يوجد 20146 نتيجة بحث عن: الكتاب
  • الصبر عند فقد الأحبة
    الشبكة الإسلامية
    فإن هذه الدار الدنيا دار مصائب وشرور، ليس فيها لذة على الحقيقة إلا وهي مشوبة بكَدَر؛ فما يُظن في الدنيا أنه شراب فهو سراب، وعمارتها - وإن حسنت صورتها - خراب، إنها على ذا وضعت، لا تخلو من بلية ولا تصفو من محنة ورزية، لا ينتظر الصحيح فيها إلا السقم، والكبير إلا الهرم، والموجود إلا العدم، على ذا مضى الناس؛ اجتماعٌ وفرقة، وميتٌ ومولود، وبِشْرٌ وأحزان.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1895
  • الحويني الذي أعرفه
    خالد الشافعي
    قال الشيخ: شعرت في هذه المدة التي مضت أنني بدون الدعوة لا أساوي شيئاً، فأردت أن أستمتع بالحياة مرة أخرى، فجئت إلى هذا المكان، لكي أقول كلاما أثبّت به نفسي أولاً، ثم أبث الثقة فيكم مرة أخرى، وأقول إننا منصورون، وإننا لن نُغلب.
    تاريخ النشر: 7 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 17125
  • عباس العقَّاد ترجمة أخرى
    محمد جلال القصاص
    كان العقَّاد مضطرباً كثير التنقل بين التوجهات الفكرية والسياسية، ففي البداية كان ينكر الإعجاز البياني للقرآن الكريم (9)!!، وهذا هو السبب الرئيسي الذي بسببه نشب الخلاف بينه وبين الرافعي ـ رحمه الله ـ، ثم بعد ذلك انتقل (للدفاع) عن الإسلام ـ زعموا ـ!!
    تاريخ النشر: 15 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 16568
  • حدث في مثل هذا الأسبوع (29 جمادى الأولى – 6 جمادى الآخرة)
    الشبكة الإسلامية
    كان إحسان عباس عالما موسوعيا واسع الاطلاع بارعا في الأدب والفلسفة والتاريخ تتلمذت عليه أجيال وأجيال من الأدباء والنقاد.
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1516
  • اليهود المتمصرون... بأي حق يعودون؟!
    عبد المنعم الشحات
    اليهود المتمصرون: "رفضوا الجنسية المصرية - كسبوا ثرواتهم عن طريق الامتيازات الأجنبية الواقع- حصلوا على تعويضات سخية" فبأي حق يعودون؟!
    تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1132
  • اتباع الهوى يصد عن الحق
    الشبكة الإسلامية
    خلق الميل في الإنسان لضرورة بقائه؛ فإنه لولا ميله إلى المطعم والمشرب والمنكح ما أكل وما شرب ولا نكح، فالهوى مستحث لها لما يريده كما إن الغضب دافع عنه ما يؤذيه فلا ينبغى ذم الهوى مطلقاً ولا مدحه مطلقاً كما إن الغضب لا يذم مطلقا ولا يمدح مطلقا وإنما يذم المفرط من النوعين وهو ما زاد على جلب المنافع ودفع المضار.
    تاريخ النشر: 10 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1334
  • (7) نمط التعميميين
    من: أنماط
    محمد علي يوسف
    مجرد أن تسمع أو تقرأ لإنسان يتكلم مهاجمًا مخالفه بصيغة الجمع قائلاً: "أنتم فعلتم وسويتم" تعلم حينئذ أنك بصدد أحد أبناء ذلك النمط -التعميميين- وأتباع ثقافة التعميم المريح ومبدأ امتداد العقوبة، ذلك المبدأ الذي حذر منه يوسف عليه السلام بكل وضوح حين عرض عليه إخوته أن يأخذ أحدهم بدلاً من أخيهم بنيامين فقال: {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 883
  • الأخلاق في الإسلام
    ياسر منير
    لقد عُنيَ الإسلام بالأخلاق منذ بزوغ فجره وإشراقة شمسه، فالقرآن في عهديه المكي والمدني على السواء اعتنى اعتناء كامل بجانب الأخلاق؛ مما جعلها تتبوأ مكانة رفيعة بين تعاليمه وتشريعاته....
    تاريخ النشر: 15 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 23309
  • الإعلام من دوامة الصمت إلى دوامة الكذب
    عبد المنعم الشحات
    وتدور دوامة من هذه الأخبار في وسائل الإعلام بصورة لا تدع لمتلق فرصة للتثبت أو التعقل أو التدبر كما أمر الله -تعالى-؛ ليدخل الغالبية العظمى من الناس في دوامة من تصديق الكذب، ويجد كل مَن يتخذ موقفًا مغايرًا حرجًا لا يدفعه فقط إلى مجرد الصمت، ولكن إلى التبرؤ والاستنكار...
    تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 3715
  • ساويرس مواطن مصري
    عبد المنعم الشحات
    مصر عندي هي: "العاشر من رمضان"، مصر عندي هي: "مصر 28 يناير 2011"، شعب يُؤمِّن بعضه بعضًا بغض النظر عن الدين، وعن أي اعتبار آخر، ولكن مصر عند "ساويرس" لم تكن إلا مجرد أكوام القمامة، والشوارع غير النظيفة، والتي لم يجد شيئًا يربطه بمصر ويمنعه من الهجرة منها إلا هذه الأشياء -كما قال في حواره مع "المصري اليوم"-!
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 2003
  • ليلةَ القدرِ
    محمد بن إبراهيم الحمد
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1427 | عدد المشاهدات: 8301
  • [334] سورة يس (3)- (4)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لقد كان تجردهم قدوة لتجرده وإخلاصهم أسوة لتفانيه، ولذا لم يطلب هو الآخر أجرًا، ولا طمع في مقابل، وهو يضع نفسه كجزء من منظومة الصدق المتكاملة التي كان هدفها الأوحد إعلاء كلمة الله، وتوحيده بالعبادة، والقصد وبذل الوسع لإبلاغ الرسالة، بلا أجر، ولا مقابل.
    تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 887

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً