-
- جديد أبي حفص «عذاب القبر مجرد خرافة وأسطورة»
- إبراهيم بيدون
- قال الحافظ ابن رجب في كتابه أهوال القبور: "وقد تواترت الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم في عذاب القبر، ففي الصحيحين عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن عذاب القبر، قال: « نعم عذاب القبر حق».
- تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 3416
-
- تحذير الإخوان والأصحاب من تخرصات مسيلمة الكذاب - حول تأليفِ آياتٍ تُشبِه آياتِ الكتاب
- انظر كيف تقضت السنينُ والأعوام، وتصرَّمت الليالي والأيام، ولم يأت أحدٌ من هؤلاء البلغاء بمثل هذا القرآن، ولا بسورة من مثله، تصديقاً لما جاء به مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم من قوله عزَّ سلطانه، {قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ} [الإسراء: 88].
- تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 7559
-
- ما قل ودل من كتاب " الشكر لله عز وجل " لابن أبي الدنيا
- أيمن الشعبان
- قال الْحَسَنُ: إِنَّ اللَّهَ لَيُمَتِّعُ بِالنِّعْمَةِ مَا شَاءَ، فَإِذَا لَمْ يُشْكَرْ قَلَبَهَا عَلَيْهِمْ عَذَابًا.
- تاريخ النشر: 28 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 182
-
- ما قل ودل من كتاب " الزهد " لأحمد بن حنبل :المقال الرابع
- أيمن الشعبان
- قَالَ مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ: اعْمَلْ عَمَلَ رَجُلٍ لَا يُنْجِيهِ إِلَّا عَمَلُهُ وَتَوَكَّلْ تَوَكُّلَ رَجُلٍ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ.
- تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1440 | عدد المشاهدات: 110
-
- ما قل ودل من كتاب " الصمت وآداب اللسان " لابن أبي الدنيا :المقال الأول
- أيمن الشعبان
- قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ شَيْءٌ أَفْقَرَ - وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: أَحْوَجَ - إِلَى طُولِ سِجْنٍ مِنْ لِسَانٍ.
- تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1439 | عدد المشاهدات: 113
-
- ما قل ودل من كتاب " الرضا عن الله بقضائه " لابن أبي الدنيا
- أيمن الشعبان
- قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ: الرِّضَا بَابُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ، وَجَنَّةُ الدُّنْيَا، وَمُسْتَرَاحُ الْعَابِدِينَ.
- تاريخ النشر: 12 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 113
-
- فوائد من شرح العلامة عبدالعزيز الراجحي لصحيح البخاري كتاب الإيمان :1-2
- كان السلف لا يفرقون بين الإيمان و العمل و حكاه : الفضيل بن عياض ، وكيع بن جراح ، الحسن ، سعيد بن جبير ، عمر عبدالعزيز ، عطاء ، طاووس ، مجاهد ، الشعبي ، النخعي ، الزهري ، ، الثوري ، الاوزاعي ، ابن مبارك ، الشافعي ، احمد ، اسحاق ، أبي عبيدة ، أبي ثور ، وغيرهم.
- تاريخ النشر: 3 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 183
-
- فوائد من شرح العلامة عبدالعزيز الراجحي لصحيح البخاري كتاب الإيمان :2-2
- ويدخل في المحبة والبغض كل من شارك الأنصار في الوصف كالدعاة وأنصار الحق والعلماء العاملين فمحبتهم علامة على الإيمان و بغضهم علامة على النفاق.
- تاريخ النشر: 3 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 180
-
- تأملات في قوله تعالى: { قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم }
- هذا الخطاب يعم أهل الكتاب من اليهود والنصارى ومن جرى مجراهم، {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا...}
- تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1445 | عدد المشاهدات: 46
-
- من شروح العلماء لباب عشرة النساء من كتاب بلوغ المرام لابن حجر العسقلاني
- فهد بن عبد العزيز الشويرخ
- إن من أسباب الوقاية من وقوع الشقاق بين الزوجين الذي قد ينتهي بالطلاق المعاشرة الطيبة بين الزوجين, والصبر والتحمل والإيثار, واحتساب الأجر من الله.
- تاريخ النشر: 25 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 93
-
- ابن منده صاحب كتاب الإيمان وأبناؤه أبو القاسم وأبو عمرو ويحيى بن منده
- أبو عبدالله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده العبدي الأصبهاني، ولِد سنة 310 هـ. كان والده الشيخ "أبو يعقوب" من العلماء، مات سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة
- تاريخ النشر: 24 صفر 1446 | عدد المشاهدات: 264
-
- إن عده الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعه حرم
- من: الكون وأسرار القرآن
- زغلول النجار
- هذه الايه الكريمه تتحدث عن عده الشهور في سنه من سني الارض لان الخطاب القراني موجه لنا نحن اهل الارض ولان كل جرم من اجرام السماء له ازمنته الخاصه به من السنين، والشهور، والاسابيع، والايام، واذا كان الجرم جسما معتما كان له ايضا ليله ونهاره، ويتضح هذا التباين في ازمنه كل جرم من اجرام السماء بالتباين بين ازمنه اجرام مجموعتنا الشمسيه الذي بيانه كما يلي:
- تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 143
يوجد 21522 نتيجة بحث عن: الكتاب



