يوجد 3998 نتيجة بحث عن: "ذكر الله"
  • النسمة الرابعة : الموعد الجنة (7)
    من: هبي يا ريح الإيمان
    خالد أبو شادي
    ورد فى حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن: «آخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يقول الله له: تمن، فيسأل ربه ويتمنى، حتى إن الله كرما منه وفضلا يذكره بنعم يطلبها، حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معك»، قال عطاء بن يزيد (روى الحديث عن أبى هريرة): وأبو سعيد مع أبي هريرة لا يرد من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة أن الله عز وجل قال لذلك الرجل: ومثله معك. قال أبو سعيد: وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة. قال أبو سعيد: أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله : «ذلك لك وعشرة أمثاله». قال أبو هريرة وذلك آخر أهل الجنة دخولا الجنة (صحيح كما فى ص ج ص رقم 1557).
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1021
  • وقفة تأملية في مسمى العقل العلماني ودعواه
    محمد بوقنطار
    هل يعارض العلمانيون الجهل والخرافة ويقاومون الظلم ويتصدون للظلامية حقا؟ أو بمعنى آخر هل تقوم العلمانية على العقل والانتصار لمنتوجه الفكري المتعدي النفع والصلاحية؟
    تاريخ النشر: 11 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1432
  • تمارين العزيمة والهمة (4)
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    في رمضان أرِح عينيك بعدم التطلُّع إلى الدنيا وما فيها من شهوات، وأرِح أُذنيك من ضجيج الكلام وصخب الهموم والغموم والمُحرَّمات، وأرح رجليك من كثرة الانتقال هنا وهناك من غير فائدة.
    تاريخ النشر: 3 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 696
  • في بيان مزايا الحج وشروطه ووجوبه
    صالح بن فوزان الفوزان
    الحج فرض بإجماع المسلمين وركن من أركان الإٍسلام، وهو فرض في العمر مرة واحدة على المستطيع، وفرض كفاية على المسلمين كل عام، وما زاد على حج الفريضة في حق أفراد المسلمين فهو تطوع..
    تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 2812
  • دلائل محبة الرسول صلى الله عليه وسلم (بين السنة والبدعة)
    أحمد بن عبد الرحمن الصويان
    إن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين، فلا إيمان لمن لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين.
    تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 10130
  • ما هي السماء!
    علي الطنطاوي
    سيعجب أكثر القُرَّاء ويقولون: ارفع رأسك في النهار ترى فوقك بحرًا أزرق، ما لأوله بداية، ولا لآخره نهاية، فإن كان الليل صار ملاءة سوداء، لا يدرك البصر طرفيها، قد طُرِّزت بلآلئ مضيئة، تلمع مثل النجوم، هذه هي السماء، فهل يجهل أحد السماء حتى يسأل ما هي السماء.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 13702
  • [20] سورة الناس
    من: تذوق المعاني
    سهام علي
    قال النبي: «{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» (رواه أحمد والترمذي والنسائي عن عبد الله بن حبيب).
    تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 388
  • أمة التحريف والاحتيال .. وصنيعهم بالمسجد الأقصى
    حسن بن علي البار
    أيها المسلمون: تحدثت آيات القرآن عن اليهود بتفصيلٍ وكثرة لا يوجد مثلها في الكثرة حتى في الحديث عن كفار مكة الذين قاتلوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتصدوا لمواجهة دعوته، وقد أشار بعضُ الباحثين إلى أن عدد الآيات التي تحدثت عن اليهود في القرآن بلغت ثمانمائةً وخمساً وثلاثين آية!! والله أعلم.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 799
  • احترام الكبير
    عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
    من تِلكُم الآدابِ العظيمة ما جاءت به الشريعةُ مِن حثِّ الصغار على احترامِ الكِبار، وأمْرِ الصّغار بإجلالِ الكِبارِ وتعظيمِهِم، والرِّفقِ بهم وعَدمِ التّطاوُل عليهم أقوالاً وأفعالاً.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8578
  • التشريع وتوحيد الألوهية 1/ 4
    أبو محمد بن عبد الله
    ينبغي على الناس أن يختارون الأنظمة التي يكونون باتِّباعها عُبَّادًا لله –تعالى-، لا عبادًا لغيره شعروا أو لم يشعروا، وأن يفهموا بأنهم بذلك يُجَرِّدون توحيدهم من الشرك، وأن الأمر ليس مجرد إقامة دولة وتطبيق نظام تشريعي لتحقيق الرفاهية أو حل مشاكل الشغل والإسكان!
    تاريخ النشر: 16 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1661
  • القوانين النفسية السبعة
    أحمد البراء الأميري
    قوانينَ نفسية إن صحَّت التسمية، يمكن للمرء إذا ما طبَّقها أن يحقِّقَ ما يطمح إليه بتوفيق الله.
    تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 8056
  • صفحات مُشرِقة في عبادات العلماء
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    فإن هذه المحاضرة أو هذا الدرس ليس لي فيه خيار، ولو استشرت فيه لما قبلت، نعم أنا موافق على إلقاء درس في الوقت نفسه، لكن لو عُرض عليَّ مثل هذا العنوان لما قبلت، ولا أقول في مقدمة هذا الدرس إلا ما قلته في مقدمة الهمة في طلب العلم، يعني كمن يضرب مثل بشجاعة أجبن الناس، أو بكرم أبخل الناس، يعني يؤتى بمثلي ليلقي درساً عن عبادات العلماء والتقصير معروفٌ لدى الخاص والعام؟!
    تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6865

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً