• (11) الخاتمة

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  إذا كان المولد النبوي الشريف بدعة محرمة كسائر البدع لم سكت عنها العلماء وتركوها حتى ذاعت وشاعت وأصبحت كجزء من عقائد المسلمين، أليس من الواجب عليهم أن ينكروها قبل استفحال أمرها وتأصلها وَلِمَ لَمْ يفعلوا؟؟

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2508

• إبطال الاحتجاج بحديث فتح القسطنطينية على صحة مذاهب المبتدعة

  ومن المتَّفق عليه: أن الجيش الذي يقوده النبي -صلى الله عليه وسلم- ويكون جنده من الصحابة - رضي الله عنهم - هو خير جيشٍ وُجِدَ في الدنيا، وهو خيرٌ من الجيش الذي فتح القسطنطينية، وهو أوْلى بالثَّناء منه، ومع ذلك وُجِدَ فيه مَنْ غَلَّ من الغنيمة، ومَنْ قتل نفسه؛ بل كان فيه منافقون يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر، وعلى الرغم من ذلك؛ فإن هذا الجيش كان محلَّ مدحٍ وثناءٍ في الكتاب والسنَّة، ولا يلزم من ذلك مدح المنافقين الموجودين فيه، أو مدح أهل الغُلول، أو مَنْ قتل نفسه.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 605

• عمرو خالد

  وجدي غنيم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 201335

• لحمار رسول الله أطيب ريحاً منك

  تهكم منافق برسول الله صلى الله عليه وسلم في طيبة الطيبة بحضور جمع من الصحابة وجمع من المنافقين؛ فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: لو أتيت عبد الله بن أبي. قال: فانطلق إليه، وركب حماراً، وانطلق المسلمون، فلما أتاه النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إليك عني، فوالله لقد آذاني نتن حمارك»!

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1211

• كيف نحيي رسالة المسجد

  لا يخفى على مسلم ما للمسجد من دور في حياة المؤمن؛ فهو المدرسة الأولى التي تخرَّج فيها الصحابة رضي الله عنهم، فكان لهم كبير الأثر في جميع المجالات العلمية والدعوية والقضائية والأدبية وغيرها؛ ذلك أن المسجد أدى دوره وقام برسالته التي جاء من أجلها؛ فلم يكن في عهود الإسلام الأولى دار صلاة فحسب، بل كان مع ذلك دار اجتماع لكل المسلمين..

  تاريخ النشر: 6 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 11385

• [124] الكعبة

  من: خطب مختارة

  هذه هي الكعبة التي ابتناها الخليل عليه السلام، وتعبّد فيها وإليها عبر القرون تعبد خلق لا يحصيهم إلا الله تعالى . بناها الخليلُ، وبعث حولَها محمدٌ، وهما خير البشرية عليهما السلام، ويهدمها شِرِّيرٌ من أشرار الناس عند فسادهم، وذهاب أهل الإيمان. وبين البناء والهدم تاريخ للكعبة حافل بالأحداث، مليء بسير الرسل والصحابة والعلماء والدعاة الطائفين والعاكفين في ساحات الكعبة، وأخبار العُبَّاد والصالحين والركع السجود المجاورين عندها.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 251

• عمل السنة والفرقة الناجية

  محمد نجيب المطيعي

  لما كانت السنة هي المصدر الثاني للدين، بها عرفنا الحرام والحلال، والواجب والمحظور؛ فإنَّ أعداء الإسلام -وهم يبغون هدمه- لم يجدوا مدخلاً أقوى من هذا المدخل؛ وهو التشكيك في السنة، حتى ألجأهم ذلك الغرض الخبيث إلى التطاول على الصحابة وبعض أمهات المؤمنين، جرفهم في هذا التيار ولاؤهم للمستشرقين الذين يتظاهرون بتحرير الأمور وتحقيقها، من حيث يبطنون الكيد والسخيمة لدين اللَّه.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 968

• إِثْبَاتُ اسْتِوَاءِ اللَّهِ عَلَى عَرْشِهِ بِالْكِتَابِ والسنة

  قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ: وَهَذَا كِتَابُ اللَّهِ مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَامَّةُ كَلَامِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَكَلَامُ سَائِرِ الْأَئِمَّةِ مَمْلُوءٌ بِمَا هُوَ نَصٌّ أَوْ ظَاهِرٌ فِي أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ، وَأَنَّهُ فَوْقَ الْعَرْشِ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ مُسْتَوٍ عَلَى عَرْشِهِ..

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 3840

• (2) القابضون على الجمر

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  المقصود أن تكون صحابيًا في عقيدتك، في إيمانك، في أفكارك، في فهمك لهذا الدين، في طموحاتك، وأهدافك، في حميتك للإسلام، في غيرتك على حرمات المسلمين، في التطبيق لكل صغيرة وكبيرة في هذا الدين.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10596

• مردداً أكاذيب سيده الصهيوني، زيدان يجحد المسجد الأقصى من أجل جائزة نوب

  سبحان الله!! يمكنك-وأنت مطمئن- أن تصف المسجد الأقصى المبارك بأنه ملتقى الأحقاد: فقتلة الأنبياء يتآمرون عليه ويسعون إلى إزالته من الوجود، لكي يشيدوا هيكلهم المزعوم على أنقاضه؛ وأعداء الصحابة رضوان الله عليهم-أعني: المجوس الجدد- يواطئون غاية سادتهم الصهاينة فيزيلون قداسته زاعمين أن المسجد الأقصى المنصوص عليه في كتاب الله عز وجل موجود في السماء!!

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 470

• حقائق وغايات في سورة الأنفال

  ثانيًا: أن القلةَ المؤمنة من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم قد واجهت -أيضًا- ألوانًا شتى من التعذيبِ والتنكيل، حتى اضطرهم المشركون إلى تركِ بلدهم الحبيب مكة، بحثًا عن مأوى، أو مكان آمن لا يُظلَمون فيه، كما حدَث في الهجرة إلى الحبشة، وقد تركوا كذلك ديارَهم وأموالهم، وقد سجَّل القرآن الكريم ذلك؛ كما جاء في سورة الأنفال: {وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [الأنفال:26].

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 954

• حتى لا تتكشف!

  هي أُمُّ زُفر الحبشِية الأسدية، السوْداء، الطّويْلة، الصحابيّة الصّابرة، يُقال اسمها سُعيْرة (بالتصغير)، وقال بعضهـم شقيرة (بمعجمة مضمومة وقاف مفتوحة)، قيل إنها ماشطة خديجة - رضي الله عنها - التي كانت تغشى النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاة خديجة - رضي الله عنها - فيكرمها، أدركها عطاء بن أبي رباح في كبِرها، وكان بها مسٌّ من الجنّ يَصْرَعُها حتى تَسقط وتتكشف، فصبرت ووعدها النبي - صلى الله عليه وسلم - بالجنَّة.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 764