• فاحشة قوم لوط عليه السلام (تزييف المصطلحات لتطبيع المنكرات)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  أيها المسلمون: المحافظة على المصطلحات القرآنية والشرعية بات ضرورة في هذا الزمن الذي تزيف فيه المصطلحات، وتباح فيه المحرمات، ويطبع الناس على المنكرات

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 76

• فضائل سور القرآن لا تثبت إلا بخبر صحيح

  فضائل سور القرآن لا تثبت إلا بخبر صحيح، ولا يجوز إثبات فضل معين لسورة إلا بتوقيف من الشرع الشريف.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 88

• ظاهرة السطحية في فكر المسلمين قديما وحديثا .. الأسباب والعلاج (2 من 2)

  عبد المنعم منيب

  إن الفقرة التي افتتحنا بها الحلقة الأولى من هذا المقال ترتبط بدرجة أكبر بخلافاتنا المعاصرة في قضايا أغلبها من باب فقه السياسة الشرعية..

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 148

• دائرة الرضا بالله

  إن من أخطر ما يواجه الناس في مقامات الإيمان اختزال دائرة كثير من العبادات في دوائر ضيقة، لا تطابق ما هي عليه في مقتضيات النصوص الشرعية.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1447 | عدد المشاهدات: 84

• فقه التيسير في رمضان

  التربية كما تكون على العزائم وأخذ الدين بالقوة، كذلك تكون التربية على الأخذ بالرُّخَص الثابتة إذا انعقد سببها الشرعي.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1447 | عدد المشاهدات: 833

• سؤال السيادة.. والإجابات المتعثِّرة

  فهد بن صالح العجلان

  السيادة للشرع والسلطان للأمة، فسيادة الأمة سيادة تنفيذ لأحكام الشريعة، ولها صلاحية اختيار من يحكمها ومراقبته، ولا يجوز اغتصاب هذا الحق منها بلا رضا ومشورة منها، وهو معنى تتفق عليه جميع الاتجاهات وإن اختلفت في اختيار الصياغة المناسبة.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2888

• [4] يا معشر النساء أقبلن! - وقت العذر

  سارة خليفة

  للأسف الكثير من النساء أثناء وقت عذرها الشرعي، لا تنتبه أن مع عدم الصلاة والصيام فإن لم تراقب قلبها وتقبل على الطاعات المختلفة، تترك قلبها لنقص الإيمان.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 1072

• إنها ليست فتنة 2/3

  راغب السرجاني

  ثورة مصر ما زالت هناك آراء كثيرة تتناولها وسائل الإعلام المختلفة في مصر وغيرها من دول العالم تتحدث عن الثورة المصرية والخلفية الشرعية لها..

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 5306

• كلٌّ يبحثُ عنِ السعادةِ ولكنْ

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  في لطفِ التدبيرِ، تسكيرُ شغْبٍ، وإصلاحُ نِفارٍ أو ذاتِ بيْن، ماذا يفعلُ المنهزمُ في مكائدِ الأعداءِ، مُكايَدَةُ صغيرٍ لكبيرٍ، في دفعِ مكروهٍ بقولٍ، في دفعِ مكروهٍ بمكروهٍ، في دفعِ مكروهٍ بلُطفٍ، في لُطفِ التدبيرِ في دفعِ مكروهٍ، في مُداراةِ سلطانٍ، في الانتقامِ منْ سالِب مُلكٍ، في الخلاصِ منْ نِقْمةٍ في الفتْكِ والاحترازِ منُه في إظهارِ أمرٍ لإخفاءِ غيرِه. إلى آخرِ تلك الأبوابِ.

  تاريخ النشر: 26 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 672

• حكمة وفقه2

  من: مآلات

  أحمد صقر

  الشريعة الإسلامية جاءت بمقاصد تشريعية فى أُصولها وفروعها، مقاصِد عُظمَى تُنَظِّم الحياة الإنسانية فى جميع مناحيها، وتُسيِّر علاقة البشر مع بعضهم بعضا وعلاقتهم بربهم وخالقهم.. ولكل حُكْم غاية ومصلحة شُرِع لأجلِها.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 262

• أشْرَحُ الناسِ صدراً

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  الصّفةُ البارزةُ في مُعَلِّمِ الخيرِ صلى الله عليه وسلم: انشراحُ الصدرِ والرِّضا والتَّفاؤلُ، فهو مبشِّرٌ، ينهى عن المشقَّةِ والتنفير، ولا يعرفُ اليأس والإحباط، فالبسمةُ على مُحيَّاه، والرِّضا في خلدِه، واليُسْرُ في شريعتِه، والوسطيَّةُ في سُنَّتِه، والسعادةُ في مِلَّته. إنَّ جُلَّ مهمَّتِهِ أن يضع عنهم إصْرهم والأغلال التي كانتْ عليهم.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1181

• الحزنُ ليس مطلوباً شرعاً، ولا مقصوداً أصلاً (3)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  فإن الحُزْن المحمود إنْ حُمِدَ بَعْدَ وقوعِهِ، وهو ما كان سببُه فوْت طاعةٍ، أو وقوع معصيةٍ، فإنَّ حُزْنَ العبدِ على تقصيرِهِ مع ربّه وتفريطِهِ في جَنْبِ مولاه: دليلٌ على حياتهِ وقبُولِهِ الهدايةَ، ونورِهِ واهتدائِهِ.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1455