يوجد 339 نتيجة بحث عن: "رياض الصالحين"?
  • استشارة :الخطوات المقترحة لزوج ترك الصلاة
    سارة بنت محمد حسن
    تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1170
  • (1) المبادرة بالطاعات
    من: المخرج من الفتن
    خالد سعد النجار
    العبادة في الْهَرْج أي وقت الفتن واختلاط الأمور (كهجرة إليّ) في كثرة الثواب، أو يقال المهاجر في الأول كان قليلاً لعدم تمكن أكثر الناس من ذلك، فهكذا العابد في الْهَرْج قليل.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 316
  • إجلال الله عز وجل (2)
    خالد سعد النجار
    وإنما كان إجلال ذي السلطان المقسط لأنه يرى السلطة غرما لا غنما، فيبسط العدل بين الناس على تفاوت أقدارهم، فتنشأ الرعية على الولاء للأوطان، ويجتهد أفرادها في نهضتها
    تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 285
  • (9) حول صدقة الفطر نُطَوّفِ
    من: رمضانيات : أم هانيء
    أم هانئ
    عن ابن عباس قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طُهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من أدَّاها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أدَّاها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات"..
    تاريخ النشر: 19 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 1114
  • محدث الشام ومحدث العصر(2)
    خالد سعد النجار
    محمد ناصر الدين الألباني محدث الشام ومحدث العصر (1333هـ/1914م-1420هـ/ 1999م)
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 959
  • العدل أساس الملك
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال ابن القيم: "ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة، فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها".
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 9960
  • الربانيون الذين صنعتهم العقيدة ومجتمعهم الآمن
    عبد الله عزام
    لا مفر من العودة إلى ظلال هذه العقيدة، ولابد لكم أن تفيئوا إليها، هذا إذا كنتم تفكرون في الخلاص من شقائكم وبناء أنفسكم، وإلا تسلكوا هذه الجادَّة فإنكم هالكون لا محالة، خاسرون دنياكم وأخراكم بكل تأكيد، {وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَ‌كُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم}، {خَسِرَ‌ الدُّنْيَا وَالْآخِرَ‌ةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَ‌انُ الْمُبِينُ}.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 835
  • حسن الظن بالله تعالى
    أحمد البراء الأميري
    ما حسن الظن بالله؟ ما معناه؟ وكيف يكون؟ وهل هو مطلوب مرغوب؟ ومتى؟
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4696
  • (4)
    من: 50 مقولة ذهبية من " قال بعض السلف"
    أيمن الشعبان
    هذه تحف مجموعة من كتاب أو محاضرة أو موسوعة؛ مما قيل فيها: "قال بعض السلف"، عبارة عن درر وفوائد، حكم وفرائد، فيها العظة والعبر، يحتاج لها المسلم في جميع الأوقات، سيما في عصرنا الذي طغت عليه الماديات، وعمت فيه الفتن المدلهمات، وانتشرت الشبهات والشهوات، نسأل الله أن يجعلنا من أهل الزهد والورع والاستقامة والثبات.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1165
  • خيار الأئمة
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال ابن تيمية، بعد أن ذكر عموم الولايات وخصوصها: "وجميع هذه الولايات هي في الأصل ولاية شرعية ومناصب دينية، فأيُّ مَن عدل في ولاية من هذه الولايات فساسها بعلم وعدل، وأطاع الله ورسوله -بحسب الإمكان- فهو من الأبرار الصالحين، وأيُّ مَن ظلم وعمل فيها بجهل، فهو من الفجار الظالمين".
    تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 831
  • (7) السحر، ومنه الصرف والعطف (2)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    عقوبة الساحر القتل، وقتل الساحر اختلف فيه العلماء، والأظهر أنه يقتل..
    تاريخ النشر: 24 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2383
  • الأعاظم (3) أعظم عقار
    أيمن الشعبان
    سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 354

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً