• الحج وأثره في تربية الضمير

  ملفات متنوعة

  لقد كانت تربية القرآن الكريم للمؤمنين تربية رائعة عالية، تمد أنظار الإنسان إلى علم المثال الطيب النظيف وتوقفه على أرض الواقع الصلبة، فكانت بذلك تربية مثالية واقعية، يتربى عليها المسلم في صلته بربه -تبارك وتعالى-، وبالآخرين..

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 2547

• رؤية؛ في الاحتفال بالمولد النبوي

  مع إطلالة كل عام هجري أضحى من الواجب على أهل العلم وطلابه أن يُذكِّروا إخوانهم المسلمين بأمر لا يُعين عليه إلا الله؛ فقد فني عليه الكبير، وكبر عليه الصغير، حتى حسبوه ديناً لا يرون الحق غيره؛ ألا وهو الاحتفال بمولده الشريف صلى الله عليه وسلم، في ربيع الأول من كل عام، وذلك لأن الذكرى واجبة، نفعت أم لم تنفع، معذرةً إلى الربِّ ولعلهم أو بعضهم يتقون.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 4720

• طريق الغنى

  فيصل بن علي البعداني

  لست أنكر شيوع الجشع وانتشار الفساد وضـعف الكفاءات وسوء التخطيط في أوساط كثــير من الأفـراد والدول والمجتمعات؛ فذاك أمر يكاد أن يلمسه كل أحد، لكني أتعجب بشدة من اقتصار كثير من الناس -فكيف بالدُّعاة!- على مجرد التشكِّي، وعدم أخذهم بأسباب الغنى وتركهم مفاتيح الفقر الواردة بجلاء في نصوص الكتاب والسنة!

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 12946

• لماذا اكتسح الإسلاميون الانتخابات؟

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 13 محرم 1433 | عدد المشاهدات: 2368

• الملل.. آفة العصر

  ملفات متنوعة

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1427 | عدد المشاهدات: 26639

• الـمَحْرَم في سفر المرأة كشف الغلَط وموضع الشبهة

  فقد دلت النصوص الشرعية والآثار السلفية، على لزوم المحرم للمرأة في السفر، ونقل الإجماع على عدم جواز سفر المرأة بغير محرم عدد من أهل العلم[1]، ونوزع في صحة الإجماع بأقوال ينازع في خرق مثلها له إما لشذوذها أو تأخرها عنه، وهذا ظاهر في السفر المباح، وأياً ما كان فإن جماهير علماء الأمة على تحريم سفر المرأة بغير محرم إلاّ لضرورة، واختلفوا في حج الفريضة والنافلة، وعدّى الخلاف بعضهم إلى كلِّ سفرِ طاعة[2]، وقالت طائفةٌ من الفقهاء بجواز سفرها بغير محرمٍ للمباح مطلقاً[3]، وهم قِلَّةٌ وإن كان الحق يعرف بالدليل.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 10468

• دور النبي محمد صلى الله عليه وسلم في تحضر العرب

  بهذا الإيمان الواسع العميق، والتعليم النبوي المتقن، وبهذه التربية الحكيمة الدقيقة وبشخصيته الفذة، وبفضل هذا الكتاب السماوي المعجز الذي لا تنقضي عجائبه ولا تخلق جدته، بعث النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في الإنسانية المحتضرة حياة جديدة.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 818

• شيئاً مما يُحبّه الله ليُحبّك الناس

  ممَّا تَرغَبُهُ نَفسُ كُلِّ أَحَدٍ وَتَتَطَلَّعُ إِلَيهِ، أَن يَكُونَ مَحبُوبًا لَدَى الآخَرِينَ مَأنُوسًا بِهِ، غَيرَ مَكرُوهٍ وَلا مُجَانَبٍ وَلا مُستَوحَشٍ مِنهُ، وَلا شَكَّ أَنَّ المَرءَ لا يُولَدُ مِن بَطنِ أُمِّهِ مَحبُوبًا أَو مَكرُوهًا، وَلَكِنَّهُ بِنَفسِهِ إِمَّا أَن يُمَارِسَ أَفعَالاً مَحمُودَةً وَيَتَحَلَّى بِصِفَاتٍ طَيِّبَةٍ، فَيَكُونَ قَرِيبًا مِنَ الآخَرِينَ وَيَدفَعَهُم إِلى حُبِّهِ وَالرَّغبَةِ فِيهِ، وَإِمَّا أن يَرتَكِبَ أَفعَالاً قَبِيحَةً وَيَتَلَبَّسَ بِصِفَاتٍ مَمقُوتَةٍ فَيُصبِحَ بَعِيدًا عَنهُم وَيَضطَرَّهُم إِلى كُرهِهِ وَالنُّفُورِ مِنهُ.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 2164

• الصيام بين اليهودية والمسيحية والإسلام

  ياسر منير

  إنّ الصيام في الإسلام يُعْرف برؤية الهلال، وهو كفّ النفس عن اللّذات الثلاثة: (الطعام، والشراب، والجماع) في أوقات الإمساك، والترخيص بها في الإفطار. وقد راعى الإسلام ذوي الأعذار فأباح لهم الفطر. وجعل الإسلام القيام في لياليه والاعتكاف بالمساجد في أواخره حملاً للنفس على التزكية وترغيبًا لها في الخير. ثُمّ يعقبه ما يدلُّ على البهجة، ونباهة حال المِلًّة، وهو عيد الفطر، وليس للأديان الأخرى مثل هذه المزيّة

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 75537

• التسمية على كل شيء: سبب لطرد الشيطان

  جَعَلَ الله عز وجل هذه الأسباب أسبابًا للسلامة من إيذائه، فلا يقدر على كشف إناء، ولا حل سقاء، ولا فتح باب ولا إيذاء صبي وغيره، إذا وُجِدَتْ هذه الأسباب

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 32

• الثبات على الطاعة بعد رمضان، لماذا؟ وكيف؟

  وما إنْ يرحل هذا الشَّهر الكريم، إلاَّ وتجد ظاهرةً عجيبة، وهي التوقُّف عن القيام بالأعمال الصَّالحة، فتجد المساجدَ خاليةً من المُصَلِّين، إلا مِمَّن كان يَعْمُرها قبل شهر رمضان، وتجد أكثر المصاحف مغلقة...

  تاريخ النشر: 1 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 158

• {لا يستوي الخبيث والطيب}

  لا يعتدل العاصي والمطيع لله عند الله، ولو كثُر أهل المعاصي فعجِبتَ من كثرتهم؛ لأن أهل طاعة الله هم المفلحون الفائزون بثواب الله يوم القيامة وإن قلُّوا، دون أهل معصيته، وإن أهل معاصيه هم الأخسرون الخائبون وإن كثُروا.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 138