يوجد 1906 نتيجة بحث عن: الشرائع
  • ابن تيميَّة ومقاصد شرعيَّة غائبة
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    غالِب المتحدِّثين عن مقاصد الشريعة يُعوِّلون على ما كتبه الشاطبيُّ رحمه الله، ويجعل بعضُهم سائرَ العلماء تبعًا لمَا حرَّره الشاطبي في المقاصد، كما فعَلوا مع ابن تيميَّة، دون النَّظر في مواطن التميُّز والاستقلال لكلٍّ منهما. وفي تراث ابن تيميَّة معالمُ جليلةٌ، وتقريراتٌ بديعة، في شأن مقاصد الشَّريعة، تَكشف رسوخَه في التَّحقيق والتأصيل للمقاصد، وتُظهر تفرُّده ومخالفتَه الفلاسفةَ والمتكلِّمين والمتصوفة ومَن تأثَّر بهم الخائضين في هذا الباب.
    تاريخ النشر: 11 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1612
  • الشريعة الإسلامية بعيون قبطي مصري قانوني
    ملفات متنوعة
    الأستاذ الدكتور وديع فرج أستاذ القانون المدني ووكيل كلية الحقوق بجامعة القاهرة في الخمسينيات من القرن الماضي، والمحامي أمام محكمة النقض، وأحد الأسماء اللامعة في القانون المصري، وهو من القلائل الذين تمكنوا من التعمق في دراسة الشريعة الإسلامية..
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 4927
  • لن يرحم التاريخ من يفرط أو يخون
    خالد سعد النجار
    قال ابن الجوزي: الخيانة التفريط فيما يؤتمن الإنسان عليه، ونقيضها الأمانة
    تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 4861
  • اترك أثر!
    كثيرة أعدادها! تلك الأقدام التي مرَّت في هذه الحياة ثم ارتحلت وانتقلت في الغابرين، فكان من بينها أقدام تلاشت معالِم سيرها فإذا تتبعتها؛ لم تصل لشيء لأنها سارت على غير طريق لمَّا فقدت غايتها والهدف، وهناك أخرى ما زالت بصماتها بارزة ومعالِمها براقة واضحة تُعجِب الناظرين، قد ارتحلت نعم... لكن بقي ذكرها الحسن... لمَّا أبت السير إلا بترك الأثر...
    تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 19487
  • الحلقة الثامنة عشرة
    من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)
    أيمن الشعبان
    بعد أن بيّن الله سبحانه حال المؤمنين في الدنيا وما لهم من نعيم في الآخرة، وحال الكفار الفاسقين وصفاتهم ومآلهم يوم القيامة؛ عطف على ذلك سؤال العقلاء: هل يستوي الفريقان؟ يقيناً لا يستويان، ليبين أحوال كل فريق يوم القيامة.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2282
  • (4) الهجرة بين طلب الإيمان والأمان
    من: المسلم في بلاد الغربة
    أيمن الشعبان
    تاريخ النشر: 20 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3185
  • الجراحة التجميلية في الشريعة الإسلامية
    الشريعة الإسلامية قامت أحكامها على جلب المصالح، ودرء المفاسد، بل إن الشريعة مصالح كلها(6). والمصالح متعلقة بالضرورات التي ترجع إلى حفظ مقصود من المقاصد الخمسة، وهي الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، والإسلام جاء بأحكام تحفظ كيانها وتكفل بقاءها وتدفع عنها ما يفسدها أو يضعنها(7)، وعلى هذا الأساس إذا كانت عملية التجميل مرتبطة بأمر ضروري، فلا تدخل ضمن نطاق المسألة، وذلك لأن التجميل تحسين، والتجميل الضروري ليس كذلك.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 20603
  • ادِّعاء نسبية الأخلاق
    يعمل الملاحِدة والماديون وأذنابهم في خُططٍ خبيثةٍ ماكرةٍ على هدم صرح الأخلاق، من خلال دعوى أنَّ الأخلاق أمور اعتبارية نسبية لا ثبات لها، تختلف من مكانٍ إلى مكان، ومن زمانٍ إلى زمان، ومن أمةٍ إلى أمة. فالذي يُعتبَر منافيًا للأخلاقِ عند شعبٍ من الشعوب، لا يُعتبَر منافيًا للأخلاقِ عند شعبٍ آخر، وبعض ما كان مستنكرًا فيما مضى قد يُعتبَر مُستحسنًا في عصرٍ آخر، فالأخلاق عند هؤلاء مفاهيم اعتبارية تتواضع عليها الأمم والشعوب، وليس لها ثبات في حقيقتها.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1384
  • تكامل الشريعة في سورة الحديد
    يخيل للمرء عندما يقال له: سنتلو عليك سورة اسمها سورة الحديد، أنه سيسمع سورة تتحدث عن القتال أو الصناعة أو ما شابه، لأن الحديد يشير إلى هذين الأمرين، إلا أن المتأمل للسورة يلاحظ أن الإيمان والحديث عنه وعن تربية المسلمين عليه وعن الدعوة للإنابة وترك الدنيا والإنفاق في سبيل الله، يحتل المساحة الأكبر من مساحة السورة.
    تاريخ النشر: 28 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 984
  • الخنزير من تهجين الدين إلى تهجين الأنفلونزا
    عبد المنعم الشحات
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 5987
  • تعريف الرّبا وحكمه
    الرّبا من أكبر الجرائم في الشريعة الإسلامية وجاء الوعيد الشديد في من يرتكب جريمة الربا وفي هذا المقال يتم شرح خطر الربا بشكل ميسر من القرىن الكريم والسنة النبوية.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 15537
  • أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون
    من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)
    أبو الهيثم محمد درويش
    أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُمْ بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ * أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ * فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ * أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ * أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَا يُوقِنُونَ
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 107

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً