• أوكازيون التنازل

  محمد علي يوسف

  المجاهرة بالذنب تكاد تكون علامة على استحلاله والتفاخر به، والمجاهر لا يكتفي بذنبه القاصر على نفسه، بل يجعله متعديًا يفتن به غيره، ولعل ذلك سبب تلك القاعدة النبوية المحكمة الحاسمة: «كل أمتي معافى إلا المجاهرين» (صحيح البخاري:6069)، ذلك لأنهم لا يجدون غضاضة من استعلانهم بالذنب، ويكون في ذلك نوع من الترويج له واستحسانه في قلوب المستمع، خاصة إذا كان المجاهر المستعلن في مقام القدوة لدى البعض.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 734

• وما أنا من المتكلفين

  عمر بن عبد الله المقبل

  ومما جرى مدحُه عند العرب -بل عموم العقلاء- مدح العَفْوية، وذمّ التكلّف والخروج عن السجيّة، ما لم يكن ذلك في باب مجاهدة النفس على ترك خُلق قبيح، وسلوك سيء!

  تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1064

• ثياب المصلح

  محمد علي يوسف

  أما صقور الخلق عزيزو النفس مستقلو الرأي، فلا يطيقهم المستبد ولا يستريح في وجودهم الطاغية، ولا يتعايش مع إيجابيتهم وتأثيرهم، حتى لو كانوا على الفكر والنهج نفسه!

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 560

• هي والله لوجه الله

  الشبكة الإسلامية

  وهكذا أصحاب المنهج الحق منهج الإسلام النقي الصافي إذا مكّن الله لهم في بقعة أو نصرهم في موقعة استشعروا عظم النعمة ولم ينسبوا لأنفسهم فضلا لأنهم يوقنون أن الأمور كلها بيد الله وليس للعبد فيها من نصيب.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 746

• [244] سورة المؤمنون (8)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لقد كانت الشبهة الدائمة التي يصدرها المترفون لكل رسول يأتيهم - كونه بشرًا مثلهم.. ولقد تكرَّرت تلك الشبهة في كل قصص الأنبياء التي وردت في سورة المؤمنون: {مَا هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُرِيدُ أَن يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً}..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 569

• هدية رمضان من بابا الفاتيكان

  عبد المنعم الشحات

  تاريخ النشر: 12 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 7137

• صاحب الجنتين 6

  محمد علي يوسف

  هذه هي النهاية وإن بعدت وذاك هو المآل وإن تأخر.. هشيم تبدده الرياح إذا اشتدت به في يوم عاصف.. النبات الذي يهيج ثم يصفر ثم مآله حطام.. جناح البعوضة.. الجدي المنتن الأسك.. متاع الغرور القليل.. العرض الزائل.. اللعب واللهو.. المظهر الزائف.. الزخرف الفاني.. هكذا عبر القرآن وتكلمت السنة عن تلك الفتنة المؤقتة المسماة: دنيا.. وبفهم تلك الأمثال المضروبة ينجو الإنسان من مصير صاحب الجنتين.. حين يعرف أن هذه الدنيا المبهرة بكل ما فيها من لذات وشهوات هي مجرد زينة لا تلبث أن تزول..

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 430

• مهما طال الإمهال والحلم

  محمد علي يوسف

  لولا حِلم الله جل وعلا وعدم مؤاخذته الآنية للظالمين بظلمهم والعاصين بمعصيتهم ما ترك على ظهرها من دابةٍ ولكنه يؤخرهم..

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 240

• [280] سورة النمل (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 592

• نازلة ولا أبا زيد لها

  عبد المنعم الشحات

  ترى هل يقدر شباب الصحوة لهذه النازلة قدرها، هل يدركون أن الصحوة في حاجة إلى طلب العلم أكثر من أي وقت مضى، على خلاف ما يتوهم كثير منهم؟!!

  تاريخ النشر: 5 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 6415

• قيام الليل شعار الصالحين

  الشبكة الإسلامية

  حين يتوهم أهل الدنيا أن اللذة والنعيم في الأموال والنساء وفي البيت الجميل والفراش الوثير، فإن جنة المؤمن في محرابه، ولذته في مناجاته لربه سبحانه وتعالى حين يقوم فيترك فراشًا وثيرًا وزوجة حسناء، ويلقي عن نفسه التعب والكسل ليجيب نداء ربه وهو يدعوه: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ * قُمِ اللَّيْلَ إِلا قَلِيلاً * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً}، يا أيها الملتف في ثيابه المستدفئ في فراشه: قم فإنك على موعد مع ربك وخالقك، وهو ينادي على محبيه: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له.هؤلاء هم أهل الله المحبون له على الحقيقة قيام الليل .. وما أدراك ما قيام الليل ؟

  تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 8073

• سبب الغصة

  من: فن التوبة

  محمد علي يوسف

  كتير مننا بيشتكوا من غصة تجثم على أنفاسهم، وكآبة وغم يخيمان على حياتهم.. أحيانًا لا يكون السبب واضحًا، ولا يجد ذلك المهموم مبررات ظاهرة لتلك الحالة من النكد الذي يعتريه.. لماذا لم نفكر أن تلك الغصة التي تجثم على أنفاسنا وتختنق بها صدورنا سببها ذنب لم نأبه به..

  تاريخ النشر: 2 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1128