• الخليفة الخامس الحسن بن علي رضي الله عنهما

  من محاسنه -رضي الله عنه- حقنه لدماء المسلمين في حياته وبعد مماته -رضي الله عنه-، وكان يقول: «ما أحببت أن أَلِيَ من أمر أُمة محمد ما يزن مثقال حبة من خردل يهراق فيه محجمة من دم. قد علمت ما يضرني بما ينفعني»...

  تاريخ النشر: 24 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 36

• 63 فائدة من كتاب (رفع الملام عن الأئمة الأعلام) لشيخ الإسلام رحمه الله

  قَدْ يَغْلَطُ الرَّجُلُ, فَيَفْهَمُ مِنْ الْكَلَامِ مَا لَا تَحْتَمِلُهُ اللُّغَةُ الْعَرَبِيَّةُ الَّتِي بُعِثَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 166

• النَّسوِيَّاتُ خَطرٌ يُهدِّدُ مُجتَمَعَنَا

  فقد نشأت الحركة النسوية في الغرب قبل أكثر من قرن وتعريفها هي الاعتراف بأن للمرأة حقوقا وفرصا مساوية للرجل وقد كانت في الأساس تهدف إلى منح المرأة الحقوق الأساسية من التعليم والعمل التي حرمت منها في المجتمع الغربي قبل الثورة الصناعية..

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1442 | عدد المشاهدات: 339

• لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا

  خالد سعد النجار

  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

  تاريخ النشر: 30 رجب 1446 | عدد المشاهدات: 58

• تدبر في قوله تعالى : { لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا }

  خالد سعد النجار

  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 108

• إيضاح قول الجويني في مسألة عدد أهل الاختيار  في عقد الإمامة

  محمد براء ياسين

  ومن عادة المُتكلِّمين أنهم يُقرِّرُون القولَ بوجوب الإمامة وجوبًا شرعيًّا، ويُبطِلون قولَ من أوجبها بالعقل

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 60

• آلهة الهوى!

  والاعتداد بالذات إلى الحد الذي يجعلها إلهاً يبذل لها الإنسان كل شيء هو آفة العصر الفاتكة، وأحد نواتج الحضارة الغربية الداعية إلى تعظيم الذات وجعلها مركزاً تبنى عليها المفاهيم والتصورات

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 202

• التصوف النشأة والتعريف

  ملفات متنوعة

  تنازع العلماء في أصل هذه النسبة وإلى أي شيء تضاف فقيل: هي نسبة إلى أهل الصُفَّة، وقيل: نسبة إلى الصفوة، وقيل: نسبة إلى الصف المقـدّم، وقيل: بل نسبة إلى صوفة بن بشر رجل عرف بالزهد في الجاهلية

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 3820

• كيف نفهم عبارات السلف في أهل الأهواء والبدع؟!

  ثالثًا: اعتبار المصلحة والمفسدة: تعامل السلف مع البدعة يختلف باختلاف تحقق المصالح الشرعية المعتبرة التي  تدور معها الكثير من أحكام الإسلام وجودًا وعدما

  تاريخ النشر: 7 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 237

• شرح باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من كتاب رياض الصالحين

  محمد بن صالح العثيمين

  فالمعروف كلُّ ما عرفه الشرع وأقره من العبادات القولية والفعلية، الظاهرة، والباطنة، والمنكر: كلُّ ما أنكره الشرع ومنعه من أنواع المعاصي؛ من الكفر، والفسوق، والعصيان، والكذب، والغيبة، والنميمة، وغير ذلك.

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 309

• تأملات فى سورة الصف  (التجارة الرابحة )

  إيمان الخولي

  لما ختمت الممتحنة بالنهى عن موالاة أعداء الله  والبراءة منهم افتتحت الصف بما يقتضيه التخلى عن الموالاة وهو تنزيه الله عزوجل

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1444 | عدد المشاهدات: 164

• فوائد مختصرة من تعليق العلامة العثيمين على صحيح البخاري (1)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  بعض الفوائد المختارة من المجلد الأول, من تعليق العلامة محمد بن صالح العثيمين, على صحيح الإمام البخاري رحمهما الله, والذي يضم الأحاديث من رقم (1) إلى رقم (247)

  تاريخ النشر: 12 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 220