• اليهودية ديانة قومية أم تبشيرية؟

  مفهوما «أرض الميعاد» و«الشعب المختار»، فهما اللحمة والسدى للفكرة الصهيونية؛ لهذا قال «ناثان فانستوك» في كتابه «الصهيونية ضد إسرائيل»: «جرب أن تحذف مفاهيم (الشعب المختار) و(الأرض الموعودة) [من الخطاب الصهيوني] فسرعان ما ينهار أساس الصهيونية»

  تاريخ النشر: 5 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 258

• قضية التحكيم وقولهم رضينا بالأمين

  من: مع الحبيب صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  والمتأمل هنا في حال قريش التي كانت تهتف بأمانة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وتيقنهم من صدقه وأمانته يعلم أنهم وكل معاند بعدهم إنما يعادي الشريعة السماوية ليحابي بهذا العداء هواه وشيطانه

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 256

• أم أبرموا أمراً فإنا مبرمون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  أَمْ أَبْرَمُوا أَمْرًا فَإِنَّا مُبْرِمُونَ * أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 14378

• سجود السهو قبل السلام أم بعده؟

  عبد الله بن حمود الفريح

  المذهب: أنها على سبيل الأفضلية وأن المصلي لو سجد قبل السلام فيما موضعه بعد السلام أو سجد بعد السلام فيما موضعه قبل السلام خالف الأفضل ولا إثم عليه، وهو قول عامة العلماء بل نقل ابن حجر في الفتح ...

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 525

• تحريك الجنان في تدبّر أمّ القرآن

  -من عرف الحق ولم يعمل به ( وهم اليهود ومن شابههم ) -من جهل بالحق وعبد الله على غير علم ( وهم النصارى ومن شابههم ) ولا يخرج الخلائق عن هؤلاء . فصار طلب الهداية أعظم المطالب للمرء .

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 210

• هل الإنسان مسير أم مخير؟

  يُقصد (بالتَّخيير والتَّسيير) ما يتعلَّق بعموم أفعال الإنسان وسلوكه في حياته “خيرِها وشرّها، هيِّنها وعظيمِها”، هل يفعلها بإيعازٍ ذاتيٍّ منه يشعرُ فيها بإرادته التامَّة؟، أم هو فيه مُجبر؟.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1442 | عدد المشاهدات: 420

• من يستنهض كوامن الخير في الأمة الإسلامية؟

  الأمة الوحيدة التي ظلت عصية أمام العواصف؛ فكلما أصابتها كبوة، ونزلت بها عثرة، قامت معافاة، سليمة، تستجمع قواها، وتلملم جراحها، وتستأنف السير في طريقها إلى الله، عز وجل

  تاريخ النشر: 4 شوال 1445 | عدد المشاهدات: 73

• أزمة دعوة أم أزمة مجتمع؟

  كثيرٍ من مجتمعات المُسلمين اليومَ أمام غربةٍ للإسلام كغُربته القديمة في مكَّة، يقول - صلَّى الله عليه وسلَّم -: «بدَأ الإسلامُ غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ، فطُوبى للغرباء»

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 119

• أظننتم بآل أم عبد غفلة

  عَلَيْنَا عِبَادَ الله أَنْ نَجْتَهِدَ بِأَوَّلِ الْيَوْمِ، وَخَاصَةً بَعْدَ صَلَاةِ الفَجْرِ، لِأَنَّ مَا يَكُون فِي هَذِهِ الْفَتْرَة الْمَحْدُودَة، الَّتِي هِيَ فِي أَوَّلِ الْيَوْمِ، يَجري عَلَى الْيَوْمِ كُلّهُ، فعنايَتُكَ بِهِ، وَالتِزَامُكَ ذِكْرًا لِلَّهِ فِيْهِ يَنْفَعُكَ كَثِيْرًا.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 5

• شرح النووي لحديث أم زرع

  النووي

  عن عائشة أنها قالت جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 72

• عالميتنا الإسلامية أم عولمتهم المتوحشة

  محمود الدوسري

  فَالْإِسْلَامُ: هُوَ الْمَنْهَجُ الْعَالَمِيُّ الَّذِي اخْتَارَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلنَّاسِ أَجْمَعِينَ، فَلَا مَنْهَجَ يُضَاهِيهِ، وَلَا يُمْكِنُهُ مُحَاكَاتُهُ فِي شُمُولِهِ، وَمُرُونَتِهِ، وَاتِّسَاعِهِ، وَمُنَاسَبَتِهِ...

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 99

• معابر أم مقابر: قصة مصورة

  نسمة صادق

  المكان: معبر رفح البري (المعبر الجنوبي لقطاع غزة). الزمان: نهار حار في شهر رمضان.

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1445 | عدد المشاهدات: 182