يوجد 4886 نتيجة بحث عن: ليلة القدر
  • مبدأ التاريخ الهجري، وخطورة تركه
    إن اللهَ جلَّ ذكرُه خلقَ الشمسَ والقمرَ، وجعل الليلَ والنهارَ، لحكمٍ عديدةٍ، وفوائدَ كثيرةٍ، ذكَرَها الله تعالى منثورةً في كتابِه الحكيم، في أماكنَ متفرقةٍ،فمن تلك الحكمِ والفوائدِ: أن يعلمَ الناسُ من اختلافِهما وتعاقُبِهما وسيرِهما في منازلهما عددَ السنين والحساب، وتغيرَ الفصولِ والبروجِ.
    تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3537
  • من أين نبدأ؟ قواعد هامة عامة في أصول المنهج
    محمد حسين يعقوب
    قد آذن الركب بالرحيل، ومازلت أراك حائرًا، تتعثر خطاك، تقول: كيف السبيل؟ كيف أطلب العلم؟ من أين أبدأ؟
    تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2773
  • ارواح الموتى هل تتلاقي وتتزاور
    من: الروح
    ابن قيم الجوزية
    هِي أَيْضا مَسْأَلَة شريفة كَبِيرَة الْقدر وجوابها أَن الْأَرْوَاح قِسْمَانِ أَرْوَاح معذبة وأرواح منعمة فالمعذبة فِي شغل بِمَا هى فِيهِ من الْعَذَاب عَن التزاور والتلاقي والأرواح المنعمة الْمُرْسلَة غير المحبوسة تتلاقي وتتزاور وتتذاكر مَا كَانَ مِنْهَا فِي الدُّنْيَا
    تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 834
  • الكسوف والخسوف (الخوف من العذاب)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    الشمس والقمر آيتان، وإذا وقع الكسوف أو الخسوف كان ذلك تخويفا من الله تعالى لعباده، وتنبيها لهم، ولو كان يُعرف وقوعهما بالحساب؛ لأن الذي خلقهما وسيرهما، وقدَّر الكسوف والخسوف فيهما، هو الذي أخبرنا بأنهما آيتان من آياته سبحانه، وقد قال عز وجل: { وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا }
    تاريخ النشر: 29 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 222
  • مصر إلى أين ؟
    محمد حسين يعقوب
    كانت الأحداث متتالية متسارعة، وكلها مفاجئة ومتغيرة.. فسكتنا حتى تنكشف، لم نسكت عن عي أو عجز، ولا عن خوف رغبة أو رهبة، وإنما سكتنا لزوما للمنهج....
    تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3933
  • (6) انتشار ظاهرة الردة والتنبؤ في الجزيرة العربية
    من: خلافة أبي بكر الصديق
    قد وصفت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وضع الدولة وبناتها من الصحابة:"كأنهم معزى في حش في ليلة مطيرة بأرض مسبعة"، وهو تصوير دقيق لحالة الخطر القصوى لإحاطة الأعداء بهم من كل جانب....
    تاريخ النشر: 11 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 718
  • بدع شهر رجب
    في شهر رجب يصلي بعض الناس صلاة معينة بصفة غريبة، يسمُّونها صلاة الرَّغائب، يفعلونها في أول ليلة جمعة منه بين المغرب والعشاء، وهي بِدعَةٌ منكرة باتفاق أهل العلم، لم تُعرف إلا بعد القرن الرابع الهجري، وليس لها وجودٌ أو ذِكْر قبل ذلك..
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2551
  • الإجازة الصيفية
    ملفات متنوعة
    لقد جعل الله سبحانه الليل والنهار ظرفيْن للحياة وما اكتنفته من الأعمال والأقوال. وليست العطلة الصيفية إلا نموذجًا من ذلك، بل هي فرصة للراحة المشروعة ووقت للاستجمام المأذون وفرجة يبتعد من خلالها الإنسان عن ملل الحياة وسأم الدراسة أو الوظيفة...
    تاريخ النشر: 21 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 6160
  • الدعوة الإسلامية في عام آت
    ملفات متنوعة
    مضَى عامٌ كامل مِن أعمارنا، وكأنَّه ساعة من نهار، أو غفوة في ليلةٍ صيفيَّة قصيرة، مضَى بساعاته وأيَّامه وأشهُره كأنْ لم يكن، مضَى بإنجازاته وإخفاقاته، وأفراحِه وأتراحِه، مضَى فكان من نصيبِ بعضنا القُرْب والرِّفعة، وبعضنا البُعد والذِّلة..
    تاريخ النشر: 9 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 14391
  • وأد البنات باسم الحرية والكرامة والمساواة
    محمد بوقنطار
    الغرب اليوم وأبناؤه بالرضاعة من بني الجلدة يمارسون دور ملك غسان بقوله لكعب: "ولم يجعلك الله بدار هوان ومضيعة فالحق بنا نواسيك"، فباسم القوانين الكونية وإنسانية المرأة تتم مواساة المرأة المسلمة في غير حاجة بنزع ثوب الوقار، ومحارة الحشمة ودثار الحياء، وبرفع شعار المساواة لتتمرد على المعلوم من الدين بالضرورة، وعلى القطعي الدلالة من نصوص الوحي ووأد نفسها باسم الحرية في علب النخاسة الليلية تؤثث بها جلسات معاقرة أم الخبائث، ومجالس الخنا، فتستنسخ أنوثتها كوجبة لإشباع نزوات المتهارشين من الذئاب والكلاب البشرية..
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 907
  • تصرف النبي صلى الله عليه وسلم باعتباره إماماً
    فهد بن صالح العجلان
    أن مراعاة الضرورة والقدرة والإمكان وما احتف بعصرنا من متغيرات مؤثرة في ذلك ليس محل خلافٍ أيضاً، بل هو مجال معتبر للاجتهاد، لكنه متعلق بملاحظة واقع معين وكيفية التعامل معه، وليس في العبث بأصول الاستدلال والنظر
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 96
  • هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف
    كان من هديه صلى الله عليه وسلم إذا كان معتكفاً ألا يعود مريضاً ولا يشهد جنازة، وذلك من أجل التركيز الكلي لمناجاة الله تعالى، وتحقيق الحكمة من الاعتكاف وهي الانقطاع عن الناس والإقبال على الله تعالى... كان اعتكافه صلى الله عليه وسلم يتسم باليسر وعدم التشدد، وكان وقته كله ذكراً لله تعالى وإقبالاً على طاعته التماساً لليلة القدر.
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2157

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً