• قول الكرابيسي الذي أنكره أحمد بن حنبل

  إن الناس افترقوا في القرآن وكلام الله سبحانه وتعالى، فقال أهل السنة: القرآن كلام الله بلفظه ومعناه، أخذه جبريل عن الله، وبلّغه إلى نبيه. وقال جهم والمعتزلة: القرآن مخلوق. ولبست الأشعرية، فقالوا: هو كلام الله غير مخلوق، ثم قالوا: ألفاظ القرآن مخلوقة، فهذه الآية: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة:1] مخلوقة لم يتكلم بها الله ولا سمعها منه جبريل، وإنما خلقها الله عبارة عن كلامه، وحكاية له. فقيل لهم: فأي شيء كلام الله إذن؟! فقالوا: هو معنى قائم في نفسه!

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1062

• ليبيا على طريق النصر

  محمد بن موسى الشريف

  أما أنتم أيها المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها فاجتهدوا في نصرة إخوانكم في ليبيا بقدر استطاعتكم : بالمال، والدعاء، والكتابة في مظالمهم، ونشر جرائم عدوهم الجاثم على صدورهم، والله المستعان.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 2430

• الفحش طريق العداوة والبغض

  دعا الإسلام إلى الأخذ بمحاسن الأخلاق ونبذ مساوئها، وذلك من خلال نصوص الكتاب والسنة وما كان عليه أهل القرون الثلاثة الأولى، إذ إن الخلق الحسن صفة من صفات الأنبياء والصديقين، وأن الأخلاق السيئة سموم قاتلة، تنخرط بصاحبها في سلك الشيطان، فقد أثنى الله عز وجل على نبيّه محمد صلى الله عليه وسلم بأن قال: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم:4].

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2268

• حوارٌ مع صديقي المتعصب

  محمد علي يوسف

  في لحظةٍ يُسقط أي مخلوق الذين ما إن يختلف مع ما يتعصب له المرء حتى يصير احترامه وتقديره له في خبر كان. وهذا ما كان من أحبار اليهود الذين تغيروا على ذلك الرجل الذي كانوا يُثنون عليه قبل قليل، ورغم أن المنطق يقول أنه لا مانع من بعض الأخذ والرد والإقناع بالحسنى الذي يحتاجه أى مدعو خصوصًا إن كان يعتقد بشدة ما هو عليه إلا أن ما يدعو للدهشة هو ذلك الانهيار الكامل في نظرتهم للرجل والتي كان من المفترض أن يسبقه حتى بعض النقاش وربما الاستغراب لفعله؛ وسؤاله عن دوافعه وأسبابه أو حتى مناظرته فهو ليس نكرة بينهم بشهادتهم أنفسهم ولا بد أن لديه ما يقوله.

  تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1972

• فضائل اغتنام الوقت في القرآن الكريم والسنة النبوية

  حسين أحمد عبد القادر

  قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: "وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم، وهو يمر مرَّ السحاب، فمن كان وقته لله تعالى وبالله تعالى فهو حياته وعمره، وغير ذلك ليس محسوباً من حياته".

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 9757

• قراءة توصيفية حُكْميَّة في المقامات القرآنية

  أن الشريعة جاءت بتحريم القراءة بالألحان كما في حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وسيجيء من بعدي قوم يرجِّعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانية والنَّوح لا يجاوز حناجرهم، مفتونة قلوبهم، وقلوب من يعجبهم شأنهم».

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 24996

• نبذة يسيرة من حياة فضيلة الشيخ العلاّمة المسنِد شيخ الحنابلة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل العقيل رحمه الله

  فهذه نبذة مختصرة من حياة فضيلة الشيخ العلامة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل العقيل، جمعتها من عدة مصادر[1] مع بعض الزيادات، أسأل الله تعالى أن ينفع بها الإسلام والمسلمين.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 46330

• صلة الأقارب والأرحام

  دار القاسم

  «يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام» [صححه الألباني].

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1424 | عدد المشاهدات: 33085

• كيف نكون أوفياء حقاً؟

  مما لا شك فيه أنه انتشرت بعض مظاهر التطفيف المذموم في أخلاق كثير من المسلمين في هذه الأيام بشكل كبير؛ فقد يتبادل الزوجان المحبة، والأصدقاء الود، والأقارب الحب؛ ما دامت الديار عامرة، وأهدافهم الدنيوية محققة، فإذا ما باعدت الأيام بينهم، نسي كل منهم صاحبه وانشغل بحياته.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 14857

• الإسلاميون والعفاريت

  خالد غريب

  اكذب.. اكذب.. اكذب... حتى يُصدِّقوك. لقد كذبوا... ولازالوا يكذبوا... وسيظلوا يكذبون... ولكن الإشكالية ليست في من يكذب؛ الإشكالية فيمن يُصدِّق.

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1399

• تمثيل الأنبياء كفر وتمثيل الصحابة وغيرهم من سادات الأمة حرام

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  إن من فتن العصر التي هي مدد من ظلام الغرب: فتنةَ التمثيل، وهو تمثيل الإنسان والحيوان في الهيئات والحركات والأصوات، وهو عند الكفار من ضروب اللهو واللعب والسخرية...

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1432 | عدد المشاهدات: 4208

• الطاغية والطغيان من خلال قصة فرعون

  الطغيان آفة من الآفات التي تنزل بالأقوام والشعوب فتدمر كيانها ، وتهلك أهلها ، وتأتي على الأخضر واليابس فيها ، وحين يزداد الطغيان بين الناس ، وتستشري شروره ثم يركن الناس إلى الطغاة ، ويستمرئون الخضوع والاستكانة لمظالمهم وطغيانهم ، يعمهم الله بالعذاب ، ويحاسبهم على ذلك محاسبته للطغاة أنفسهم .

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 14810