• (3- 6) ملاحظات وشواهد

  من: عبر ودروس من زيارة بلاد الروس

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  مما يُلاحظُ أنَّ هذه الدولة في الأصل كانت نصرانية، وبعد انهيارِ الاتحاد السوفيتي جعل أولئك النصارى يعودون وبكلِّ قوة إلى الديانةِ النصرانية والدعوة إليها، ومن الأمورِ الملاحظةِ وجود الكنائس وكثرتها في كل مكان، بل في القرى الإسلاميةِ لا تكاد تخلو قريةً من وجودِ كنيسة، وساحة الكرملين -التي عاشت سبعين عاماً عاصمةَ الإلحاد- يُوجدُ فيها مجمع كنسي يعتبرُ من أكبر المجمعات الكنسية في العالم بعد روما..

  تاريخ النشر: 29 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5305

• إتحاف الأريب بسقوط شبهات أهل الصليب

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  عن أبي هُرَيْرَة - رضِي الله عنْه - قال: قِيلَ: "يَا رَسُولَ اللَّه، ادْعُ على المُشْرِكينَ"، قالَ: «إنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا وإنَّما بُعِثْتُ رَحْمَةً»

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1431 | عدد المشاهدات: 7948

• ولاؤنا لمن؟

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  لقد تدرج الأمرُ في قضيةِ الولاءِ، وموالاةِ المؤمنينَ من كونِها واجبة، إلى كونِها مستحبة، ثم صارت مباحة، ثم أصبحِ اليومَ تهمة بعد أن كانت واجبة أصبحت تهمة.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2138

• ولاؤنا لمن؟

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  إنها القضيةُ التي علاها الغبش، وحجبت تحت أستارِ الضباب، وأبعدت حتى تباعدت عنها الأمة، وأقصيت حتى أقصينا عنها.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1095

• (3) الخلاص في تحقيق الإخلاص [41- 60]

  من: الخلاص في تحقيق الإخلاص

  أيمن الشعبان

  لا نجاة إلا بتحقيق الإخلاص، وما هلك من هلك إلا بالشرك أو الرياء وحب الثناء والمحمدة.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 518

• (11) ينقسم الجهاد إلى قسمين رئيسيين: فرض ونفل

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  ينقسم الجهاد بحسب ذلك، إلى قسمين رئيسيين: فرض ونفل، فأما الفرض: فينقسم إلى، فرض عين، وفرض كفاية، وأما جهاد النفل: فكلُّ ما كان وراء ذلك مثل: بعث السرايا، وإظهار القوة.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4349

• طريقة مُجَرَّبَة ونَافِعَة فِي دِرَاسَة الكُتُب السِّتَّة

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 5257

• ما صح وما لم يصح في أفعال أجرها كحجة أو عمرة

  أيمن الشعبان

  مع أن فريضة الحج لا تسقط لمن استطاع سبيلًا، وأجر من حج حقيقة، يفوق هذا إذا قُبِلَ عمله، لكن {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، وعليه فهذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نُقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام، لأعمال فيها أجور من حج أو اعتمر، فلنحرص على ما صح وثبت منها، ونذر ما لم يثبت.

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2854

• (9) متفرقات

  من: ما صح وما لم يصح في ذي الحجة

  أيمن الشعبان

  هذا الجزء هو التاسع والأخير من هذه السلسلة، وقد جمعت فيه الروايات التي لا تندرج تحت أي من الأقسام الثمانية السابقة، أو تندرج تحت قسم لكن وقفت عليها لاحقًا بعد نشره.

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 5482

• ترجمة الشيخ أبي إسحاق الحويني

  وُلدَ الشيخُ فيْ أسرةٍ ريفيةٍ بسيطةٍ، لا تعرفُ إلا الزراعةَ، وما كانتْ فقيرةً ولا غنيةً، ولكنَّهَا كانتْ متوسطةَ الغِنَى لهَا وجاهتُهَا فيْ القريةِ واحترامُهَا، بسببِ معاملتِهَا الطيبةِ للناسِ وما اشتُهرَ عنِ الأبِّ منْ حُسنِ خلقِهِ...

  تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 4515

• إليك يا ولدي

  تاريخ النشر: 5 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 1192

• مناسك الحج والعمرة، وزيارة المسجد النبوي

  عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

  إنَّ الحجَّ إلى بيت الله الحرام ركنٌ من أركان الإسلام، أمر الله تعالى بأدائه، فقال سبحانه: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً}..

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 16107