• فاتخذوه عدواً

  أحمد كمال قاسم

  عندما يكون العدو ظاهراً لنا والأظهر منه عداؤه فإننا نجد من بيننا من يقاومه بكل حماس وثبات، أما إذا كان يتكلم بلغتنا ويلبس لباسنا فإننا لا ننتبه إلى وجوده أصلاً، ومن باب أولى لا نقاومه وقد تنبه أعداؤنا إلى هذه الحقيقة فذابوا فينا وذبنا فيهم، حتى لا نحس بشذوذهم عنا، وبالتالي لا نقاومهم، وهذا هو أساس ما يسمى بالعولمة والتطبيع..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1259

• العلمانيون والصوفية.. توافق على إسقاط الشريعة (5)

  مدحت القصراوي

  أما المنحرفون من الصوفية فقد حملوه على اليقين المناقض للشك، أو على درجة خاصة منه! ورتبوا على هذا أن التعبد المأمور به إنما هو لحالة ما قبل اليقين..

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 220

• (2-3)

  من: أباء وأبناء

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  إن نوحاً لما رأى أن ولده هذا مات على الكفر والشرك، ومات على الضلالة غير الهدى، ولما رأى أن ولده هذا مات وخرج من هذه الدنيا وهو على الشرك بالله تعالى، كانت له ولمن بعده عبرة، إن هذه القصة تعطينا مسألة وتعطينا دلالة مهمة جدًا، يجب أن نقف عندها..

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 920

• الرايات الجاهلية

  إبراهيم السكران

  في فترة مضت كان هناك سيطرة غالبة لراية الإسلام والإسلامية، وكانت الرايات الجاهلية في ضعف في واقعنا الحالي، وقد لاحظت مؤخرًا أن هناك زحفًا للرايات الجاهلية بدأت تزاحم به راية الإسلام والإسلامية، وأكثر ما يؤلم دخول بعض المنتسبين للدعوة في هذا الأمر، وأهم هذه الرايات المزاحمة رايتي: الإنسانية والوطنية.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1548

• رمضان والنصرة (بين نصرة الأمس وخذلان اليوم)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واغتنموا الأوقات الفاضلة فيما يرضيه، وحققوا من الصوم معانيه.. فصونوا أنفسكم عن المحرمات، وتسابقوا إلى الطاعات، وأكثروا من القربات؛ فليس العمل الصالح في رمضان كمثله في غيره، وجزاء العمل الصالح خلود في جنات النعيم {وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 667

• ظاهرة الهجوم على منهج السلف 1/2

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  والنبي صلى الله عليه وسلم لما أخبر عن اتباع هذه الأمة من سبقها من الأمم وافتراقها كما افترقت أمر بإتباع ما كان عليه هو وأصحابه وأمر بإتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعده وأمر بالعض عليها بالنواجذ ونهى عن البدع والمحدثات في الدين، وكل هذا لأجل خطورة مثل هذا الافتراق والبدع.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2603

• فقه الخلاف والموازناتْ، بين المغالاة والمجافاتْ

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 1 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 6853

• مرافعة وجدانية دفاعاً عن حركة حماس

  مصطفى يوسف اللداوي

  يا حكام مصر وقضاتها لا يجرمنكم شنآن قومٍ على ألا تعدلوا، فتضلوا وتخطئوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى، وانتصروا للمقاومة وأهلها، وكونوا مع فلسطين وشعبها، كما عودتمونا دوماً وكما ننتظر منكم أبداً، وإياكم أن تعقروا أحصنتكم الرابحة، وتقتلوا رجالكم المقاتلة، فهؤلاء درءٌ لكم، وأمامكم حصنٌ، ومن ورائكم سندٌ، يقاتلون بالنيابة عنكم، ويصدون العدو دونكم، فلا تشمتوه بنا، ولا تفرحوه بما أصابنا، فإنا وإياكم لعلى هدىً إن اتفقنا، أو في ظلالٍ مبين إن اختلفنا.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 539

• وجهة نظر (1/ 2)

  سارة بنت محمد حسن

  إن المتأمل في صورة أطفال غزة وهم يلعبون الكرة تحت القصف ويضحكون! أو في صورة الكبار منهم وهم يقيمون حفل عرس تحت القصف أيضًا ويبتسمون! يدرك جيدًا الفرق بين من يعاني فراغًا داخليًا لأنه لا يعاني، وليس عنده مشكلة حقيقية يجاهد لحلها، وليست لديه قضية يدافع عنها ويهتم بها، وبين من عاش على "اخشوشنوا" و"لا تتمارضوا" بإرادتهم أو.. رغمًا عنها!

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2259

• (31) اليقين في البعث واليوم الآخر (3)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  طالما هناك من أنعم وطالب بشكر هذه النعم، فلا بد من أنه يملك الجزاء على الوفاء وعلى عدمه، فعلى من يلحظ وجه النعمة أن يلحظ جانب الواجب المترتب عليها، وهذا الواجب لا تستقيم المطالبة به إلا بيوم يحاسب، كلٌ على قيامه بالشكر أو عدم ذلك..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 304

• من آثار رمضان

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لئن فقدتم شهر التقوى بصيام نهاره، وقيام ليله، واستغفار أسحاره، وأنواع بره وإحسانه، فإن رمضانكم أعماركم، وإن تقوى ربكم في كل أيامكم، وإن أوقاتكم مستودع أعمالكم، فأودعوها صالح الأعمال، واحفظوا الفرائض من الضياع، وصونوا الجوارح عن الآثام، وأكثروا النوافل والإحسان، وأتبعوا رمضان بصيام ستٍ من شوال، في أوله أو وسطه أو آخره، متواليات أو متفرقات، فمن صامها مع رمضان كان كمن صام الدهر كله

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1201

• حرب المنافقين على الدين

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  أثقل شيء على منافقي اليوم ربطهم بأسلافهم وأثقل شيء على أسلافهم ربط القرآن بأفعالهم، فأفعال الأجداد هي أفعال الأحفاد وبهذا يكتمل عِقد النفاق.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2176