• (18) ألوان من الشرك

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  من ألوان الشرك الأكبر - أيضًا -: النذر للقبور والصالحين والجن؛ قال -تعالى-: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ﴾ [البقرة: 270]، فالنذر عبادة كما سبق، وصرْفُها لغير الله تعالى..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 779

• (2) ظاهرة انحراف بعض الملتزمين (العلاج)

  سعد الدين فاضل

  علو الهمة لا يأتي من فراغ ولا من الهواء بل يحتاج إلى جهد، وقديمًا قالوا: "جاهد تشاهد"، وأهم شيء يمكن أن يرفع همتك نحو العمل الصالح هو أن تقوي إيمانك باليوم الآخر، فلا يتخيل إنسان يؤمن بالله ويعلم أنه سيقف مسؤولاً بين يده أن يعصيه، أو أن يترك طاعته، فحينما يقوى إيمانك بالله واليوم الآخر تجد الحياة الدنيا بشهواتها وملذاتها حقيرة ولا تعني لك شيئًا..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2908

• تمثل العقائد في الطفولة

  خولة عبدالقادر درويش

  اهتم الإسلام بتربية الأطفال على عقيدة التوحيد منذ نعومة أظفارهم، ومن هنا جاء استحباب التأذين في أذن المولود، وسر التأذين -والله أعلم- أن يكون أول ما يقرع سمع الإنسان كلماته المتضمنة لكبرياء الرب وعظمته، والشهادة التي أول ما يدخل بها في الإسلام، فكان ذلك كالتلقين له شعار الإسلام عند مجيئه إلى الدنيا، كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4489

• متى يُلبي الجراء نداء حلب؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  أعتقد أن القادم أسوأ حتى تفيق هذه الجيوش وتلتحم لتخدم الأمة وليس العكس

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 790

• الصبر: نظرة عقدية إيمانية

  رمضان الغنام

  لصبر تقوى وصلاح وإحسان وبر، وجزاؤه معية وحفظ وفوز وتمكين، والصابرون هم أخيار الناس، وأصفيائهم، وهم أعرف الناس بربهم، وأقربهم منه، فهم أصحاب المعتقد الصحيح، والفِطر السوية، والقلوب المخلصة، وهم ورثة الأنبياء والأولياء والأصفياء، وحفظة الدين والأخلاق والعلم، وعلى يد الصابرين يؤسس التمكين لدين الله، فالصبر من المعاني الإيمانية الجليلة التي لا غنى عنها لطالب الآخرة، الماضي في الطريق إلى الله.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3622

• (23) الشفاعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 646

• كيف نستثمر الكعبة؟

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 262

• برُّ الوالدين

  سليمان بن حمد العودة

  وأمّا إن كانا قد فارقا الدنيا ففضل الله ورحمته قد وسعت كل شيء، فيمكن للعبد أن يعوّض، ويتجاوز تقصيره وتفريطه، وذلك بكثرة الدعاء والاستغفار لهما، والصدقة عنهما، وصله من كانا يفضلان صلته بالدنيا: رُوي عن عبد العزيز ابن أبى مروان أنه قال: " إذا كان الرجل باراً بوالديه في حياتهما، ثم لم يفِ بعد موتهما بذنوبهما، ولم يقضِ ديونهما، كُتب عند الله عاقّاً وإذا كان يبرهما في حياتهما ثم أوفى بدفنهما وقضى ديونهما كتب عند الله باراً ".

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3033

• لا تحقرن من المعروف شيئًا

  أحمد رشيد

  إن جنَّةُ الرحمن ليسَتْ مقصورةً وخاصَّة لِمَن باعُوا أرواحَهم، وبذَلُوا أموالهم في سبيل الله، مغفرةُ الرحمن ليسَتْ وقفًا للعِباد النسَّاك، والصوَّام والقوَّام، بل رحمة الله وجنَّته تُدرَك بأعمالٍ هي صغيرة في أعيُنِ كثيرٍ من الناس..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1877

• قبل أن تَجب عليك النار

  أبو الهيثم محمد درويش

  بادر بالتخلص من كل حرام ولا تيأس من رحمة الله، فالتوبة تَجُب ما قبلها (أي تمحوه)، فبادر بإصلاح ما بينك وبين الله ثم عليك بإصلاح ما بينك وبين الخلق

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 325

• لا يصف ولا يشف

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 3946

• الخطر الليبرالي على بلاد الحرمين

  ليس غريبا على الليبراليين العرب مشابهتم لطريقة وأسلوب أسيادهم في الطعن في الإسلام وتوجيه سهامهم المسمومة نحوه، فالجميع ينهل من معين واحد خبيث معاد للإسلام، هو معين المادية المقيتة التي جاءت بها الليبرالية الغربية. ومن أسوأ ما يرتكبه هؤلاء الليبراليون العرب في هذه الأيام أنهم يستوردون حثالة ما في المجتمع الغربي من أفكار وفلسفات غريبة عن البيئة العربية، وبعيدة كل البعد عن طببيعة المجتمع المسلم -الذي تربى على تعظيم شعائر الله وتقديس حرماته- ليحققوا بفعلهم هذا هدف الغرب وغايته دون أي مقابل أو ثمن، اللهم إلا خراب الأفكار وتشويه المعتقد وإبعاد الناس عن دينهم.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1140