• الموالاة: معناها ومظاهرها

  كسر حاجز الولاء والبَرَاء بين المسلم والكافر، وبين السُّنِّي والبِدعي، وهو ما يُسَمَّى في التركيب المولد باسم: (الحاجز النفسي)، فيُكسر تحت شعارات مضَلِّلة: (التسامُح)، و(تأليف القُلُوب)، (نبذ الشذُوذ والتَّطَرُّف)، و(التَّعَصُّب)، و(الإنسانيَّة)، ونحوها من الألفاظ ذات البَريق، والتي حقيقتها: (مؤامرات تخريبية)، تجتمع لغاية القضاء على المسلم المتمَيِّز وعلى الإسلام

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1597

• ما للصحابة الكرام من بعض الحقوق على أمَّة الإسلام

  إن الصحابةَ رضي الله تعالى عنهم أمانٌ للأمةِ في الأرض، فلما ذهبوا أتى الأمَّةَ ما وُعدت، قال صلى الله عليه وسلم: «النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ»...

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1635

• لهذا قتلهم النبي يا بطرس

  محمد جلال القصاص

  الناس فريقان، عامة وخاصة، أو ملأ (أشراف وسادة) ومستضعفون (عامة الناس)، أو(متبوعين) و(أتباع )، أو(مستكبرين) و(مستضعفين) كما يسميهم القرآن. أو(الكَذَبَة) و(الغافلين) كما ينطق لسان الحال، المجتمع الكافر يتركب من هاذين الفصيلين من خلق الله.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 6876

• مغالطات القديمي في تعليقه حول فكرة سيادة الأمة العلمانية

  لا أنسى أن القديمي لا يرى سيادة الأمة أمراً مطلقاً، فهو لا يعتبر بها عندما تقرر إلغاء الديمقراطية وإقامة نظام ملكي مثلاً، وقرر مرة أن في ذلك: اعتداء على حقوق الأجيال المستقبلة في المشاركة السياسية، قلت: هكذا تشيد الحصانة أمام سيادة الأمة لئلا تعتدي على (حقوق) نطف في ظهور آبائها، أما حق الله الموجود الأزلي فلا نصرة له!

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1020

• من ربقة الحرية إلى نعمة العبودية

  في التراث الإسلامي لا تُعرف الحرية إلا في مقابل الرق، ويطلق الحر حقيقة على غير المُستَرَقِ من الناس لكنها لم تُعرف كمصطلح حقوقي إلا في الفلسفة الأوربية، ورثها فلاسفة التنوير في مطلع العصر الحديث عن فلاسفة اليونان الأقدمين. ولا يغض من ذلك ذكرها في بعض كتب علماء المسلمين كالقشيري في رسالته، وابن تيمية في رسالة (العبودية)، والسخاوي في (فتح المغيث)، فإنهم يعنون بها الانفلات من استرقاق الخلق إلى عبودية الله تعالى وهذا بعيد عن المعنى المصطلحي لهذه الكلمة.

  تاريخ النشر: 4 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2277

• مناقشة ابن عباس للخوارج دروس وعبر

  وفي الأسطر التالية أثر يتحدث عن نموذج لانحراف خطير ظهر في هذه الأمة، وكيف تصدى لهذا الانحراف رجل تخرج من مدرسة الرسول صلى الله عليه وسلم التي تخرج منها أعظم الرجال.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3225

• الاستعباد المعاصر

  ملفات متنوعة

  يتوهم البعض أنّ الرق قد اختفى من العالم في وقتنا هذا.. والواقع الكئيب في كل مكان يثبت عكس ذلك تماماً.. فأكابر المجرمين من "السادة البيض" لم ولن يقلعوا عن قهر الآخرين واستعبادهم وإذلالهم ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 3073

• وَقْفَةٌ للمُتَصَدِّرِ قَبْلَ الطُّوفَانِ

  ملفات متنوعة

  ومن أَرْوَعِ المشاهد التربوية الإيمانية ذلك المشهدُ الذي رسمه ابنُ القَيِّم لشيخ الإسلام ابنِ تَيمِّيةَ -رحمهما الله- يقول: "كُنَّا إذا اشْتَدَّ بنا الخوفُ وساءتْ منَّا الظُّنُونُ وضاقتْ بنا الأرضُ أتيناه؛ فما هو إلا أنْ نَرَاهُ ونَسْمَعَ كلامَهُ

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 3785

• {إلا كَنَفْسٍ واحدَةٍ}

  الآيات عن معجزة بدء خلق الإنسان ثم معجزة الخروج عديدةٌ، ومتنوعة الأسلوب في القرآن الكريم وتكرارها لنفس الهدف تذكرة وموعظة للناس أجمعين ولكن أكثر الناس لا يعلمون كما ذكر الله تعالى في مواضع كثيرة من القرآن الكريم

  تاريخ النشر: 10 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 5971

• شذرات الذهب في نصائح من ذهب

  اتَّفق علماء الاجتماع والسِّياسة والمؤرِّخون من الأمم المختلفة؛ على أنَّ العرب ما نَهضوا نهضتهم الأخيرة بالمدنيَّة والعمران؛ إلا بتأثير الإسلام في جمع كلمتِهم، وإصلاح شؤونهم النفسيَّة والعمَلية، ولكن اضطرب كثيرٌ من الناس في سبب ضعف المسلمين بعد قوَّتِهم، وذهاب ملكِهم وحضارتهم..

  تاريخ النشر: 24 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2469

• الغلو والبدعة

  والوسطية لها معان كثيرة، ولكن من أشهرها وأليقها ببحثنا: الاعتدال والتوسط بين الإفراط والتفريط، كما اختار ذلك شيخ المفسرين الإمام الطبري - رحمه الله -، وفي ذلك غاية التأكيد على أن الأمة الإسلامية بعيدة عن الغلو، كما هي بعيدة عن الجفاء، وذلك من أعظم ركائز خيريتها.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 203062

• عبرة كورونا

  أيمن الشعبان

  "فايروس كورونا" أصبح حديث الناس والمجالس والقنوات ومواقع التواصل، بين مُقلٍ ومستكثر وناقل ومحلل، ولكن السؤال المهم الذي يطرح نفسه في مثل هذا الحدث الخطير والطارىء الكبير، هل يعقل أن نكتفي بمتابعة الأخبار والرصد والتحليل؟!

  تاريخ النشر: 21 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 1248