• كان في مهنة أهله

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  هي إطلالة على البيت النبوي، ذلك البيت الذي أذهب الله عنه الرجس وطهّره تطهيرًا، إطلالة من كوّة فتحتها أمّنا عائشة رضي الله عنها حينما توارد عليها السؤال من عدد من التابعين: "ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته إذا كان عندك؟" إنه تساؤل عن هذه الشخصية العامة كيف تكون في هذه الحالة الخاصة، كيف يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يعيش خارج بيته متصديًا لقضايا الأمة، متحمّلاً لأعبائها، فإذا دخل بيته، وأغلق بابه وخلا بأهله فكيف يكون؟ وماذا يصنع؟

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1933

• الحتمية العقلية للدار الآخرة

  أحمد كمال قاسم

  الإيمان بالدار الآخرة نتيجة عقلية حتمية لمن آمن بالله وعدله، ووعى حال الدنيا وما يحدث فيها من ظلم الإنسان لأخيه الإنسان.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1303

• (3-3)

  من: أباء وأبناء

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  وإذا كان الابن طالح فليحرص الأب والإخوة على أن يدلوه على الخير وطريق الهدى، وإذا كانت الأسرة قد وفقها الله إلى الهداية، وأصبحت أسرة مسلمة فعليها أن تتآخى، بعضها ببعض، وأن يدل بعضها بعضًا على الأخلاق وعلى الصلاة، {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى}، أن يوصي بعضهم بعضًا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أن يوصي بعضهم بعضَا بحسن الخلق، هذه نماذج في كتاب الله تبارك وتعالى للأسرة المسلمة.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1410

• تفتيت العرب! هل من فرصة؟

  عبد المنعم منيب

  إن مخطط تفتيت الدول العربية قديم، وسبق أن كتبنا (نحن وغيرنا) عنه وعن آفاقه، وأشرنا إلى أنه مخطط صهيوني أصبحت الولايات المتحدة تدعمه بشكل أو بآخر. لكن هل هو قَدَر حتمي؟

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 271

• دروس من الحج (2-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ولقد توحدت -من خلال عقيدة الإسلام الصافية- الأمة، في أمة إسلامية واحدة منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وإلى عصرنا الحاضر، على تفاوت في قوة تلك الوحدة وتماسكها، ولكن الشيء الذي لا شك فيه، هو أنها امتدت قروناً متطاولة.

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3535

• حرية الاعتقاد في الإسلام

  راغب السرجاني

  في قاعدة أساسية صريحة بالنسبة للحرية الدينية أو حرية الاعتقاد في الإسلام يقول الله تعالى: {لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ}..

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 28374

• عهدٌ ودعاء

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  اتخذوا عند الرحمن عهدًا

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 202

• إما أنا أو سكان الشقة

  إياد قنيبي

  سمع عنك وعن حسن أخلاقك فأراد أن يكمل الطاقم بك، فجاءك يعرض عليك أن تسكن مع هؤلاء في الشقة. هل ستقبل العرض؟

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1484

• (32) العلم قبل الطريق (1)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  إن الخطورة أن تبذل جهدًا ضائعًا، وأن تتعب ولا تجد، وأن تفاجأ بعد سير طويل أن ما تبذله غير مقبول؛ لافتقاد شرط في الطريق.. ومن هنا فالعلم بالطريق شرط أساس ليكون السالك على بينة من أمره..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 203

• من الذي اخترع لفظ (الاختلاط)؟

  إبراهيم السكران

  ثمة مرتبتان للاختلاط يدركهما ببساطة كل من تأمل هذا الموضوع، أولهما مرتبة "الاختلاط العارض" كالذي يكون في الطريق ونحوه. والثاني هو "اختلاط المجالسة" كالذي يكون في مجال التعليم والعمل، وهو الذي يترتب عليه رفع الكلفة، وانكسار الحواجز، والمضاحكة، وإلف كل من الطرفين للآخر، ونشوء العلاقات غير المشروعة.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 9983

• (12) لا بلاء أكبر من إعانة الله المعين

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  كل ما عليك فعله هو أن تتبرأ من حولك وقوتك، وتوقن أن ما لك إلا الله،

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2704

• من هدايات السنة النبوية (الصدقة اليومية)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لا شيء ألذ في الدنيا بعد الإيمان ولوازمه من إسداء الخير للناس، وعون المحتاجين، وإطعام الجائعين، والتنفيس عن المكروبين.. يجد لذة ذلك المؤمن والكافر، والبر والفاجر، وكأن هذه اللذة التي يجدها فاعل الخير؛ جزاء معجل للمؤمن على إحسانه مع ما ادخر له من عظيم الجزاء في الآخرة، وهي من حسنات الدنيا المعجلة للكافر حتى لا يكون له عند الله تعالى حسنة يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1828