يوجد 8449 نتيجة بحث عن: "التفسير"
  • الصيام والقرآن
    نصر بركات
    لكن ما سرُّ هذه الرِّفعة وهذا التفضيل؟! ولا يكون الجواب عن هذا السؤال إلَّا بتأمُّل حديث القرآن وحديث النبي الإمام صلى الله عليه وسلم عن الشهر الكريم، وباستنطاق هذه النُّصوص جوابًا عن ذلكم السؤال.
    تاريخ النشر: 21 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 663
  • الأطروحة الغريبة
    من: من أسرار "القصص"
    محمد مطني
    فقصتي مع هذه الأطروحة غريبة كلّ الغرابة ، فقد كان من المقدر ـ والله المقدر ـ أن يكون كاتب هذه الأطروحة شخصاً سواي وبمنهج غير هذا المنهج وبطريقة غير هذه الطريقة. فشاءت مشيئة الله أن يتوفى هذا الشخص رَحِمَه الله بالحرق قبل الشروع بها فعزمت على تحقيق رغبته بدراسة هذا الموضوع وباقتراح من الأستاذ الدكتور مُحَمَّد صالح عطية الذي أراد أن أحقق رغبة أخي الشيخ جاسم مُحَمَّد سلطان ـ رَحِمَه الله ـ الذي وافاه الأجل قبل أن يحقق ما أراد.
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1293
  • وأفوض أمري إلى الله
    أبو الهيثم محمد درويش
    من كان الله حسبه فهو كافيه، ومن كان الله وكيله فهو موفيه.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 3492
  • نعمة بلوغ شهر رمضان المبارك
    ربيع عبد الرؤوف الزواوي
    على العاقل أن يغتنم هذه الفرصه العظيمة في الإقبال على الله، والتوبة من سائر الذنوب، ومراجعة النفس، والحرص على الأعمال الصالحة في هذا الشهر الفضيل.
    تاريخ النشر: 12 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 342
  • قائمة مختصرة بأهم الكتب لطالب العلم
    كمال المرزوقي
    قائمة مختصرة بالكتب التي ينبغي أن لا تخلو منها مكتبة طالب العلم.
    تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 12127
  • فاحكم بينهم... أو أعرض عنهم
    فهد بن صالح العجلان
    أساس الخلل في كثير من الانحرافات المعاصرة أنها تعتمد على بعض النصوص وتترك بعضاً، فأخذُها ببعض النصوص جعلها تظن أنها تعتمد على الشريعة، ولو نظرت في النصوص جميعاً لظهر لها الانحراف بشكل جليٍّ...
    تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 858
  • في التعليم الإلكتروني (2): ضوابط مهمة في تعليم العلوم الشرعية وتعلمها
    محمد سعد اليوبي
    مواجهة المشكلات التي تنبع من استعمالها في مجال التعليم الشرعي(2)، والسعي إلى وضع حلول لها، وخصوصاً أن أمتنا في بدء الطريق لتطوير التعليم في هذا المجال(3)، لنصل إلى تكييف تلك الوسائل لتخدم العلوم الشرعية.
    تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3315
  • الصبر: نظرة عقدية إيمانية
    رمضان الغنام
    لصبر تقوى وصلاح وإحسان وبر، وجزاؤه معية وحفظ وفوز وتمكين، والصابرون هم أخيار الناس، وأصفيائهم، وهم أعرف الناس بربهم، وأقربهم منه، فهم أصحاب المعتقد الصحيح، والفِطر السوية، والقلوب المخلصة، وهم ورثة الأنبياء والأولياء والأصفياء، وحفظة الدين والأخلاق والعلم، وعلى يد الصابرين يؤسس التمكين لدين الله، فالصبر من المعاني الإيمانية الجليلة التي لا غنى عنها لطالب الآخرة، الماضي في الطريق إلى الله.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3622
  • أين زادك للرحيل
    أبو الحسن بن محمد الفقيه
    ما أحوجنا إلى وقفة متأملة.. مع حقيقة الموت.. تلك الحقيقة المرّة التي يرحل بها الإنسان من حياة إلى أخرى.. ومن دار إلى دار، تلك الحقيقة التي حيّرت العقول.. وحطّمت أماني الخلود.. وأجبرت الناس على اختلاف منازلهم أن يروا الحياة محطة عابرة.. لا خلود فيها ولا قرار.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1532
  • أمّن جبهتك الداخلية - جهاد النفس
    محمد فتحي عبد السميع رزق
    جهاد النفس هو المقدمة الطبيعية والتمهيد الأولي الذى لابد منه لجهاد أكبر وهو جهاد العدو.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1093
  • مراجعة كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية)
    محمد براء ياسين
    يعد كتاب (مقاصد الشريعة الإسلامية) من أهم الكتب المعاصرة في بابه وذلك من جهة الشهرة، ومن جهة الأولية.
    تاريخ النشر: 15 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1513
  • (7) قصص البداية والنهاية
    من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية
    عبد الله صالح العريني
    هنالك من قصص القرآن ما يقوم أساسًا على التركيز على عنصري البداية والنهاية، فيما تتوارَى عناصر القصة الأخرى، وتأخذ منزلة دون منزلتهما في الأهمية الجمالية، وتغدو القصة تقريبًا في مشهدين اثنين: مشهد بداية القصة، ومشهد نهايتها، وهي ظاهرة بارِزَة في القصص القصيرة في القرآن؛ كقصة: ابني آدم، وأصحاب الكهف، وذي القرنين، وقارون، وفي قصص الأمثال كقصة الذي مرَّ على قريةٍ وهي خاويةٌ، وقصة الذي آتاه الله الآيات فأتبَعَه الشيطان.
    تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2250

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً