

• السيرة النبوية وهجمة الطابور الخامس

  إن هذه التوطئة ضرورية لاستيعاب الضجة التي أثيرت مؤخراً في المغرب بشأن ما أدلى به الناشط الأمازيغي المغربي أحمد عصيد، ففي جلسة افتتاحية للمؤتمر العاشر للجمعية المغربية لحقوق الإنسان، صرح الباحث بأن الرسائل الدبلوماسية التي بعث بها الرسول صلى الله عليه وسلم للملوك ذات حمولة إرهابية ولا يجدر تضمينها في مقرر التربية الإسلامية، كما أنها تخالف القيم الكونية التي تعد اليوم أسمى ما وصلت إليه الإنسانية!! وأن الطرح الإسلامي الذي فرض نفسه قديماً بالسيف، يتناقض الآن بشدة مع المرجعية الدولية لحقوق الإنسان.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1087

• العُجب. . داء القلوب الخفي

  من أقبح أنواع العُجب وأشنعها ذلكم العجب الفردي أو الجماعي بالمنهج المتبع في السير إلى الله والعمل له، فقد يهتم أحد الدعاة أو بعض الجماعات بجزء من الإسلام ويتخذونه منهجا ويتهمون غيرهم بالقصور في فهم الدين أو التقصير في أداء واجبهم نحوه.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1232

• معركة دمشق.. تطلق سهامها في قلب نظام الأسد

  مع شعور السوريين بأن النظام يسقط فعليًا للمرة الأولى، أصبحوا الآن ينتظرون المزيد من الانشقاقات في الجيش ومزيدًا من المفاجآت والانتصارات التي تظهر فقدان السلطة للسيطرة على المؤسسات العسكرية والأمنية ومزيدًا من السهام في قلب النظام حتى يلفظ أنفاسه الأخيرة..

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1076

• في واحة العدل

  هذه القصيدة كتبت في أعقاب إعلان نتيجة مسابقة نادي القصيد حول موضوع "أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيرة ومواقف" في أواخر الثمانينيات من القرن الماضي.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 926

• وما توفيقي إلا بالله - (2) قصة دعاء

  كانت هذه قصة دعاء من سورة القصص.. فتدبر، وانظر كيف كان نبي الله موسى عليه السلام متعلقًا بربه في كل أمره، وانظر كيف أحب الله ذلك واستجاب له ووفقه وقربّه إليه.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 991

• المؤسسات الشيعية التبشيرية في العراق

  ملفات متنوعة

  بعد سقوط دولة العراق في يد المحتل الأمريكي، صارت الساحة العراقية مفتوحة للفرقة الشيعية كي تتحرك داخل المجتمع العراقي بحرية تامة، وعلى كافة المستويات والميادين، وخاصة في ميدان التبشير بضلالات فرقتهم..

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 2570

• فتحي السعيدي يتحدث عن النهضة والسلفيين في تونس (بصراحة)

  في تونس خرج الشعب لينتفض على طغيان استمر لعقود، ينتقص من حقوقهم ويسيء إليهم ويحاربهم في دينهم، وما أن هرب الرئيس المخلوع (زين العابدين بن علي) بدأت الأحزاب السياسية تخرج للبحث في تقاسم السلطة ما بين الليبرالية والقومية والاشتراكية والإسلامية، كان الجميع غايته البحث عن مقعد في الحكم، ومن أبرز هذه الأحزاب أو التجمعات كان تجمع الإسلاميين، وكذلك جماعة الإخوان المسلمين والذي يمثلها حركة النهضة التي يقودها الشيخ راشد الغنوشي.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1379

• من يفضحهم الله عز وجل على رؤوس الخلائق

  وخرج أبو داود من حديث أبي طلحة الأنصاري وجابر بن عبد الله، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «ما من امرئ مسلم يخُذلُ امرأً مسلماً في موطن تنتهك فيه حرمته، وينتقص فيه من عرضه، إلا خذله الله في موطن يُحبٌّ فيه نُصرته، وما من امرئ ينصر مسلماً في موضع ينتقص فيه من عِرضه، ويُنتهك فيه من حرمته، إلا نصره الله في موضع يحبُ فيه نُصرته».

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 212131

• فوضى الحلال والحرام..... في غياب التشريع الحق

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 7531

• أعياد الكفار وموقف المسلم منها

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن كثيراً من المسلمين سيشاركون في تلك الاحتفالات على اعـتـبار أنها مناسبة عالمية تهم سكان الأرض كلهم، وما علم هؤلاء أن الاحتفال بها هــو احتفال بشعائردين النصارى المحرف

  تاريخ النشر: 22 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 171452

• العلمانيون العرب.. إلحاد وتطرف وعنف!

  العلمانيون العرب ليسوا باحثين صادقين، ولا رجال فكر موضوعيين، ولا مثقفين محايدين بل هم في حقيقتهم الواضحة أصحاب مكاييل مزدوجة، فـ(أركون) الداعي لهدم الإسلام من جذوره يتغنى بالإسماعيلية والبهائية، ويمتدح الأفاق (آغا خان) الذي يقدسه الحمقى من أتباعه ويقدمون له الخمس من مالهم ليعيش عيشة مترفة وماجنة على حسابهم في الغرب، و(القمني) يعترف بأنه متقلب ويمارس التقية فيبطن غير ما يبديه! والاعتراف سيد الأدلة كما يقال.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6212