• الكل مخاطب بالتوبة.

  من: توبة

  محمد علي يوسف

  لقد كانت دعوة التوبة في السورة التي حملت نفس الاسم، دعوة عامة جامعة شاملة لكل أصناف البشر، الكل تقريبًا بلا استثناء يُذكر مخاطب بالتوبة، فتجد الخطاب بالتوبة مع الكفار.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 887

• أبشر يا شيخ ياسر بما يسرك

  سعيد عبد العظيم

  إن ُ«أشَدُّ النّاسِ بَلاءً الأَنْبِياءُ، ثمَّ الأَمْثَلُ فالأَمْثَلُ، يُبْتَلى الرَّجُلُ على حَسَبِ دِينِهِ، فإِنْ كانَ في دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلاؤُه» (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني)

  تاريخ النشر: 20 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 8317

• المتعيّش بدينه

  ليس هناك شيء أشدّ عليّ ممن يأكل بدينه؛ لأن هذا الصنف يرتكب جريمةً دينية وأخلاقية

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 74

• حجاب المرأة المسلمة بين العادة والعبادة

  أيمن الشعبان

  لكل عمل حتى يقبل ويحصل صاحبه على الأجر والثواب أيا كان لابد من شرطين لذلك: النية الصالحة، وموافقة الشرع، فلابد أن يكون هذا العمل خالصًا لوجه الله تعالى من غير رياء أو سمعة لقوله عليه الصلاة والسلام «إنما الأعمال بالنيات» (صحيح البخاري)، وكذلك يكون موافقًا لما أمرنا الله به وما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام لقوله صلى الله عليه وسلم «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد» (صحيح مسلم)، فهذا أصل لكل الأعمال إضافة إلى الشروط والأركان التي يتوقف كل عمل عليها بحسبه، فالصلاة لها شروط وأركان وكذلك الصيام والزكاة والحج ولا تقبل هذه العبادات إذا تخلف أحد الشروط أو الأركان فيها.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 7526

• رسالة أخوية ناصحة وهادئة إلى شباب حزب النور

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  أكتب إليك هذه الكلمات قِياماً بواجب الأخوة، وإبراءً للذمة، وامتثالاً للأمر النبوي بالنصح لكل مسلم، وأن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، ولن أُساير التيار السائد، وأفعل مثلما يفعل الكثيرون الآن من الإغراق في السب والشتم؛ بل سوف ألتزم لين الكلام، والأسلوب الهادئ، والبُعد عن التخوين والاتهام بالعمالة، لاعتقادي أن ذلك كله بالنسبة لك لن يجدي نفعاً، ولن يُغيِّر من قناعتك، بل ربما يدفعك لرد الكلام جملة، والانصراف عنه بالكلية

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 2286

• (18) وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم

  من: المنافقون

  محمد علي يوسف

  الاغترار بالمظهر الزائف والزخرف الزائل وما يفعله بالنفس من استكبار وغي، ومن هنا أيضا أقسم بعض أهل النار يوما أن لن ينال الطائعون رحمة {وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَىٰ عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ * أَهَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ}، ولقد نسوا أو تناسوا أن الله هو من قسم بين الناس معيشتهم ورفع بعضهم فوق بعض درجات.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 451

• "كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا"

  محمد علي يوسف

  يتصور البعض أن الذكر قاصر على بعض حركات الشفاة التي لا تجاوز الحناجر ولا تمس القلوب، أو ينعكس صداها على الجوارح والسلوكيات والمعاملات؟! هيهات هيهات... الذكر قضية أعظم من ذلك كثيرا وأشمل.

  تاريخ النشر: 2 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 5731

• بعض الدعاء الجامع من القرآن والسنة

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 3128

• بيت حانون إنا لله وإنا إليه راجعون

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 20 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 15291

• مواعظ حول القناعة

  من: القناعة

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7629

• قبل فوات الأوان

  أبو الهيثم محمد درويش

  إلى من هجر أخاه وغره طول الأمل.... ماذا لو رحل أحدكما وأنتما على هذا الحال؟؟!! إلى من حكم فظلم وجار وهجر العدل.... لقد رأيت بأم عينك مصارع الطغاة في هذا الزمان.... فإلى متى الاستكبار وإلى متى تعمد النسيان؟؟!!

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1433 | عدد المشاهدات: 3724

• ثلاث من كن فيه كن عليه

  سعيد عبد العظيم

  السنن لا تعرف المحاباة ولا المجاملات {وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا} [الأحزاب: 62]، {وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَحْوِيلًا} [فاطر: 43]، والشرع لا يفرق بين المتساويين ولا يساوى بين المختلفين, وهلكة الماكر والباغي والناكث مسألة وقت...

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 16331