• (7) نمط التعميميين

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  مجرد أن تسمع أو تقرأ لإنسان يتكلم مهاجمًا مخالفه بصيغة الجمع قائلاً: "أنتم فعلتم وسويتم" تعلم حينئذ أنك بصدد أحد أبناء ذلك النمط -التعميميين- وأتباع ثقافة التعميم المريح ومبدأ امتداد العقوبة، ذلك المبدأ الذي حذر منه يوسف عليه السلام بكل وضوح حين عرض عليه إخوته أن يأخذ أحدهم بدلاً من أخيهم بنيامين فقال: {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 883

• إلى أهل السنة في إيران

  أبو الهيثم محمد درويش

  أحوال أهلنا من أهل السنة في إيران لا يسر إلا أعداء الله ولا يفرح به إلا جند إبليس عليه وعلى جنده من الله اللعنات المتتابعة, كفانا الله والمسلمين شره وشر حزبه...

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 5235

• مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  هذا مختصر في فقه الاعتكاف، ابتدأته بذكر مقدمة، وإيضاح؛ أما المقدمة فتعلمون أن العشر الأخير من رمضان هو أفضل وقت للاعتكاف لذلك أحببت تقديم هذا المختصر على عجالة من الأمر يشمل أبرز المسائل الفقهية المتعلقة بالاعتكاف، دون الخوض في الخلافات، وما أذكره بعضه من المسائل المجمع عليها، ومعظمه من المسائل المختلف فيها، فأذكر منه ما ترجح لدي بعد رجوعي لفتاوى العلماء من السابقين واللاحقين وهو في النهاية اجتهاد مني حسب ما اطلعت عليه

  تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 9838

• الحويني الذي أعرفه

  خالد الشافعي

  قال الشيخ: شعرت في هذه المدة التي مضت أنني بدون الدعوة لا أساوي شيئاً، فأردت أن أستمتع بالحياة مرة أخرى، فجئت إلى هذا المكان، لكي أقول كلاما أثبّت به نفسي أولاً، ثم أبث الثقة فيكم مرة أخرى، وأقول إننا منصورون، وإننا لن نُغلب.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 17125

• [334] سورة يس (3)- (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لقد كان تجردهم قدوة لتجرده وإخلاصهم أسوة لتفانيه، ولذا لم يطلب هو الآخر أجرًا، ولا طمع في مقابل، وهو يضع نفسه كجزء من منظومة الصدق المتكاملة التي كان هدفها الأوحد إعلاء كلمة الله، وتوحيده بالعبادة، والقصد وبذل الوسع لإبلاغ الرسالة، بلا أجر، ولا مقابل.

  تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 887

• (10) استخلاف أبي بكر الصديق

  من: خلافة أبي بكر الصديق

  تقدم أبو عبيدة بن الجراح الأمين رضي الله عنه وقال: لا ينبغي لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون فوقك يا أبا بكر، أنت صاحب الغار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثاني اثنين، وأمّرك رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث اشتكى فصليت بالناس، فأنت أحق الناس بهذا الأمر؟

  تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 7436

• المسلمون والنصارى "والخيار الثالث"

  عبد المنعم الشحات

  تاريخ النشر: 12 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 1426

• [227] سورة الحج (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  ... لا بُدَّ من تفريق بين أحوال الناس والتنويع بين لغة الخطاب بما يناسب طبيعتهم. إن ما يناسب المتبوع المُجرِم الثاني عطفه مُتعاليًا ويلوي عنقه مُستكبِرًا ورافضًا لمجرد النقاش والدعوة؛ والذي هو رأس داعي لضلاله وقائد موجه في باطله ليس أبدًا كالذي يناسب التابع المُقلِّد الذي قد لا يعي تفاصيل الأمور وربما هو أحوج ما يكون لبيان ومنطق يأخذ بيده إلى الحق الذي قد حجبه عنه متبوعه..

  تاريخ النشر: 1 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 674

• عبد العزيز السويد حفيد الجهمية

  عبد الرحمن بن ناصر البراك

  قد قرأت مقال من سمى نفسه عبد العزيز السويد المنشور في جريدة المدينة في يوم الاثنين السابع من شهر شوال لهذا العام، بعنوان (المفهوم المدني للألوهية)، فوجدته مشتملا في حقيقته على إلحاد الجهمية، وهو تعطيل الرب عن أسمائه وصفاته، وعلى إلحاد الفلاسفة الإلهيين ....

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1282

• الانقسام السلفي: أسبابه وعلاجه

  ناصر بن سليمان العمر

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 1970

• ذم كثرة السؤال

  الشبكة الإسلامية

  فجدير بالعبد إن أتاه الأمر الشرعي، أن يمتثله ولا يكثر من الأسئلة، فقد يأتيه الجواب بما لا يسره أو بما يثقل عليه كما حصل مع بني إسرائيل حين أمروا أن يذبحوا بقرة، فلو عمدوا إلى أي بقرة فذبحوها لأجزأتهم، لكنهم تنطعوا وتشدقوا وأكثروا الأسئلة حتى شُدِّد عليهم.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2297

• الدين والسياسة.. أيهما التابع وأيهما المتبوع؟

  عبد المنعم الشحات

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 3378