يوجد 3673 نتيجة بحث عن: "الغفلة"
  • بين المنصور وفاطمة!
    ظافر بن حسن آل جبعان
    مع اعتقادنا بأن النصر لأولياء الله المجاهدين، إلا ويعلم الله أنه قد أحزننا ما يلاقيه إخواننا وأخواتنا الطاهرات في أرض العراق من عُبّاد الصليب.
    تاريخ النشر: 26 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 852
  • [09] ذكر الموت
    من: سهام المواعظ
    خالد أبو شادي
    المتسابقون الأذكياء فقط هم الذين يملئون حقائبهم القلبية من هذه الواحة- الأذكياء- هكذا وصفهم رسول الله، يقول ابن عمر: "أتيت النبي عاشر عشرة، فقام رجل من الأنصار فقال: يا نبي الله من أكيس الناس؟ قال: « «أكثرهم ذكرًا للموت وأكثرهم استعدادًا للموت، أولئك الأكياس، ذهبوا بشرف الدنيا وكرامة الآخرة» [الترغيب والترهيب: 4/197].
    تاريخ النشر: 13 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 423
  • يوم عيد الأم
    خالد روشة
    كم حسّرنا من ثكلى رحل أبناؤها ، وكم أدمينا من قلوب فقراء لا يستطيعون الاحتفال بأمهاتهم .. وكم طعَنّا في قلوب مغتربين عن أمهاتهم !
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 587
  • بعيدًا عن الحسبان
    سهام علي
    الانسان الفطن هو الذى يوازن بين الأرباح والخسائر ويعقد المقارنات ويعرف كيف يختار لنفسه، وهل هناك أصلًا مجال للمقارنة بين دنيا فانية مهما امتد العمرفيها نعيمها كله مشوب بالكدر مهدد دائما بالزوال؟ فالدنيا كما هو واضح من اسمها لاتستحق أبدًا التفريط فى الآخرة التي هي دار النعيم المقيم
    تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 691
  • من أنواع المحرمات
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1044
  • الأدب الصغير والأدب الكبير
    أحمد البراء الأميري
    حول ابن المقفع ومختارات من كتابه (الأدب الصغير والأدب الكبير)
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1267
  • تراجع رأس من رؤوس تغريب المرأة في مصر واعترافه بخطئه!
    سليمان بن صالح الخراشي
    إن الذين يُغررون بالمرأة لتزج بنفسها في المجالس النيابية والسياسية إنما يهيئون بذلك عندها عقدة نفسية، تقوم على أنها ظُلمت في الغابر، وتُظلم في الحاضر، لاستلابها حقوقها، وحرمانها من أعمال هي أحق بها، وعلى ذلك تُشحن صدور النساء بلون من ألوان الضغينة على الرجال، وتثار عندهن نزعات لضروب من المنافسة والانتقام، لإسقاط الرجل من منـزلته ودرجته.. ولو تأمل النساء وأنصارهن ممن يتسلون بذكر الأحلام، وترويج الأوهام، لوجدوا أن القضية التي يتوهمونها في تقدير حقوق النساء ليس فيها ما يسوّغ القول بذلك..
    تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2759
  • نحو تأصيل فكري للممانعة المجتمعية
    محمد بن إبراهيم السعيدي
    الحقيقة التي لا ينبغي أن يغفل عنها مسلم فضلا عن علماء المسلمين: أن الإسلام جاء لتشكيل الواقع وتغييره لا للاستسلام له والسير على وفقه، لكن غياب هذه الحقيقة أو التغافل عنها أدى إلى تهاوي كثيرٍ من أحكام الشريعة الإسلامية أمام سلطة الواقع في العالم الإسلامي، وأصبح مظهر المسلمين لا يعبر عن دينهم ولا تاريخهم بل يعبر عن تناقضات بشعة بين هيئة اجتماعية مستوردة وبين مكونات أصيلة تحاول الظهور بين الفينة والأخرى...
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1330
  • رداء الوقار
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    الوقار والرزانة والسمت الحسن من الصفات النبيلة التي ينبغي أن يتميز بها القدوات من العلماء والدعاة وأهل الرأي. وهي من المحاسن التي تدفع الناس إلى الاقتداء بهم والاطمئنان إلى منهاجهم.
    تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1493
  • {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا}
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ما معنى أمة وسطًا؟
    تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 329
  • وقفات مع قوله تعالى: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ}
    خالد بن عثمان السبت
    لهى بالشيء، أي: اشتغل به، ولهى عنه إذا انصرف عنه، وهو صرف الهم بما لا يحسن أن يُصرف به من الإعراض عن الحق، والاشتغال بالمتع العاجلة عن الدار الباقية، والميل عن الجد إلى الهزل.. وبالجملة فكل باطل شغل عن الخير وعما يعني فهو لهو.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4474
  • أجساد رخيصة وعلاج أكيد
    أبو الهيثم محمد درويش
    لعل من أشد المعلومات فتكاً بالمجتمعات هي تلك المعلومات والبيانات المتعلقة بالجنس وتجارة البشر.. متمثلة في مقاطع فيديو وصور، وقصص ووسائل تواصل بين الجنسين، ومع غياب الوازع الديني والحرب الشرسة ضد الدعاة في معظم الدول، أصبح المجتمع فريسة سهلة لتجار الأجساد العارية! وبدون أدنى تكلفة تذكر يصل إلى يدك كل ما تريد بضغطة واحدة..
    تاريخ النشر: 5 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1631

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً