• فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ * إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا عَالِينَ * فَقَالُوا أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عَابِدُونَ * فَكَذَّبُوهُمَا فَكَانُوا مِنَ الْمُهْلَكِينَ * وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ}   [المؤمنون 45 - 49] .

  تاريخ النشر: 23 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 913

• (22) الرقى

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  التداوي بالرُّقى من الكتاب والسنَّة لا يُنافي التوكل؛ لأن الله -تعالى- جعل الرُّقى سببًا في دفع مكروهات كثيرة على لسان رسوله -صلى الله عليه وسلم- وقد تواتَر فعله للرقية، وإقراره لغيره من صحابته، وتعاطي الأسباب التي جعلها الله أسبابًا بنصوص الوحي - لا يَقدح في التوكل إذا كان الاعتماد على الله -تعالى- لا على السبب.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 526

• اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تكليف من الملك سبحانه لأحد الخمسة الكبار في هذه الدنيا بالذهاب إلى أكثر أهل الأرض إجراماً و طغياناً عبر التاريخ . إجابة فورية من العظيم موسى عليه السلام و فهم راقي و في منتهى العمق لطبيعة الدعوة و احتياجاتها و فهم صحيح للواقع المحيط فكانت الطلبات هي (أدوات الدعوة التي يحتاجها الواقع و البيئة التي سيعمل فيها موسى )

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 191

• إلا أن يؤذن لكم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا * إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 352

• لماذا نخسر رمضان ؟

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 31772

• وقفات و عبر مع حديث السبعة (2-2)

  أبو الهيثم محمد درويش

  يشتمل حديث السبعة على سبعة أصناف من المؤمنين يظله الله بظله يوم القيامة، وهذا مكافأة لهم على ما كانوا عليه في الدنيا من الأعمال الصالحة.

  تاريخ النشر: 25 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 5217

• أعظم أنواع الهجرة

  صالح بن فوزان الفوزان

  هجر أمكنة الكفر... وهجر الأشخاص الضالين... وهجر الأعمال والأقوال الباطلة.. وهجر المذاهب والأقوال والآراء المخالفة للكتاب والسنة.

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1428 | عدد المشاهدات: 53403

• فتنة القدوات

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  مضى أكثر من ثلاثين عامًا على زيارتي لفضيلة الشيخ عبد الله بن حسن بن قعود -رحمه الله-، وقد كنت متشوقًا لتلك الزيارة، لكنه شوق مشوب بالهيبة؛ فذلك العالم الفذ كان يهز المنبر بخطبه البليغة، وصوته المتخشع، وجرأته في الحق. كان مسجده يغص بالمصلين الذين يتسابقون إلى الجلوس بين يديه، والاستفادة..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 846

• ألقى الشيطان في أمنيته

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ * وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِي الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَلا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ }  [الحج  52 - 57] .

  تاريخ النشر: 13 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 930

• آداب الدعاء

  خالد بن عثمان السبت

  وحينما يدعو الإنسان ينبغي عليه أن يمتثل ما أمر الله -عز وجل- به: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً} [الأعراف:55] أدعوه دعاء الضارع الذليل الخائف تضرعاً وخفية {إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف:55]، إذن فللدعاء آداب فنتعلم بعض منها.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2840

• أولادُنا والأوامر

  من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء

  أسماء محمد لبيب

  شريعتنا هي دعوة دؤوبة متكررة متنوعة متجددة؛ لتطهير العقول والنفوس من الأدران الفكرية، والأهواء المهلكة، من أجل إعمال الفكر المنطقىّي النَّقِيِّ في المآلات كلها، ومن ثَمَّ اتخاذ القرار السديد الذي فيه النجاة والفلاح، وهكذا سياسة الأطفال الماهرة.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2609

• صيود الأوراد (1): كيف تعرف ربَّك سبحانه؟

  من: صيود الأوراد (غنائم الأوراد)

  أبو محمد بن عبد الله

  الملفت للنظر أن أكثر ما جاء تعريف الله في هذه السورة هو تعريف الله تعالى بصفاته العُلى وأسمائه الحسنى؛ لأنه لا أفضل من أن تعرف الله تعالى بصفاته وأسمائه.. وسورة الفاتحة مملوءة بالصفات، فتأمَّلها.

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 5836