• (1) هلموا إلى جنة الدنيا

  من: جنة الدنيا

  محمد حسين يعقوب

  مع الكبد، ومع الابتلاء، ومع الدنيا بما فيها، هل يمكن أن يعيش إنسان في هذه الدنيا سعيدًا؟!

  تاريخ النشر: 25 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 9810

• ربنا إياك نعبد

  من: تدبر

  أبو الهيثم محمد درويش

  الفاتحة سر القرآن ، وسرها هذه الكلمة : { إياك نعبد وإياك نستعين} [ الفاتحة : 5 ] فالأول تبرؤ من الشرك ، والثاني تبرؤ من الحول والقوة ، والتفويض إلى الله عز وجل .

  تاريخ النشر: 25 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 477

• صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

  خالد سعد النجار

  يقول تعالى في سورة الفاتحة: {{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}} (7)

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 63

• من أسباب رفع البلاء

  من أسباب رفع البلاء: قراءة سورة الفاتحة وقد سميت بالرقية والشفاء والشافية

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 147

• هل يفتح المسلمون القدس؟

  أبو حاتم سعيد القاضي

  إننا على يقينٍ لا نشك فيه طرفة عين أننا فاتحون القدس يومًا ما، هذا وعد الله عز وجل، {وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ}

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 2090

• محاجّة رقم : (8) الجهر والإسرار بالبسملة .

  من: مناقشات عائلية

  أم هانئ

  - الابن: بعد أن انتهى الإمام من خطبة الجمعة والصلاة، ذهبت إليه وسلمت عليه ثم قلت له: يا شيخنا البسملة آية من الفاتحة ولم تقرأها في الصلاة ؟

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 584

• توبة دينار العيار.. ومالك بن دينار

  علي بن عبد الخالق القرني

  قال: "ففزعت من نومي"، قال: "ثم توضأت، ثم انطلقت إلى المسجد، فذهبت لأداء صلاة الفجر، قال: وإذا بالإمام يقرأ الفاتحة، ثم يبدأ: {أَلَمْ يَأْنِ للذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} [الحديد من الآية:16]، فقلت: والله ما كأنه يعني إلا إياي".

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 3503

• شكرا مبارك (شعر بالعامية المصرية)

  ملفات متنوعة

  من شرم سينا حرمتنا وفاتحها لولاد عمنا يبرطعوا خمرة وزنا والغاز هدية مننا!! وأما فلسطين يصرخوا تقول حدودي آمنة

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 3691

• ما يفعله الإنسان بعد الطواف

  فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الطَّوَافِ: صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَيُسْتَحَبُّ تَخْفِيفُ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ؛ فَيْقَرَأُ فِيهِمَا بِـ: (الْكَافِرُونَ)، وَ(الْإِخْلَاص)، بَعْدَ: (الْفَاتِحَة)...

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 50

• صيود الأوراد (1): كيف تعرف ربَّك سبحانه؟

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  الملفت للنظر أن أكثر ما جاء تعريف الله في هذه السورة هو تعريف الله تعالى بصفاته العُلى وأسمائه الحسنى؛ لأنه لا أفضل من أن تعرف الله تعالى بصفاته وأسمائه.. وسورة الفاتحة مملوءة بالصفات، فتأمَّلها.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 5836

• مشكلاتنا الاجتماعية في ضوء الكتاب والسنة

  عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس

  هناك شريحة من المشكلات توجد في المجتمع سببها مثلاً إطلاق اللسان، والغيبة والنميمة والحسد والبغضاء، وما يوجد في الصدور بين المسلمين ولا سيما بين بعض طلبة العلم أو بعض الدعاة وليس هذا بغريب، لكن الغرابة كل الغرابة أن تستمر هذه القضايا بلا علاج، وأن يستمر بعض الناس على هذه الأمور، هذه قضايا اجتماعية نحن بحاجة إلى التركيز عليها.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 8840

• (2) الإفراد والجمع في الدعاء

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إذا كان المأموم مُؤمنًا على دعاء الإمام فيدعو بصيغة الجمع كما في دعاء الفاتحة في قوله: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}، فإن المأموم إنما أمَّن لاعتقاده أن الإمام يدعو لهما جميعًا، فإن لم يفعل فقد خان الإمام المأموم..

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1287