يوجد 6062 نتيجة بحث عن: "المتون"
  • قبل أن تنتكس بر بأيمانك
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { وَلا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدْتُمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [النحل 94] .
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 232
  • قلوب أهل الجنة
    العنود المحيسن
    تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 4439
  • (5) نهاية القصة بنهاية الأحداث
    من: جماليات البداية والنهاية في القصة القرآنية
    عبد الله صالح العريني
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1701
  • نقاش علمي مع الشيخ ابن منيع في مسألة الأهلة
    هيثم الحداد
    كنت شرعت في جمع مادة علمية في الرد على الشيخ عبد الله بن منيع حفظه الله في المسألة المشهورة التي يثيرها حفظه الله في كل عام والمتعلقة بخطأ رؤية أهلة شهر رمضان، وشوال، وذي الحجة، في عدد من المرات خلال السنوات الأخيرة المنصرمة في المملكة العربية السعودية، ومن ثمّ تحديده لبدايات هذه الشهور بناءً على الحسابات الفلكية، وكنت أقدم رجلًا وأؤخر أخرى في تحرير تلك المادة العلمية لتنشر ردًا على الشيخ حفظه الله، فأؤخرها من جهة بسبب هيبة الرد على مثل شيخ جليل وعالم كالشيخ عبد الله بن منيع حفظه الله ورعاه، ثم من جهة أخرى بسبب كثرة الانشغال، وأقدمها لما أرى أنّ كلام فضيلته أصبح متكأ لكثير من الناس في داخل المملكة وخارجها القائلين باعتماد الحساب الفلكي في إثبات بدايات هذه الأشهر، أما في داخل المملكة فإن هؤلاء الذين يطلق عليهم بالليبراليين كثيرًا ما يتكئون على كلامه في هذه المسألة، بل ويشيدون بانفتاح الشيخ، وتمشيه مع مقتضيات العصر، خلافاً لغيره من المشايخ الرافضين لقبول الآخر، والانفتاح عليه.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2948
  • نقض دعوى تراجع شيخ الإسلام ابن تيمية عن عقيدته
    محمد براء ياسين
    استندَ من يدَّعي توبةَ شيخ الإسلام ابن تيمية إلى مكتوب ادُّعِي أنه يصوِّر ما جرى في المجلس الذي عُقد لابن تيمية في القاهرة في دار نائب السلطنة الأمير سيف الدين سلار يومَ الأحد 25/3/707هـ، وإلى مكتوب آخر ادُّعي أنه يصور ما جرى في المجلس الذي عقد له يوم الخميس 6/4/707هـ في المدرسة الصالحية أو المنصورية بالقاهرة.
    تاريخ النشر: 23 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 1055
  • هل ثبت عن السلف أنهم كانوا يتركون مجالس العلم في رمضان؟
    قال ابن القيم في مدارج السالكين: "الجود بالعلم وبذله وهو من أعلى مراتب الجود والجود به أفضل من الجود بالمال لأن العلم أشرف من المال".
    تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7485
  • يا أهلاه صلوا صلوا
    عبد القيوم السحيباني
    عن ثابت قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصابت أهله خصاصة نادى أهله: "يا أهلاه، صلوا صلوا " والخصاصة: الفقر والحاجة إلى الشيء.
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 841
  • المثبتات
    ظافر بن حسن آل جبعان
    نعمة الاستقامة على هذا الدين من أجلِّ ما يمتن الله به على العبد المسلم، وأعظم من هذه النعمة نعمة الثبات على الاستقامة.
    تاريخ النشر: 26 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1137
  • كل يدعي وصلاً بالشريعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 535
  • العلم بمقاصد الهجرة وأهدافها
    محمد أمحزون
    لم يكن وعد الله (سبحانه) بتعظيم أمر الهجرة وثواب المهاجر في سبيله إلا بسبب ما يحتمل المهاجر من عناء ومشقة وشدائد ومكابدة الأخطار ، لذلك قال (تعالى) : {وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (58) لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلاً يَرْضَوْنَهُ وَإنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ}.
    تاريخ النشر: 9 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 625
  • وجوب طلب العلم الشرعي وكيفيته
    عبد الكريم بن عبد الله الخضير
    العلم الشرعي وهو علم الكتاب والسنة، وما يعين على فهم الكتاب والسنة، لأن الوسائل لها أحكام الغايات، فالأصل المطلوب من المسلم الاهتمام بالأصلين الكتاب والسنة... فيجب وجوبًا عينيًا على من تأهل له بحيث لا يوجد غيره في البلد، لأن وجود أهل العلم والعلماء الذين ينيرون الطريق، ويوضحون للناس ما يحققون به الهدف الشرعي من وجودهم، وهو العبودية لله جل وعلا أمر واجب على الأمة، ويتعين بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لا يمكن أن يقوم إلا بهم...
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21436
  • الضوابط الشرعية للعمليات التجميلية (2-2)
    هانـي بن عبد الله الجبير
    تقدّم أن العمليات التجميليّة منها عمليات لا بد من إجرائها ومنها عمليات اختياريّة فالعمليات التجميليّة التي لابد منها لتضمنها علاجًا لمرض ما، أو للحاجة إليها؛ فإنَّ الباحثين المعاصرين يجيزون إجراءها ومنهم من قيدها بشروط تشمل كل أنواع العمليات الجراحيّة.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1816

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً