• فضل الدعوة إلى الله تعالى

  قال ابن القيم رحمه الله: "واذا كانت الدعوة الى الله أشرف مقامات العبد وأجلها وأفضلها فهي لا تحصل إلا بالعلم الذي يدعو به وإليه، بل لا بد في كمال الدعوة من البلوغ في العلم إلى حد يصل إليه السعي، ويكفي هذا في شرف العلم أن صاحبه يحوز به هذا المقام والله يؤتي فضله من يشاء".

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 19994

• فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ

  أحمد كمال قاسم

  يبدو انه ليس فقط هطول الأمطار من البحار وتكوين المياه الجوفية {فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ} , لكن السؤال هو من اين أتى الماء أصلا؟ ان الأرض يفترض أن تكون قد انفصلت عن الشمس , فكيف تكون الماء وكيف - لو كان هناك ماء أصلي - لم يتبخر هذا الماء في بدايات تكوين الأرض؟!

  تاريخ النشر: 3 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 811

• في ذكرى عاشوراء: الشيعة متى يرتون من الدماء و بثأر من يطالبون؟

  عبد المنعم الشحات

  لقد تركت يد عبدالله بن سبأ ورفاقه بصمات يهودية واضحة في مذهب الشيعة، ولذلك فإن أوجه الشبه بين الفريقين كثيرة، منها عقدة الشعور بالظلم والاضطهاد فى فترات الاستعضاف، والتي يقابلها الرغبة الجارفة في الانتقام في فترات التمكين..

  تاريخ النشر: 11 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 8401

• لماذا ننزعج من القرآن ولا ننزعج من الغناء؟!

  سعيد السواح

  هل فكرت, هل سألت ما سبب تحول الناس عن القرآن إلى الغناء؟، أهو المرض في حواسهم؟, أهو لعدم استطابة الإنسان للطيب, كحال المريض عندما يتذوق العسل يراه مراً؛ لفساد الحواس لديه بسبب مرضه؟ هل فكرت ما نفعله عند نزول الكارثة أو النازلة, أو إذا حلَّ الموت بأحد أقاربنا, فما هو تصرف الناس عند ذلك؟ألا تراهم يهرعون لقراءة القرآن، ويسألون بلهفة وشفقة: هل قراءة القرآن على الميت تنفعه؟، وهل يصل ثوابها إليه؟وما وجدناهم يسألون عن الغناء, بأن الميت كان محباً لأغنية كذا، وأنه كان كثيراً ما يُرددها عن ظهر قلب...

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1669

• الشهوة حاجب إلى الله أو حجابًا عنه

  مدحت القصراوي

  من يطيع مرة ويفشل أخرى، فلم ينجح في مقاومة الهوي دائمًا ولم ينه نفسه تمامًا، فهو جارح للمعاصي..

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1003

• لماذا يحاربون الإسلام؟

  أحمد كمال قاسم

  لأن الإسلام دينٌ يحارب الهوى، والهوى هو المتحكم في معظم الناس (الهوى هو أكبر الطواغيت)

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1893

• في ظلال رمضان.. (11) من (30)

  مدحت القصراوي

  إن من أعظم نعم الله تعالى علينا أننا لم نخترع شريعة ولا عبادة، بل علمنا أدلة صحة الرسالة، وهي متواترة متكاثرة، تتزاحم على النفس كثرتها، فاستيقنّا صحة الرسالة وعلمنا أنها متضمنة لما يرضي الله تعالى.. فأفعال الصلاة وأقوالها أنزلها الله تعالى وضمنها رضاه، فاستيقنا وصول أقوالها وأفعالها اليه تعالى إن استوفينا شروطها الشرعية.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 169

• السهل الممتنع

  سلمان بن فهد العودة

  أُحسّ حين أهمّ بالحديث عنه؛ أني مفتقر إلى لغة أخرى, غير مفرداتي التي تعودتها....

  تاريخ النشر: 27 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 5980

• بر الوالدين (1)

  خالد سعد النجار

  أعظم البر «بر الوالدين» الذي لو استغرق المؤمن عمره كله في تحصيله لكان أفضل من جهاد النفل، الأمر الذي أحرج أدعياء القيم والأخلاق في دول الغرب، فجعلوا له يوما واحدا في العام، يردون فيه بعض الجميل للأبوة المهملة، بعدما أعياهم أن يكون من الفرد منهم بمنزلة الدم والنخاع كما عند المسلم الصادق.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 614

• هموم ملتزمة

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 3 صفر 1428 | عدد المشاهدات: 21008

• من الأحق بوصف الخوارج؟

  مدحت القصراوي

  افتعال الحوادث وإلصاقها بالإسلاميين مقصود ليظهر هؤلاء مدافعين عن أنفسهم، وليجد مثل هذا الشيخ ما يبرر به الأمر بقوله أن هذا دفع صائل، لكنه كان متحرجًا لأنه يعلم أن دفع الصائل يكون بالأخف ثم يتدرج في الأمر إلى ما هو أشد..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1318

• وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

  أحمد كمال قاسم

  فالله تعالى ليس محتاجًا لخلقنا، إنما نحن الذين في حاجةٍ إلى هذا الخلق، ولكن بعدما خلقنا يجب ألا نقعد مجرد مشاهدين، إنه يجب أن يكون لنا وظيفة وعمل وهي العبادة.

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1462