يوجد 4390 نتيجة بحث عن: "اليقين"
  • (5) الولاء والبراء
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    فالولاء لغةً: النُّصرة والمحبَّة؛ كما في لسان العرب.. والبَراء في اللغة: قال ابن الأعرابي: بَرِئ إذا تخلَّص، وبَرِئ إذا تنزَّه وتباعَد، وبَرِئ إذا أعذَر وأنذَر،
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1240
  • عن إبراهيم وآل إبراهيم.. (6)
    مدحت القصراوي
    أنت ضعيف، والأحمال ثقيلة والأنواء كثيرة والعدو متربص، ولو وقفت بنفسك ضعفت وهلكت ولم تقْوَ على المسير، فاستيقِن أنه لا حيلة لاستكمال الطريق وصد العدو وغلبته إلا أن يكون الله عضدك ونصيرك.
    تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 262
  • اقترب الوعد الحق
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    هل من عودة فورية و إفاقة ...خاصة أن مراسم الحسرة و الندم قد تبدأ الآن بخروج روحي أو روحك . {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ * وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ } [ الأنبياء 96 - 97] .
    تاريخ النشر: 2 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 808
  • لا تيأس
    أبو الهيثم محمد درويش
    في أشد المواقف وأصعبها كان صلى الله عليه وسلم يغرس في نفوس أصحابه الضعفاء والمضطهدين التفاؤل والأمل
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 679
  • اقترفا نفس الذنب
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 211
  • التطلع لغير ما في أيدينا!
    محمد عطية
    وكثيرًا ما يكون تطلعنا لغيرِ ما في أيدينا، وشعورنا الخفي بعدم كفايته لسعادتنا يأتي من إحساسنا بالإجبار عليه
    تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 706
  • محور دعوة الرسل والمزاحمات المعاصرة - رؤية تأصيلية
    سلطان بن عبد الرحمن العميري
    عبادة الله وحده، وغرس فكرة العبودية في عقول الناس وقلوبهم، وإنكار عبادة كل ما سواه من الأوثان وغيرها.
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1258
  • و لبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ذكر ربنا سبحانه مده مكثهم و حددها بدقة حتى لا يظن التالي للقرآن و المستمع لمحمد صلى الله عليه و سلم أن الإعراض عن الدخول في الجدال بسبب جهل أو عدم علم , فالعلم كله لله سبحانه و تعالى و تنزه عن كل نقص . فالأولى بالعلم و الإحاطة هو من تولاهم و حفظهم و رعاهم سبحانه خالق الأكوان كلها لا شريك له في ملكه و حكمه و عبادته . { وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا * قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا} [ الكهف 25-26 ] .
    تاريخ النشر: 26 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 636
  • التوبة سبيل الفلاح
    عثمان بن محمد الخميس
    لقد قرر أن يتوب إلى الله، نعم قرر التوبة إلى الله، فغطى رأسه بجبته ثم قال: رب عصيتك أربعين وسترتني أفتفضحني اليوم؟! اللهم إني تبت إليك اللهم اسقنا الغيث ولا تفضحني اليوم.
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5837
  • أهل النار ينظرون إليها نظرتهم الأولى
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ها هم أهل النار ينظرون إليها نظرتهم الأولى و في يقينهم أنها ما أعدت إلا لهم و لا مفر منها إلى أي سبيل . اللهم نجنا من عذابك يوم تبعث عبادك { وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا } [الكهف 53] .
    تاريخ النشر: 2 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 583
  • نعم نحن .. فمن يكون غيرنا..؟!
    مدحت القصراوي
    قد اعتدنا أن نرى الإسلام كالشمس إن غاب عن بلد ظهر في آخر.. فهل آن أن تنبلج شمسه في أرض تفجأ العدو وتنكؤه.. وتتعلق بها قلوب المؤمنين..؟
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 282
  • البركة من الله
    أبو حاتم عبد الرحمن الطوخي
    لقد جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيق التوحيد وتكميله، فسدَّت طرق الشرك المؤدية إليه؛ ومن الطرق التي يمكن أن تخل بالتوحيد ما ينشأ عن المفهوم الخاطئ للبركة؛ وما وقعت الأمة في الشرك إلا من اختلال هذا المفهوم، فبعضهم تبرك بالأحجار، وبعضهم تعلق بالأشجار، وبعضهم شد الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين، وبعضهم يحتفل بالمولد زاعمًا البركة فيه، ومن الناس من يتمسح بالأشخاص والمغارات والجدران، وبهذا حصل الشرك في الأمة وانتشر.
    تاريخ النشر: 16 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 22125

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً