• خمس ما أثقلهن في الميزان

  خالد سعد النجار

  لا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما، وجلاؤه بالذكر، فإنه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء، فإذا ترك صدئ، فإذا ذكر جلاه، وصدا القلب بأمرين: بالغفلة والذنب، وجلاؤه بشيئين: بالاستغفار والذكر.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2676

• ومضات تربوية وسلوكية (4)

  خالد سعد النجار

  وتوجهت رسالة الإسلام من الجزيرة العربية إلى بقاع العالم شرقاً غرباً، تحمل أهم مضمون لها، وأولى أهدافها الدعوة إلى التوحيد في عبادة اللّه عز جل، ورفض عبادة البشر والأصنام وغيرها.

  تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 461

• بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  هل يصح أن يجمع بين شيخ الإسلام ابن تيمية وبين ابن عربي، فتجعل هذا عالم وهذا عالم، وكلاهما قد اختلف الناس فيه، وخلاف الناس حول ابن تيمية أشد كما يقول د.عبد الغفار؟!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 41858

• (المرض) في بيت الزوجية

  خالد سعد النجار

  حين يصاب أحد الزوجين بمرض تتأثر حياتهما تأثرًا شديدًا، ويتعرضا للتوتر والقلق، ويقع الغرم الأكبر على الطرف الآخر السليم، الذي ينبغي أن يتحمل أعباء إضافية كبيرة، ومع تباين حالات المرض تتباين درجة الارتباط بين الزوجين ودوام العشرة بينهما..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 906

• الإحسان عبادة الأبرار

  خالد سعد النجار

  والإحسان خير مكانة يتبوأها العبد لأنه إن أساء وسعه بعده الإيمان ثم الإسلام، أما من يعيشون على الحد الأدنى للإسلام فهو مع النقص مهدد بكفر الاعتقاد أو كفر النعمة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 939

• الغرب علماني أم مسيحي؟

  عبد المنعم الشحات

  الغرب علماني أم مسيحي؟ سؤال يُردِّده الكثيرون وتختلف أنظار الباحثين في الإجابة السليمة على هذا السؤال، فمِنهم من يرون أن الغرب علماني.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 2269

• (7)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  قال أبو هلال: "فَإِذا كَانَ الْعلم مؤنسًا فِي الْوحدَة، ووطنًا فِي الغربة، وشرفًا للوضيع، وَقُوَّة للضعيف، ويسارًا للمقتر، ونباهة للمغمور حَتَّى يلْحقهُ بالمشهور الْمَذْكُور، كَانَ من حَقه أَن يُؤثر على أنفس الأعلاق، وَيقدم على أكْرم العقد، وَمن حق من يعرفهُ حق مَعْرفَته أَن يجْتَهد فِي التماسه ليفوز بفضيلته".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 678

• سيد العُباد صلى الله عليه وسلم

  خالد سعد النجار

  عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا عمل عملا أثبته، وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، قالت: وما رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام ليلة حتى الصباح، وما صام شهرا متتابعا إلا رمضان.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 605

• منتقى الدرر من كتاب الأخلاق والسير

  أيمن الشعبان

  لذة العاقل بتمييزه، ولذة العالم بعلمه، ولذة الحكيم بحكمته، ولذة المجتهد لله عز وجل باجتهاده، أعظم من لذة الآكل بأكله، والشارب بشربه، والواطيء بوطئه، والكاسب بكسبه، واللاعب بلعبه، والآمر بأمره.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2087

• إلى شرفاء مصر المسلمة : آن الأوان

  أبو الهيثم محمد درويش

  لتكن أول مطالب الشعب المصري المسلم هي العودة إلى شريعة الرحمن ومصالحة ملوك الأرض لملك السماء , بعدما طال حربهم إياه , بارزوه تارة بمحاربة أولياءه وتكميم أفواه الدعاة والعلماء المخلصين من الأزهر وغيره ...

  تاريخ النشر: 22 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 22865

• عرض كتاب مواعظ الصحابة رضي الله عنهم مواعظ علمية منهجية وتربوية

  عمر بن عبد الله المقبل - محمد المصري

  يقول المؤلف في المقدمة: أخذ الوعظ في كتاب الله وسنَّة رسوله صلى الله عليه وسلم مكانًا بارزًا، ومحلًّا كبيرًا؛ وما ذاك إلا لعظيم أثره على القلوب، وحاجة النفوس إليهن خاصةً مع كثرة ملابسة الأمور التي تقسِّي القلب، وتشتِّت الذهن؛ ولهذا كان نبيُّنا صلى الله عليه وسلم يتخوَّل أصحابه بالموعظة، والسؤال: من الواعظ؟ ومن الموعوظ؟ فإذا كان الأمر كذلك، فحاجتنا نحن إلى الوعظ أكثر وأكبر؛ فالوعظ طريقٌ من الطُّرق الموصلة إلى الجنَّة، ينير العقل، ويصلح القلب، وأثره في حصوله المحبَّة والألفة بين المسلمين أشهر من أن ينوَّه به.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1812

• [08] فبما رحمة من الله لنت لهم

  من: إذا قرح القلب

  أم هانئ

  فمن ألين من الحبيب فؤادا، وأملك لشغاف القلوب ودادًا؟

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 340