• الإجازة وقلق المربين

  عمر بن عبد الله المقبل

  ومما يقوّي ويشجع الأبناءَ على استثمار أكبر قدْر ممكن من الوقت: رؤيتهم لوالديهم وهم يطبّقون ما يقولون، فيَضَعون لهم أهدافًا، ثم يطبّقون، ثم يَنجحون -بفضل الله-، فسيكون هذا مشجعاً ومُلهِما للأبناء؛ ليقتدوا بآبائهم.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 642

• كرم الضيافة خلق مفتقد

  أبو الهيثم محمد درويش

  لغة العصر ومقتضيات العصر وشواغل العصر وثقافة العصر و... أعذار أبعدت معظم البيوت عن خلق عظيم جليل هو كرم الضيافة، الزائر لو أطال عندك تجد في نفسك تمللاً تريد أن تخفيه، وإن شاركك طعامك، تحارب نفسك قدر الطاقة حتى لا يظهر ضجرك..

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1411

• ما بعد ليلة 27

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  جرت العادة انصراف الناس الى حياتهم بعد انتهاء ليلة 27 وكأن رمضان انتهى بالنسبة لهم. وهذا مخالف لهدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال: «التمسوا ليلة القدر في آخر ليلة»  [صحيح ابن خزيمة]

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 398

• [2] الواقعية في التخطيط

  من: همسات للاستمتاع برمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  مع حلول شهر رمضان يبدأ التنافس بينك وبين رفيقاتك في التخطيط ووضع أهداف لتحقيق أكبر قدر من العبادة في رمضان. لكن حين تأتي للتطبيق، تجدين نفسك تتنازلين عن أهدافك واحدة تلو الأخرى ومع مرور الوقت تجدين نفسك وقد أصابك الفتور، لأنك ببساطة كلفتِ نفسك فوق طاقتك

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 563

• كن عزيزاً

  أبو الهيثم محمد درويش

  هو خلق يزين صاحبه ويرفعه في الناس، وهو يدل على قدرة الإنسان على التحكم في نفسه، وفي احتياجاته وفي عاطفته فلا يفرط حتى يهان، ومن سبل التحكم في النفس الابتعاد عن مواطن شهوات وشبهات لا يطيقها المسلم، والتقليل من مباهج لا يتحمل دخله مؤنتها..

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1098

• لزوم الرِّفق في الأمور كلها

  أبو الهيثم محمد درويش

  تجد دائمًا المتسرِّع يكره الرِّفق ويُبغِض أهله بل ويصفهم بأقبح الصفات.. فهو يجد في نفسه القوة والفتوة والقدرة على الفعل بينما يرى غيره مُقيَّد بقيود من (الرِّفق، والحكمة، والعقل، والرصانة) وإن كان المتسرِّع لا يراها إلا قيود وأغلال وخوف وتردُّد وضعف..!

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1387

• وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يا صاحبي: انتبه لهذه المعاني جيداً ثم لا تلومن إلا نفسك بعدها: كلما اتلبس الإيمان بظلم تهدد الأمن الحياتي في الدنيا وتزعزع الاهتداء الديني. وعلى قدر الظلم سواء أكبر أو أصغر يكون مقدار تصدع الأمن الحياتي والاهتداء الديني.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 216

• كل ما في الأرض يدُلنا عليه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فيما ذرأ الله ونشر للعباد من كل ما على وجه الأرض، من حيوان وأشجار ونبات، وغير ذلك، مما تختلف ألوانه، وتختلف منافعه، آية على كمال قدرة الله وعميم إحسانه، وسعة بره، وأنه الذي لا تنبغي العبادة إلا له وحده لا شريك له

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 158

• لا تجزع

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  الجزوع ضد الصبور على الشر، فلا يصبر ولا يرضى بما قضى الله.. الجزوع يصرخ ويفزع عند أدنى مصاب.. يتحدث عن مصيبته كما لم تقع للأولين ولا للآخرين، بطريقة يتضح فيها الاعتراض على القدر وإن لم يقل ذلك صراحة ولكن بكثرة التشكي والتأوه والتسخط من أقدار الله..

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1160

• الشَّجَرة المَلعُونَة!

  سلمان بن فهد العودة

  الأكل من الشجرة ذنب وهو من الصغائر أو اللَّمم، وسمّاه آدم معصية في حديث الشفاعة، ولم يترتب على فعله عقاب محدد، والهبوط إلى الأرض مكتوب من قبل، ولذا سبق قول ابن عباس: "إن الله أهبط آدم إلى الأرض قبل أن يخلقه"، يعني خلقه للأرض، ولذا يجب التمييز بين كيد الشيطان وبين فعل الإنسان وبين قدر الرحمن.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 828

• ينقسم الماء إلى ثلاث وكذلك الناس ثلاث!

  من: خواطر غربية

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  وقال الشيخ حمد بن عتيق رحمه الله: فلو قُدِّر أن رجلًا يصوم النهار ويقوم الليل ويزهد في الدنيا كلها، وهو مع هذا لا يغضب لله، ولا يتمعَّر وجهه، ولا يحمر، فلا يأمر بالمعروف، ولا ينهى عن المنكر، فهذا الرجل من أبغض الناس عند الله، وأقلهم دينًا، وأصحاب الكبائر أحسن عند الله منه.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 242

• الإعلام الأصفر وأحفاد (هيرست)

  حميد بن خيبش

  يكشف النقاش الدائر اليوم حول مهنية الأداء الإعلامي وأخلاقياته عن استياء من الهوة المريرة التي انحدرت إليها بعض وسائل الإعلام. فاصطفافها إلى جانب القوى المضادة للربيع العربي، وتذمرها الصريح مما أفرزته صناديق الاقتراع زج بها في دوامة من الأكاذيب والتشكيك المبالغ فيه في قدرة حكومات ما بعد الربيع العربي على تلبية مطالب الثورة.

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2120