• نعم المصلى (8) الذي باركنا حوله

  أيمن الشعبان

  من بركة الشام، أن كثيرا من الأنبياء كانوا فيها، وأن الله اختارها، مهاجرا لخليله، وفيها أحد بيوته الثلاثة المقدسة، وهو بيت المقدس.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 753

• محاولة التغلغل الإيراني في المقاومة الفلسطينية وموقفنا منه

  عبد المنعم الشحات

  علينا أن نستمر في دعم هذا الجهاد السني ماديًّا ومعنويًّا، مع استمرار الضغط والتحذير من مغبة فتح الباب أمام التغلغل الشيعي، وعلى أية حال فالفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان والأحوال....

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 6994

• نعم المصلى (11) مجتمع مثالي في بيت المقدس

  أيمن الشعبان

  بعد هجرة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام وزوجه سارة إلى فلسطين، بدأ حياة جديدة لدعوة الناس إلى التوحيد لتكوين مجتمع مثالي صالح قائم على أساس العبودية لله سبحانه وتعالى، في تلك الأرض المباركة.

  تاريخ النشر: 8 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 360

• نصارى مصر يصلبون المسيح

  أبو الهيثم محمد درويش

  إنها خيانة، أيما خيانة أن يأتمنكم الله على بلد إسلامي ثم تخونوا الأمانة، وتسلموا مسلمة اختارت دينها بكامل رغبتها لتقتل أو تسجن أو تعذب...

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 10924

• (7)

  من: الدرر اللآلي من أقوال الحسن البصري

  أيمن الشعبان

  بئس الرفيقان، الدينار والدرهم، لا ينفعانك حتى يفارقاك

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 557

• الماضي الذي نسيناه!

  خالد سعد النجار

  برزت الحضارة الإسلامية في ساحة التاريخ عندما علت هِمم أصحابها وأتقنت فقه التعامل مع قوانين التاريخ، فأخذت تشع النور وتبعث الحياة في القرون الوسطى، بل إنها تفرّدت عن باقي حضارات التاريخ بطهارتها وإنسانيتها بشكلٍ منقطع النظير، كما قدّمت لأبناء هذا الجيل الذي ينشد النهضة تجربة عملية كاملة الروعة في فن بناء الحضارة، أولى بنا أن نتبع خطاها، فلا حاضر لأمة تجهل ماضيها ولا مستقبل لأمة تُنكِر خصائصها وفضائلها.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4524

• (9) قصص في عدم اليأس والقنوط

  من: اليأس والقنوط

  صبرتني ووعظتني وأنا لها *** وستنجلي بل لا أقول لعلها ويحلها من كان صاحب عقدها *** ثقة به إذ كان يملك حلها

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 13112

• المهمات في صفات القدوات من القرآن الكريم " 5 " (41-50)

  من: صفات القدوات من القرآن الكريم

  أيمن الشعبان

  ليكون القدوة أكثر وأول الممتثلين للأحكام والتوجيهات، قال سبحانه موجها موسى عليه السلام بعد أن أخبره أنه كتب له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء؛{فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا}، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ مُوسَىعَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ يَأْخُذَ بِأَشَدِّ مَا أَمَرَ قَوْمَهُ.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 685

• (1) ما صح من الأحاديث في أعمال أجرها المغفرة

  من: ما صح و ما لم يصح

  أيمن الشعبان

  (مما صح من الأحاديث في أعمال أجرها المغفرة) مع بيان حال كل حديث من حيث القبول ومصدره.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 8738

• الدكتور "محمد سيد طنطاوي" يرد على "شيخ الأزهر"

  عبد المنعم الشحات

  قال ابن عطية: "ويظهر لي بحكم ألفاظ الآية أن المرأة مأمورة بألا تبدي وأن تجتهد في الإخفاء لكل ما هو زينة، ووقع الاستثناء فيما يظهر، بحكم ضرورة حركة فيما لا بد منه، أو إصلاح شأن ونحو ذلك، (ما ظهر) على هذا الوجه مما تؤدى إليه الضرورة في النساء فهو المعفو

  تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 11483

• تفجير الكنيسة وتفجير المسَلَّمات

  ناصر بن سليمان العمر

  بين أهل العلم في هذه البلاد وغيرها في أكثر من مناسبة أنهم يجرمون التفجيرات في بلدان المسلمين غير المحتلة بعساكر الكفار الذين لا يختلف في كفرهم وجواز قتلهم، كاليهود في فلسطين مع وجوب مراعاة الشروط اللازمة في ذلك ...

  تاريخ النشر: 1 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 14898

• العلمانية تعريفها وأهدافها

  سفر بن عبد الرحمن الحوالي

  العلمانية هي باختصار: فصل الدين عن الحياة، أو فصل الدين عن الدولة، قامت العلمانية في أوروبا لظروف وأسباب معينة: منها: أن أوروبا ليس لديها إلا الدين الخرافي، وهو دين النصارى الذي بدلوه وحرفوه. ومنها: استبداد رجال الدين.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 20773