• محنة الحصار

  ولا ننسَ عباد الله مع هذه الأحداث أن نرتبط بالله، وأن يزيد يقينُنا ثقةً بموعود الله، فالمصائب مدرسة لصياغة رجال المجد، وجيل التمكين لن يخرج إلا من رحم الفواجع، فأمِّلوا أيها المسلمون وأبشروا خيرًا، وأصلحوا أنفسكم ومجتمعاتكم، تصلح لكم أوطانُكم وبلدانكم.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 22221

• بروتوكولات حكماء صهيون بين الوهم والحقيقة

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 22 محرم 1422 | عدد المشاهدات: 25702

• الصائمون حقًا

  محمد بن عبد الله الهبدان

  رمضان معركة يحتدم فيها الصراع بين المادة والروح، فحذار أن تنهزم ، حذار أن يصوم بطنك عن الطعام والشراب، وتفطر جوارحك على العصيان، حذار أن تنشط للسمر والسهر في الأفلام اللعب واللهو واللغو وتكسل عن العبادة، حذار من ذلك كله، فإنها الهزيمة التي يشمت فيها الشيطان ولا يرضى عنها الرحمن.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1495

• بين الحب في الله وحظ النفس

  سارة بنت محمد حسن

  "إني أحبك في الله"! كم سمعتها وكم أسمعتها، فيا لها من كلمة جرت على اللسان، فهل لها محل في الجنان؟! يا للعجب! فلتتسع إذًا صدوركم لهذه المقدمة المملة لمن يعرفها سلفًا! فمرادي لا يتم وضوحه إلا بها!

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 18451

• الدعوة إلى الله بالجد لا بالهزل

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  للدعوة إلى الله والتذكير به وسائل جماعها في قوله تعالى: {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}، وأصلُ الحكمة وضعُ الأشياء في مواضعها. والدعوة بالحكمة، هي: الدعوة بالعلمِ. والموعظةُ الحسنة إنما تكون بتبليغ أوامر الله ونواهيه، وتذكير العباد بما وعد الله به من أطاعه وتوعد به من عصاه: ترغيبًا وترهيبًا. والجدال بالتي هي أحسن إنما يكون مع أصحاب الشُّبه والمعارضات للحق، فيُجادَلون بالحجج العقلية، والبينات الشرعية.

  تاريخ النشر: 24 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1244

• منهزمون تلبرلوا

  ممدوح إسماعيل

  توافق شيوعي اشتراكي ليبرالي إسلامي، يعنى مشاركة، يعنى قبول الآخر،يعنى فقه المصلحة في مرحلة الاستضعاف، يعنى الوحدة الوطنية، الوحدة الإنسانية ولكن الله فضحهم

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 311

• حكم توسعة المسعى والسعي فيها

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  الصفا والمروة معلمان من معالم الدين، وشعيرتان من شعائر الله، والطواف بهما من مناسك الحج والعمرة، والطواف بهما هو التردد بينهما تعبدًا لله وتأسيًا برسول الله صلى الله عليه وسلم

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4003

• (38) التحاكم إلى المحاكم والقوانين الوضعية: (حالاتُه، وحُكم أعيانه)!

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  قد قدَّمنا.. أن الحكم بما أنزل الله؛ من التوحيد، وأن الحُكم بغير ما أنزل؛ من الطاغوت، وكفرٌ أكبر مُخرجٌ مِن المِلَّة. وعليه: فلا يَجوز لمسلمٍ؛ أن يتحاكم إلى هذه القوانين الوضعية، والمحاكم الطاغوتية التي تحكم بغير ما أنزل الله، وتُحِلّ الحرام، وتُحرِّم الحلال! لأنه حينئذٍ؛ ينتقض إيمانه؛ لاتخاذه ربًّا وشريكًا من دون الله، في طاعته وحُكمه!

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 18252

• مذهب أبي حنيفة في الخلافة وما يتعلق بها من مسائل (1)

  مدحت القصراوي

  كان لأبي حنيفة في مضمار السياسة رأي مفصل شمل -تقريبًا- كل منحى من مناحي الدولة، وكان يختلف عن آراء الأئمة الآخرين في بعض الأمور السياسية، وسنعرف على الصفحات التالية آراء الإمام في كل شق من شقوق المسألة.

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 6946

• النفقة على العيال.. الصدقة المجهولة

  خالد روشة

  النفقة على العيال وأنها أعظم أجراً من جميع النفقات كما صرحت به رواية مسلم: أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1427

• بيان عن منديلا- لمَ التَّمْجِيدُ لِهَذَا الكَافِرِ الْهَالِكِ؟!

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  وليس للرجل ما يحمد عليه إلا ما يذكر عنه من تصديه لمقاومة العنصرية في بلاده، وصبره على الأذى في ذلك، مع أنه لم يتفرد بالجهد في هذا السبيل، ولا يمتنع في الشرع ذكر الكافر بما فيه من خصال حميدة، بل هذا من العدل في القول: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا} [الأنعام من الآية:152]، ولكن هذا لا يسوغ التبجيل والتمجيد والإطراء المشعر بالاحترام والولاء، مع تجاهل أسوأ السيئات، وهو الكفر..

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 405

• كيف نحيا بالقرآن؟

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  كيف كان حال السلف مع القرآن؟ وكيف أصبحت حالنا معه؟ ولماذا ضعفت منزلة القرآن في نفوسنا وصارت صلتنا به أقل من صلتنا بالجرائد ووسائل الإعلام؟

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1582