• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

• الشتاء والناس

  عبد الله القحطاني

  وما يشعر به الناس من شدة البرد باختلاف مناطقهم ومناخهم هو نفسٌ من أنفاس نار جهنم، ومصداق ذلك في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عندما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب أكل بعضي بعضاً فجعل لها نفسين، نفس في الشتاء ونفس في الصيف فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها وشدة ما تجدون من الحر من سمومها [رواه البخاري ومسلم].

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1262

• قال من يحيي العظام و هي رميم؟

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  فإعادته إياهم بعد موتهم، لينفذ فيهم حكم الجزاء، من تمام ملكه، ولهذا قال: {وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} من غير امتراء ولا شك، لتواتر البراهين القاطعة والأدلة الساطعة على ذلك. فتبارك الذي جعل في كلامه الهدى والشفاء والنور.

  تاريخ النشر: 10 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 306

• كل شيء فيكَ يحتضر

  لطيفة أسير

  امتن الله علينا منذ البدء فخلقنا بشرًا أسوياء، وأودع فينا فطرة سليمة نقية نزَّاعة إلى كل ما هو جميل، نافرة من كل ما هو قبيح، فما بالها اليوم اعوجت اعوجاجاً يكاد يذهب بالألباب؟

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1825

• في التعليم الإلكتروني (1)

  محمد سعد اليوبي

  يعد التعليم ركناً من أركان بناء المجتمعات، وبمقدار رعايته والعمل على تطويره يصنع المجتمع لنفسه بناء قوياً ويضمن للأجيال مستقبلاً زاهراً.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1840

• "لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا"

  لطيفة أسير

  إن حبَّ النبي صلى الله عليه وسلم قُربةٌ نتقرَّب بها إلى ربنا، والذّود عنه في ظل الهجمات الشرسة من أعداء الدِّين لا ينبغي أن يبقى ردَّ فعلٍ يستفيق كلما جدَّ فِعلٌ من العدو، بل ينبغي أن نُفَعِّلَ هذا الحب فنُحييَ سُنة نبينا في كل أمور حياتناـ في سلوكنا ومعاملاتنا، في بيوتنا وشوارعنا وأماكن عملنا، في إعلامنا وكتاباتنا وكل نبض في حياتنا، حينها سيعلَمُ العالَم من هو قدوتُنا، ومن هو معلِّمنا، ومن هو حبيبنا بعد ربِّنا سبحانه.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 940

• الطائفية في ميزان الإسلام

  عبد العزيز بن سعد الناصر

  إن من المصطلحات التي يتلاعب بها اليوم ولا سيما في هذه السنوات الأخيرة ويلبس على الناس بها لتهدم عقيدة الولاء والبراء في قلوب المسلمين ولتقصي شريعة الله عز وجل عن الحكم ما يسمى (بفتنة الطائفية) أو الحروب الأهلية ويطرق عليها بكثافة وأساليب متنوعة ولاسيما عند الرافضة والعلمانيين وسادتهم من الغرب الكافر وذلك لتحقيق مآربهم في القضاء على أهل السنة وعقيدتهم، وإقصاء شريعة الله عز وجل.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1177

• أي مقاربة لتقنين الإجهاض والحد من ارتفاع معدلاته؟

  إبراهيم بيدون

  ونحن نجد أن أغلب الوجوه التي تدعو إلى إباحة الإجهاض وتوسيع حالاته القانونية؛ تدعو في ندوات أخرى بل في الندوات المخصصة للإجهاض أيضًا إلى تحرير الجنس، وإلغاء القوانين المجرمة للعلاقات خارج إطار الزواج.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1259

• لماذا انتكس؟

  عبد الله بن حميد الفلاسي

  عندما يشع نور الإيمان والهداية في قلب عبد من عباد الله يبعث في هذا القلب الحياة من جديد، فلأول مرة يحس هذا الإنسان بطعم الحياة، في السابق لم يجد للحياة معنى غير الأكل والشرب والنوم، أما بعد دخول نور الهداية والإيمان في القلب فكل شيء يتغير، وكل شيء له معنى.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 944

• الوقوف على سر الخلق؛ وهمُ فوقَ وهم

  أحمد كمال قاسم

  إن كثيرًا من العلماء والمشتغلين بعلوم الكون ظنوا خطأ أنهم فهموا كيف خلق الله الكون، لمجرد أنهم سبروا البعض القليل من غوره، حتى وصلوا إلى الجسيمات الأولية التي ادعوا أنها المكونة لكل شيء.

  تاريخ النشر: 19 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1079

• مناقشة دفاعات الأشعرية المعاصرة في مسألة إيمان المقلد

  محمد براء ياسين

  الأشعرية وإن لم يقولوا بتكفير العوام بناء على مسألة إيمان المقلد، فقد وقع في كلام بعضهم ذمّ العوام لعدم اعتقادهم لمسائل هي من خصائص المذهب الأشعري المخالفة لاعتقاد أهل السنة، ويكون العوام فيها على الفطرة والسنة، كمسألة إثبات العلوّ لله تعالى، وتأثير الأسباب في المسببات، وإثبات الحكمة والتعليل لأفعال الله تعالى.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1246

• مثالان في القرآن

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 375