• تمثل العقائد في الطفولة

  خولة عبدالقادر درويش

  اهتم الإسلام بتربية الأطفال على عقيدة التوحيد منذ نعومة أظفارهم، ومن هنا جاء استحباب التأذين في أذن المولود، وسر التأذين -والله أعلم- أن يكون أول ما يقرع سمع الإنسان كلماته المتضمنة لكبرياء الرب وعظمته، والشهادة التي أول ما يدخل بها في الإسلام، فكان ذلك كالتلقين له شعار الإسلام عند مجيئه إلى الدنيا، كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 4489

• (18) ألوان من الشرك

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  من ألوان الشرك الأكبر - أيضًا -: النذر للقبور والصالحين والجن؛ قال -تعالى-: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ ﴾ [البقرة: 270]، فالنذر عبادة كما سبق، وصرْفُها لغير الله تعالى..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 779

• حكم اللعن والسب

  من مقاصد الإسلام: تهذيب الأخلاق، وتزكية النفوس، ونشْر المحبة والأُلفة والإخاء بين المسلمين؛ روى أحمد بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بُعِثْت لأُتَمِّم صالحَ الأخلاق» [التمهيد:24/33]. ولا شكَّ أن السبَّ واللعن يُورِث الأحقاد والضغائن والعَداوة والبغضاء؛ ولذا قال الله سبحانه وتعالى: {وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا} [الإسراء: 53].

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1424

• حق الدفء!

  سارة خليفة

  يكثر تلك الأيام، ونحن في موسم الشتاء، أن يظهر أحد تبرمًا من برودة الجو، وهو يجلس في بيته متدثرًا بملابس ثقيلة ويمسك بيده مشروبه الدافئ، فتزعجه برودة تتسلل إليه، وبعض من ألم في أطرافه من فعلها..

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 811

• (23) الشفاعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 646

• لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه

  فهد بن صالح العجلان

  يشيع في السجالات الفكرية المعاصرة الاستدلال بقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يتحدث الناس أن محمدًا يقتل أصحابه»؛ فلهذا الموقف السياسي النبوي حضور بارز في مادة هذه السجالات، ويأتي دومًا في أي تجاذب حول تنزيل بعض الأحكام الشرعية، حيث يتفق الجميع على الاستشهاد به ويتفاوتون في مستوى فهمه وإعمالهم له.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1079

• برُّ الوالدين

  سليمان بن حمد العودة

  وأمّا إن كانا قد فارقا الدنيا ففضل الله ورحمته قد وسعت كل شيء، فيمكن للعبد أن يعوّض، ويتجاوز تقصيره وتفريطه، وذلك بكثرة الدعاء والاستغفار لهما، والصدقة عنهما، وصله من كانا يفضلان صلته بالدنيا: رُوي عن عبد العزيز ابن أبى مروان أنه قال: " إذا كان الرجل باراً بوالديه في حياتهما، ثم لم يفِ بعد موتهما بذنوبهما، ولم يقضِ ديونهما، كُتب عند الله عاقّاً وإذا كان يبرهما في حياتهما ثم أوفى بدفنهما وقضى ديونهما كتب عند الله باراً ".

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3033

• وليد سيف ساحر الفن والتاريخ

  محمد إلهامي

  مقال عن تزييف التاريخ الإسلامي في الأعمال الدرامية.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 497

• الوهابية

  خالد الشافعي

  فلتعلموا ولتنقلوا عني أنه لا يوجد في الدنيا شيء اسمه المذهب الوهابي، ولا يوجد شخص في الدنيا ولا فرقة تسمت بهذا الاسم، والإمام محمد بن عبد الوهاب الذي يستخدمون اسمه في هذه الأضلولة لم يكن صاحب مذهب ولا حتى جلس لتدريس الفقه ولا للتصنيف فيه، وقد اتجهت دعوة بن عبد الوهاب إلى تخليص المسلمين من البدع والخرافات مثل الدعاء عند القبور والقباب والأشجار والأحجار، وتجريد الدين والعبادة وتوحيد الله عز وجل وجعله خالصاً لله وحده، ليس في ذلك وساطة من أحد، هذا هو محمد بن عبد الوهاب الذي ينسبون له كل متسنن اليوم.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2182

• استغنِ أكثر.. تغتنِ أكثر

  من: علمني الحديث

  أسماء محمد لبيب

  كلما أنفقتَ لله مما تحب، يضاعِف لك من البرّ بما تحب

  تاريخ النشر: 2 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 371

• الشِّيعَةُ بَيْنَ الدَّجْلِ وَالشَّعْبَذَةِ

  ياسر منير

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3840

• القواعد العلمية والعملية لسلامة الصدر

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إنَّ العفو عن الآخرين، وسلامة الصدر عليهم ليس بالأمرِ الهيِّن؛ إذ له في النّفسِ ثِقلٌ لا يتِمّ التغلُّب عليه إلاّ بمصارعةِ حبِّ الانتصار والانتقامِ للنفس، ولا يكون ذلك إلا للأقوياءِ الذين استعصَوا على حظوظ النّفس ورغباتها.

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1501