يوجد 23404 نتيجة بحث عن: الآيات
  • أحوال السلف في أقوالهم وأفعالهم
    خالد بن علي المشيقح
    لقد كان السلف الصالح رحمهم الله تعالى متبعين للنبي صلى الله عليه وسلم بأعمالهم وأقوالهم وداعين لذلك، تربوا على هدي القرآن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم، فكانت أقوالهم قواعد وضوابط في العبادة والتربية والسلوك، وهذه جملة من أقوالهم وأعمالهم وهديهم...
    تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 11283
  • (43) قواعد في طلب العلم (1)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    قال الحسن البصري رحمه الله: العلم علمان: علم في القلب فذلك العلم النافع، وعلم على اللسان فذلك حجة الله على عباده.
    تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1436
  • {وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ}
    لقد سقطت البلاد العربية في مستنقعات الفساد ردحًا طويلًا من الزمن، واستضعَف المفسِدون شعوبهم؛ فأسرفوا في التعدي على حرمات الدين وحقوق المجتمع وكرامة الإنسان، وتحوَّل الفساد في كثير من الأحيان من ممارسات شاذة محدودة لبعض الناس إلى مأسسة له وتبنٍ لنواديه ورعاية لمنابره...
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 24008
  • قيادة المرأة للسيارة قضية سياسية شرعية
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    من المعلوم بالضرورة من دين الإسلام أن جميع شؤون الحياة الفردية والأسرية والاجتماعية والدولية، يجب أن تكون محكومة بشرعية الإسلام، فجميع تصرفات الناس تجري فيها الأحكام الخمسة: (الوجوبُ، والتحريم، والندب، والكراهة، والإباحة)، فالإنسان عبدٌ لله، لا يجوز له أن يتصرف في شأن من الشؤون الخاصة والعامة إلا في ضوء شريعة الله، وقد يجري على ألسنة بعض الناس ما يفهمُ منه مذهب العلمانية، وإن لم يكن ذلك عقيدة له...
    تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 322
  • في ظلال رمضان.. (15) من (30)
    مدحت القصراوي
    والغفلة والنسيان هي لوازم للنفس البشرية، ومن هنا فقد يأتي على القلب غين، وهو ما يصيب المقربين، ولهذا يستغفرون، وقال أكرم الخلق صلى الله عليه وسلم إ «نه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله»
    تاريخ النشر: 15 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 305
  • (33) أسباب اكتساب الهمة العالية (16)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    الإرادة قد يعتريها ما يعتريها من الأمراض، فلا تستطيع مقاومة الأهواء، والشهوات، ولا تتحمل المسؤوليات والتبعات، فيستسلم صاحبها لسورة الجهل، أو ثورة الغضب، وينأى بنفسه عن تحمل المسؤوليات التي تناط به، ومن المظاهر التي تعتري الإرادة أن يرى الإنسان الخير في شيء، ويرى وجوب عمله، ويعزم عليه، ثم تخونه إرادته، فيستسلم للخمول والكسل.
    تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 5223
  • المرأة وفتنتها أهم وسيلة للأعداء في إفساد مجتمعات المسلمين
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    لم يزل يظهر مِصداق ما أخبر به النبي من ضرر فتنة النساء وخطرها على الرجال، ولم يظهر ضرر وخطر فتنة النساء أعظم مما ظهر في هذا العصر فقد اتخذت فتنة النساء لإغراء الرجال لِما حصل من الوسائل إما بجسد المرأة أو بصورتها فاستُغِلت المرأة أسوأ استغلال من الكفار ومن أكثر المسلمين مجاراة للأمم الكافرة واتباعًا للشهوات في وسائل الإعلام المسموعة والمرئية والمقروءة، وخصّص لذلك دراسات وبرامج ومجلات وقنوات فضائية ومواقع شبكية.
    تاريخ النشر: 27 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2428
  • ذكريات أول رحلة عمرة (1)
    ممدوح إسماعيل
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 487
  • تعظيم الله تعالى وشعائره
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    يلحظ الناظر في حال المسلمين أن ثمة مخالفات تنافي تعظيم الله (تعالى) وشعائره كالاستهزاء، أو الاستخفاف، أو الازدراء، أو الانتقاص لدين الله (تعالى) وشعائره.
    تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1266
  • إن الله معنا
    مصطفى يوسف اللداوي
    قاتل ولو كنت وحدك، فالله ناصرك.
    تاريخ النشر: 26 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2865
  • سلاح رمضان الأقوى
    علي بن عمر بادحدح
    هذه قوة عظمى وهذا سلاح أمضى وأقوى من كل سلاح، يبقى أن نكون به مستيقنين وأن نكون له متهيئين وأن نأخذ بأسبابه.
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3302
  • (7) أنواع الجهاد والقتال في الإسلام
    من: الجهاد تأصيل و أحكام
    أبو فهر المسلم
    هذه الأنواع من القتال قد يُطلق العلماء عليها جهادًا كذلك، لأنها إنما تكون: إعلاءً لكلمة الله، وردّ المظالم، واستقرار أمن المسلمين، ووأد الفتن بينهم، لكن يَلزم أولو الأمر في صورٍ منها، مثل قتال البغاة؛ نصيحتهم، وإزالة شُبههم، فإن فاءُوا إلى أمر الله، وإلا فالقتال.
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5703

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً