• مسائل قيام رمضان

  بعض المسائل في قيام رمضان وعبادة الله تعالى.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1960

• خاطرة: هكذا يكون الأدباء

  أبو الهيثم محمد درويش

  الفرق بين من يدعون الأدب وهم أبعد الناس عنه وبين الأدباء الحقيقيين، هو الفرق بين أدباء الحداثة الذين جعلوا من الإباحية والمرأة سلعة يصلون بها لمرادهم، وجعلوا من التفلت من الشريعة وأحكامها سلماً يصلون به لغاياتهم.. وبين أديب كبير كالمنفلوطي رحمه الله الذي كان يزين أدبه بمحبة الشرع والدلالة على الله.

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 660

• وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أما والله لو علموا حلم الله عليهم وعفوه ورحمته بهم وهم يبارزونه بالشرك والكفران ويتجرؤون على عظمته بالإفك والبهتان وهو يعافيهم ويرزقهم لانجذبت دواعيهم إلى معرفته وذهلت عقولهم في حبه ولمقتوا أنفسهم أشد المقت حيث انقادوا لداعي الشيطان الموجب للخزي والخسران ولكنهم قوم لا يعقلون

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 141

• لا تبالغ في إرضائها فتندم

  أبو الهيثم محمد درويش

  من أسباب التكاسل عن الطاعات والتي قد تؤدي إلى تركها وزيادة طبقة الران على القلب، وقد تؤدي مع الإهمال إلى النفاق عياذًا بالله: شِبَع البطن.

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 988

• منهج سفك الدماء من بني إسرائيل إلى كل طاغية

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  اليوم نرى سفك دماء المسلمين في شتى بقاع الأرض وقد استحر القتل، وانتهك العرض، وتجبر الطغاة، وسوغت لهم أنفسهم الضعيفة وقلوبهم السوداء كل شر ورذيلة، تأمل معي منهج الطغاة الأولين وما أعد الله لهم من العقوبة، وتذكر دائمًا ولا تنس أنهم تحت أعين الله.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 154

• النظام القضائي ونظرية العقوبة في الإسلام

  إيهاب إبراهيم

  إنَّ من خصائص الشَّريعة الإسلامية الشموليةَ لجميع شُؤون الحياة، ولَمَّا كان وقوعُ النِّزاعات بين الناس أمرًا قد قضاه الله - عزَّ وجلَّ - بحكمته في جميع الأماكن والأزمان، فقد وضع نظامًا لفض هذه النِّزاعات، وهو ما يسمى بالنظام القضائي أو القوانين.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1234

• أبنائي الشباب هذه نصيحتي

  عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

  أيها الأحباب:إن الأسباب المعينة على زيادة الإيمان كثيرة، ونذكر منها هنا ذكر الله؛ لأنه من أهم وأفضل الأسباب المعينة على زيادة الإيمان، وذكر الله هو كل شيء يُذكَّر بالله تعالى...

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 9498

• موقف من غزوة الأحزاب

  أبو الهيثم محمد درويش

  ترى لو أحدث حذيفة رضي الله عنه في أمر النبي صلى الله عليه وسلم شيئًا ماذا كانت النتيجة؟ هذه رسالة عملية لكل مسلم: تمهل قبل أن تتصرف بتسرع في موقف قد يضر الأمة، واقتصر على أمر الكتاب والسنة، واصبر فالنصر حليف المؤمن إذا توفرت شروط النصر.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 680

• وجوب حب الصحابة

  إن حب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دينٌ يدانُ به، وقربى يتقرب بها إلى الله تعالى إذ هو من أولى معاني الحب في الله وموالاة أهل الإيمان التي أمر الله عز وجل بها..

  تاريخ النشر: 28 شوال 1431 | عدد المشاهدات: 27623

• (9) تربية المسؤولية

  من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري

  محمد أمين المصري

  حرص محمد صلى الله عليه وسلم أن يعلم أصحابه إنما هو بشر يرضى كما يرضى البشر، ويغضب كما يغضب البشر، ويخطئ ويصيب في الأمور الدنيوية كما يخطئ البشر ويصيبون مع عصمة الله له فيما يبلغه عن ربه، كل ذلك كي لا يغالي أصحابه في تعظيمه فيرفعوه فوق مرتبة البشرية كما فعل أتباع الأنبياء السابقين، كان عليه الصلاة والسلام يعلم أصحابه فيقول لهم: «لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله» (رواه البخاري).

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 260

• لا تجزع

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  الجزوع ضد الصبور على الشر، فلا يصبر ولا يرضى بما قضى الله.. الجزوع يصرخ ويفزع عند أدنى مصاب.. يتحدث عن مصيبته كما لم تقع للأولين ولا للآخرين، بطريقة يتضح فيها الاعتراض على القدر وإن لم يقل ذلك صراحة ولكن بكثرة التشكي والتأوه والتسخط من أقدار الله..

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1160

• رسالة إلى حماة الهيكل!

  خالد غريب

  أن جميع المؤشرات تُبشِّر بظهور فرسان الحق لتدمير فرسان الهيكل وفرسان الصليب.. ومن والاهم.. من الحمقى المرتزقة والأغبياء! ولا أظن أن تلك البشارات غائبة عن حاخاماتكم.. فاسئلوهم.. إن كنتم مكذبين! ونحن قد اخترنا طريق الله.. فأبشِروا أنتم بالدمااار المُحقَّق القريب بإذن الله...

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2831