• المعتزلة: ظهورها وانتشارها

  محمود الدوسري

  تأثَّرت المعتزلة بالفلسفة اليونانية، والمنطق اليوناني، وما نُقل من الفلسفة الهندية، والأدب الفارسي، وقد كانوا كلهم أو جمهورهم ممن ينتمون إلى أصل فارسي، فأوَّلوا القرآنَ الكريم؛ لينسجم مع الفلسفة اليونانية، وكذَّبوا الأحاديثَ التي لا تتَّفق مع هذه العقلية اليونانية الوثنية..

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 233

• مكانة المرأة في بيت الزوجية

  هناك علاقة ترابط قوية وطيدة بين المرأة (الزوجة) والبيت الذي تعيش فيه، هذه العلاقة أرسى قواعدها القرآن الكريم؛ حيث أضاف البيوت إلى أزواجهن، رغم تعب الزوج في بنائه، وتملكه شرعًا وقانونًا، فقد نسب البيت إلى الزوجة دون الزوج، وفي هذا من الحِكم والفوائد الكثيرة، التي تغيب عن كثير من الأزواج؛ ولعل من أبرزها ما يلي:

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 290

• على مكث

  فالقرآن الكريم تبيانٌ وبيان تامٌّ لكل ما يحتاجه الإنسان في مسيرته في الحياة الدنيا؛ من عقيدة صحيحة، وسلوك قويم، وشريعة محكَمة، فلا حجة بعده لمحتجٍّ، ولا عذر لمعتذرٍ، فلا عقيدة أو سلوك أو شريعة يرضاها الله إلا ما جاء فيه

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1446 | عدد المشاهدات: 43

• بالقرآن والعقيدة لا بالإسقاطات

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 103

• قصة مع شيخ من أهل القرآن

  عبد العزيز بن عبد الله المقبل

  هذه قصة ليست من نسج الخيال، ولا تحتاج إلى بحث عن أسانيدها في كتب الرجال، إنها قصة أنا من عاش وقائعها، ورأى مَشاهِدها.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 2699

• (19) سُنَّة ختم القرآن تباعًا

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  القرآن يحفظ المؤمن من الزيغ والضلال، فهو يهدي للتي هي أقوم، والمشهور في ختم القرآن هو شهر، وأقله في ثلاثة أيام، وأطول مدة هي أربعين يومًا..

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1367

• ملازمة تلاوة القرآن

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وممن حُبّب إليه كثرة ذكر الله عز وجل: شيخ الإسلام ابن تيمية, قال العلامة ابن القيم: حضرتُ شيخ الإسلام ابن تيمية مرةً صلى الفجر, ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف النهار, ثم التفت إليَّ وقال: هذه غدوتي

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 1648

• رد السهام عن أهل القرآن

  محمد جلال القصاص

  ولا يوجد تعارض بين القول باستقلالية الحفظ والحفاظ والدعوة للتدبر والتفقه في النص المقروء

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 259

• والقرآن حجة لك أو عليك

  محمد سيد حسين عبد الواحد

  الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَآنِ، أَوْ تَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

  تاريخ النشر: 11 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 542

• اعتراف الرسول بغير المسلمين

  راغب السرجاني

  منذ الأيام الأولى لهذه الدعوة الإسلامية الكريمة، والقرآن يتنزل على رسول اللهيشرح له قصص الأنبياء الذي سبقوه، ولا يكتفي القرآن بذكر أخبارهم دون تعليق، بل إنه على الدوام يعظِّم ويبجل من شأن كل الأنبياء، وبلا استثناء..

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 11663

• نظرة القرآن للرسل والأنبياء

  راغب السرجاني

  أرسل الله نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم، وختم به رسالاته، فكانت رسالته رحمة وهدى للعالمين، فلم يَأْتِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليختلف مع الآخرين، ويُثِيرُ البغضاء والشحناء، بل جاء هاديًا ومبشِّرًا ونذيرًا؛ إيمانًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أنبياء الله جميعًا عليهم صلوات الله وسلامه إنما جاءوا بنفس التعاليم التي جاء بها؛ لذلك حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم دائمًا على إظهار هذا المعنى، وآياتُ القرآن تدعوه إلى إعلان ذلك، فيقول تعالى: {قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ}

  تاريخ النشر: 30 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 2913

• ثلاثة واجبات للمسلم مع القرآن

  ناصر بن سليمان العمر

  حامل القُرآن حامل راية الإسلام، لا ينبغي أن يلهو مع من يلهو، ولا يسهو مع من يسهو، ولا يلغو مع من يلغو؛ تعظيمًا لحقِّ القرآن.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4075