• (12) في أحد وحمراء الأسد

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  في يوم أحد تلقى المسلمون درسًا صعبًا؛ فقد تفرقوا من حول النبي، وتبعثر الصحابة في أرجاء الميدان، وشاع أن الرسول قتل، وكان أول من وصل إلى رسول الله، واجتمع إلى رسول الله أبو بكر وأبو عبيدة بن الجراح، وعلي، وطلحة، والزبير، وعمر بن الخطاب، والحارث بن الصمة، وأبو دجانة، وسعد بن أبي وقاص، وغيرهم... رضي الله عنهم،

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 90

• (3) زواجة من خديجة

  من: السيرة النبوية

  خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي من أشراف بيوتات قريش، فهي من بني أسد، وهم حي كبير، منهم: حكيم بن حزام الصحابي، وورقة بن نوفل، والزبير بن العوام، وكانو يعرفون بأنهم أهل الوفاء والجلد حيث قيل "أقبلت بنو أسد، أهل الوفاء والجلد".

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1440 | عدد المشاهدات: 116

• (4) موقف خالد يوم فتح مكة

  من: خالد بن الوليد مواقف وبطولات

  نبيل بن علي العوضي

  ويأتي فتح مكة، يوم فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم مكة، يوم قال الله: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} دخل صلى الله عليه وسلم ومعه عشرة آلاف مقاتل من الصحابة، وقد أخضع الله له الشرك والمشركين تساقطت الأصنام بين يديه..

  تاريخ النشر: 16 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 147

• من الآداب والسنن المستحبة في الأضحية

  عبد الله بن صالح القصير

  ليس هناك بيانٌ قدر ما يُؤكَل ويطعم ويتصدق، متروكٌ لحال الناس أيَّام الأُضحِيَّة؛ فإنْ كان في الناس شدَّة ومَجاعة، غلب جانب المواساة إطعامًا وصدقة؛ لنَهيِه صلى الله عليه وسلم سنةَ مجاعة عن ادِّخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث؛ وإنْ كان الناس في حال سعة من العيش، فقد رُوِيتْ آثار عن الصحابة كانوا يَأكُلون ثُلثًا ويُطعِمون أقاربهم وجِيرانهم ثلثًا، ويتصدَّقون بالثلث، وهذا هو الذي استَحَبَّه الإمامان الشافعيُّ وأحمد.

  تاريخ النشر: 1 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 240

• كيفية الثبات في زمن الفتن

  أم سارة

  لابد أن يأخذ الإنسان بما يعرف أنه الحق ولا يدور في فلك الشبهات، ولا يصغي للبدع وأهل الأهواء ومصدره في ذلك الكتاب والسنة.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 75656

• (81) سُنَّة صلاة الجنازة

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  من أعظم السنن أجرًا سُنَّة صلاة الجنازة فتعادل قيراطًا من الأجر؛ فيها نتعظ بالموت وندعو للمتوفى ونشارك أهل الميت مصابهم، فتتحقق أهداف كثيرة..

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1565

• جرأة (شيخ) الأزهر!!

  نبيل بن علي العوضي

  تمسك فتاة بغطاء وجهها فهذا رأي لا يمكن قبوله عند شيخ الأزهر!!

  تاريخ النشر: 20 شوال 1430 | عدد المشاهدات: 19835

• فضل شهر الله المحرم وصيام عاشوراء

  محمد صالح المنجد

  قال العِزُّ بن عبدِالسَّلام رحمه الله: وتفضيل الأماكن والأزمان ضربان: أحدهما: دُنيويٌّ. والضرب الثاني: تفضيل ديني راجعٌ إلى الله يجود على عباده فيها بتفضيل أجر العاملين، كتفضيل صوم سائر الشهور، وكذلك يوم عاشوراء.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1423 | عدد المشاهدات: 1199274

• (24) سُنَّة الدعاء عند الإفطار

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  الصيام عبادة عظيمة خبَّأ الله أجرها، وأعطى سبحانه لمن يصوم فرضًا أو نفلاً في كل يوم دعوة مستجابة عند إفطاره، وهي فرصة ينبغي أن نحرص عليها..

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 5952

• المسجد الأقصى فضله ومكانته

  صالح بن محمد آل طالب

  وإن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأنبياء في (بيت المقدس) ليلة الإسراء كانت إعلاناً بأن الإسلام هو كلمة الله الأخيرة إلى البشر، أخذت تمامها على يد محمدٍ - صلى الله عليه وسلم - وأن آخر صبغة لـ (المسجد الأقصى) هي الصبغة الإسلامية، فالتصق نسب المسجد الأقصى بهذه الأمة الوارثة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1678

• السنة ومكانتها في الإسلام وفي أصول التشريع

  عبد العزيز بن باز

  من المعلوم عند جميع أهل العلم أن السنة هي الأصل الثاني من أصول الإسلام، وأن مكانتها في الإسلام الصدارة بعد كتاب الله عز وجل، فهي الأصل المعتمَد بعد كتاب الله عز وجل بإجماع أهل العلم قاطبة، وهي حجة قائمة مستقلة على جميع الأمة، من جحدها أو أنكرها أو زعم أنه يجوز الإعراض عنها والاكتفاء بالقرآن فقط فقد ضل ضلالًا بعيدًا وكفر كفرًا أكبر وارتد عن الإسلام بهذا المقال، فإنه بهذا المقال وبهذا الاعتقاد يكون قد كذَّب الله ورسوله، وأنكر ما أمر الله به ورسوله، وجحد أصلًا عظيمًا فرض الله الرجوع إليه والاعتماد عليه والأخذ به، وأنكر إجماع أهل العلم عليه، وكذَّب به، وجحده...

  تاريخ النشر: 11 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2692

• تعليق على ما أذيع في البرنامج الإذاعي حول وجود الله سبحانه

  عبد العزيز بن باز

  في آيات كثيرة من كتاب الله الكريم صرح فيها سبحانه في العلو، وذلك موافق لما دلت عليه آيات الاستواء، وبذلك يعلم أن قول أهل البدع إن الله سبحانه موجود في كل مكان من أبطل الباطل وهو مذهب الحلولية المبتدعة الضالة، بل هو كفر وضلال وتكذيب لله سبحانه، وتكذيب لرسوله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من كون ربه في السماء، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: «ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء».

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2425