• (7) مرحلة المواجهة والجهر بالدعوة

  من: السيرة النبوية

  وبعد ثلاث سنوات من السرية والخفاء جاء الامر من الله الي رسوله صلى الله عليه وسلم بإظھار الدعوة والجھر بھا، وكان ذلك على خطوتين...

  تاريخ النشر: 16 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 84

• ثقافة الداعية وأخلاقه

  الخَطابة لا تقتصر على مجال معين، وإنما تتطرق إلى شتى المجالات، وتخوض في سائر الموضوعات، والخطيب الداعية لا تنحصر خطابته في ميدان واحد، بل هو يصول ويجول في شتى الميادين...

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 194

• دمعة على حب النبي صلى الله عليه وسلم- نظرات متأملة للواقع في حب النبي صلى الله عليه وسلم(1-2)

  إننا بحاجة إلى أن نحب ولكن لا نغلو، ونهوى ولكن لا نفرط، ونعشق ولكن بتعفف.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1830

• قصة الجدل الفقهي حول عقوبة المرتد

  فهد بن صالح العجلان

  لو كانت الحرية الدينية كما يدعون فيها 40 آية، فهذا يعني أنها من الضرورات القطعيات التي لا يخفى أمرها على أي مسلم، وسيكون الجزم بها أشد من الجزم بحرمة الربا والخمر والزنا.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1036

• ابن امرأة تأكل القديد

  حميد بن خيبش

  إننا نعايش يوميا تجليات نجومية "وقحة" لا تخفي تحاملها على قيم المجتمع وهويته؛ وتبدي استعدادا غير مسبوق لتوظيف النجاح الجماهيري في التأليب والتحريض وتغذية أسباب الفرقة والخصام.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1781

• من صور حب النبي صلى الله عليه وسلم لأمته

  مما لا شك فيه أن حب النبي صلى الله عليه وسلم لأمتِه أكثرُ بكثير من حبها له، كيف لا، وقولته المشهورة صلى الله عليه وسلم يوم القيامة: «أُمَّتِي أُمَّتِي»

  تاريخ النشر: 10 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 8494

• قصة وفد نجران وأبعادها المقاصدية

  أهمية المَثل التشبيهي المذكور ها هنا، تتجلى في فك شفرة لغز خلق عيسى عليه السلام، بمقارنة خلقه بخلق آدم عليه السلام، فمثَّل الله تعالى عبدَه عيسى «بآدم الذي خلقه الله دون أم ولا أب، وذلك أغرب مما استبعدوه»

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 295

• لماذا فشلت خطبة الجمعة في إسكات صوت التمرد الريفي؟

  محمد بوقنطار

  وربما بل أكيد أن من عملوا على اختيار موضوع الخطبة في هذا الظرف الحرج، ثم توحيد كلفة طرحها بين يدي مريدي صلاة الجمعة من طنجة إلى الكويرة، لم يرتبوا الأوراق، ولم يختبروا إقدامهم الماكر بمنخلة الحكمة وميزان التدبر. والدليل على ما ذهبنا إليه كان هو ما حصل من موقف جارح أسلفنا الإشارة إليه بإجمال مخل، إذ كيف لمنبر اعتاد في إكراه ومألوف استمراء أن ينأى بنفسه عن هموم وحاجات وآهات الناس سنين عددا، أن يعود فجأة وبغير مقدمات إلى واجهة الأحداث ليمارس نصحه، ويغلّب منطقه، ويفرض رؤيته الغائبة والمنزوعة من سياق التأثير منذ عقود..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 426

• البلايا تحن إلى اللبيب

  حميد بن خيبش

  ومن البلاء ما ينطوي على مدلول تربوي وبُعد قيمي يحقق للشخصية المسلمة من التوازن وسمو النفس ما لا تدركه عبر صيغ التعبد المألوفة، كما يصقل معدنها ويحررها من آفات الغفلة والركون إلى الدعة والملذات.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1075

• على أبواب مرحلة جديدة من العمل الإسلامي

  محمد جلال القصاص

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 9354

• رداء الوقار

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  الوقار والرزانة والسمت الحسن من الصفات النبيلة التي ينبغي أن يتميز بها القدوات من العلماء والدعاة وأهل الرأي. وهي من المحاسن التي تدفع الناس إلى الاقتداء بهم والاطمئنان إلى منهاجهم.

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1493

• إجمال العلمانيين بين لصوصية المفهوم والتمرد على المراد من الوحي

  محمد بوقنطار

  لعل السؤال الذي يطرح نفسه بإلحاح، هو ذلك السؤال الذي يبحث في ماهية هذا الإسلام وطبيعة أولئك المسلمين موضوع الدفاع والرعاية والحماية التي يرفع شعارها العلمانيون في غير حياء ولا مروءة.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 996