• [3] عبر من فتنة خلق القرآن

  من: سلسلة إمام أهل السنة

  سلمان بن فهد العودة

  أن الإمام أحمد رحمه الله قام بفرض الكفاية، وكان موقفه الفريد هو الذي أثبت لهذه الأمة الخيرية المستمرة، وأنه لا يزال فيها من يقوم بالقسط ويأمر بالمعروف وينهي عن المنكر، ويقوم بالحق لا يخاف في الله تعالى لومة لائم، ولو لم يوجد الإمام أحمد لكان معنى ذلك أن الأمة كلها طأطأت رأسها، وخفضت ظهرها وأذعنت للفتنة وأقرت بالباطل ولكن يأبى الله تعالى إلا أن يوجد في كل زمان ومكان من يقوم بحجة الله تعالى على عباده ويبلغ دين الله ويصبر في ذلك ويصابر.

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 501

• أُكذوبة مصرقبطية

  خالد فاروق

  تتكاثر بعض الأقوال حول أن مصر أصلها قبطي، ويَقصد القائلون بذلك أن مصر مسيحية، ويكتب البعض مؤلفات بعنوان "مصر في العصر القبطي"، وتلك الأقوال، وهذه الإدعاءات بعيدة كل البُعد عن الحقيقة التاريخية تمامًا، ولا تتفق مع المنطق جملةً وتفصيلًا، فليس هناك في التاريخ ما يُسمّى بـ"عصر قبطي"، إلّا إذا أطلقنا ذلك على التاريخ المصري كله منذ بدايته إلى أن تقوم الساعة.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1527

• رحلة مشتاق

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  تاريخ النشر: 12 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 22779

• ساعة الإستجابة في يوم الجمعة

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  قال صلى الله عليه وسلم: «إنَّ في الجمُعة سَاعةً لا يسألُ اللهَ العبد فيها شيئًا إلاَّ آتاه اللهُ إيَاه».

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 32654

• رِفْقاً بـ(الإسلام)!

  سلمان بن فهد العودة

  أن أكون المرآة -أحياناً- ولو أظهرَتْ قبحًا خير من أكون صامتًا أو شاتمًا في الحشد..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1032

• قصة الحب

  بدر بن نادر المشاري

  لا يوجد دين يحث أفراده على التحابب والمودة والتآلف كدين الإسلام وهذا في كل وقت وحين وإن المشاعر والعواطف والتعبير عنهما لا يسوغ للمسلم إحداث يوم يعظمه ويخصه من تلقاء نفسه ويسميه عيدًا ويجعله كالعيد فكيف وهو من أعياد الكفار؟

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4177

• العبادة (منافع)

  سلمان بن فهد العودة

  الحج تعظيمٌ لهَدي الأنبياء ومآثرهم عليهم السلام، فمن طبيعة البشر أنهم يحبون أن يكون لهم معالم مشهودة يرونها وينتهون إليها، وهذا أمر جبلهم الله تعالى عليه، فجعل الله تعالى لهم هذه الكعبة التي هي أول بيت وُضع للناس، وأذن بحفظها وبقائها، كما أذن بحفظ القرآن الكريم.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1098

• اليابان بلد العجائب

  مالك بن إبراهيم الأحمد

  استغربت من إقبال الكثيرين على العبادة الوثنية، رغم تقدم اليابان تقنياً وعلمياً، إلا أنها مفلسة دينياً وروحياً فالبوذية – الديانة السائدة – تمثل أدنى درجات العبادة.. حيث كان يمارسها الناس قديماً لسيطرة الجهل وأيضاً سطوة الإقطاعيين والحكام.

  تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 614

• واقدساه!

  سلمان بن فهد العودة

  لو أن كل أحد حاول أن يصنع شيئًا مما يدخل في دائرة المقدور عليه، لرأينا عالمًا من الإيجابيات والتحولات الرائعة.. لو بدأ الفرد بإصلاح نفسه وأصدقائه فكيف سيكون حال شباب الأمة وفتياتها، وإذا عجز عن هذا فكيف يحلم بالتغيير؟!

  تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1389

• علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما

  علي بن محمد الصلابي

  وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

• عبدالناصر والإسلام

  عبد المنعم منيب

  إذا كان لنا أن نناقش موقف جمال عبدالناصر من الإسلام فلابد أن نتعرض لموقفه إزاء عدد من المؤسسات والقضايا.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 4554

• صحابي يسبق الخيل 2/2

  سهام عبيد

  سلمة بن الأكوع رضي الله عنه

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1751