• الرؤية أم الحساب؟! الخلاف شر

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  والحق الذي لاريب فيه أنَّ مصلحة الاجتماع والائتلاف أوْلى، وترك الرأي الراجح تحقيقاً لهذه المصلحة ممَّا دلَّ عليه الشرع المطهر.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 356

• أم اتخذوا من دون الله شفعاء

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ * قُلْ لِلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ }  [الزمر 43 – 44]

  تاريخ النشر: 11 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 787

• تشخيص الصّحوة: براءة أم إدانة؟

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  العدل مع الأمن مطلبان عزيزان، يُشيعان السّلم والاستقرار، ويُمهّدان للتّنمية والتّطور، دون أن نتخلى عن قيمنا وديننا ومكامن القوة لدينا.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 302

• هل الخضر ولي أم نبي؟

  أبو إسحاق الحويني

  إن قصة موسى والخضر من القصص التي تشتمل على كثير من العبر وبيبن فضيلة الشيخ\ أبو إسحاق الحويني حفظه الله. أنّ الخضر عليه السلام على قول أغلب العلماء نبي، فليس بعجيب أن يتعلم نبي من نبي.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 1277

• (1) الصديق سيلي أمر الأمة

  من: ما أخبر الرسول بِأَنه سيقع

  ابن كثير

  وَقَدْ رُوِيَ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ مَسْعُودٍ وابن عمر وأبي الدرداء، وَقَدْ بَسَطْنَا الْقَوْلَ فِي هَذَا فِي فَضَائِلِ الصحيحين وَالْمَقْصُودُ: أَنَّهُ وَقَعَ الْأَمْرُ كَذَلِكَ ولِّي أَبُو بكر الصِّدِّيقُ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الخلافة ثم وليها بعده عمر بن الخطاب كَمَا أَخْبَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَوَاءً بسواء.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 117

• أولاً: لإقامة كيان الأمة الإسلامية.

  من: الأخوة لماذا؟

  محمد حسين يعقوب

  قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " فإنَّ فساد ذات البين هي الحالقة "

  تاريخ النشر: 26 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 159

• إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ

  ملفات متنوعة

  قال الإمام الشافعي-رحمه الله-: أجمع العلماء على أن من استبانت له سنة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لم يكن له أن يدعها لقول أحد

  تاريخ النشر: 28 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 290

• كيف نفهم دور الأم في المنزل

  ملفات متنوعة

  فالأمر لا يتعلق بالعمل ذاته، ولكن بمفهوم المشاركة والاحترام والإنصاف والتقدير. وإذا لم يكن من المشاركة فائدة، سوى مجرد الشعور بالمشاركة والتقدير، لكفى بها فائدة، ولنعم الفائدة هي.

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 148

• أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ (37) إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ (38) أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ (39) سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ (40) أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِن كَانُوا صَادِقِينَ (41)} [القلم]

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 115

• الأمة لا تخلو من نماذج فذة في كل ميدان

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  فاللهم أكثر من هذه القدوات الطيبة ، وأبقها في الأمة مصابيح هداية ، ومنارات للتقى .

  تاريخ النشر: 28 شوال 1442 | عدد المشاهدات: 184

• الإسلاميون والجماهير: توافق أم تعارض؟

  محمد جلال القصاص

  إن الجماهير القائمة صنعة العلمانية التي تعمل في المجتمعات منذ قرون، ولذا فإن أهدافهم لا تخرج عن متطلبات الحياة الضرورية ولا علاقة لهم بمطالب الإسلاميين العقدية، ولذا يلتقيان قليلًا ويتفرقان سريعًا.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 414

• من فضائل النبي: أنه الأمي الذي علم البشرية

  جاءه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك، فقال: اقرأ، قال: «ما أنا بقارئ»، قال: فأخذني فغطَّني حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني، فقال لي: اقرأ، قال: قلت: «ما أنا بقارئ»

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 218