• ترويع الآمنين بزعم الجهاد في الدين

  خالد سعد النجار

  للشيطان مدخلان على المسلمين ينفذ منهما إلى إغوائهم وإضلالهم، أحدهما: أنه إذا كان المسلم من أهل التفريط والمعاصي زين له المعاصي والشهوات ليبقى بعيدًا عن طاعة الله ورسوله، وقد قال صلى الله عليه وسلم: «حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات»

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 1114

• 75 - في الطريق إلى العاصمة !!

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  - قلت: وما أدراني ما قد يحدث في الطريق؛ وفيه قد يضيع الرفيق من الرفيق !

  تاريخ النشر: 24 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 709

• (12) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  الافتقار صفة لازمة لكل نفس، فهو وصف لكل مخلوق من حيث أنه مخلوق، ولأنه مخلوق، فهو وصف لا يفارق أحدًا ولا ينفك عنه

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 210

• من أمن العقوبة أساء الأدب حتى مع الله والرسول والصحابة

  عبد المحسن بن حمد العباد

  قبل عدة سنوات تطاول حثالة من أسفه سفهاء الغرب على جناب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم واستهزءوا به وكان حظهم من ديمقراطية الغرب الزائفة السلامة من العقاب على هذا الإجرام المتناهي في الإجرام...

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 4824

• من تَرك تُرك، ومن عاد صُنع له

  مدحت القصراوي

  لكن التوكل لا يقف عند أن ينتج السبب الذي قدمته ما أملت فيه من قوة، بل إن التوكل له بُعد أعظم من هذا.. هو أن تقدم السبب ثم لا تنظر الى ما فيه من قوة بل تنظر الى الله تعالى بقوته وقدرته، فلا تأمل في السبب ولا تنظر اليه بل تنظر الى قوة الله وقدرته وتأمل فيه تعالى، ليس أمنية، بل أن تعتمد عليه وتفوض اليه وتثق فيه وتستيقن وتحسن الظن أن ينتج تعالى بما قدمته ما لا يحد من مقدور الله تعالى وأن يصنع الله تعالى بقوته وقدرته ما هو فوق السبب

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 439

• شرح حديث: ليس على رجل نذر فيما لا يملك

  عبد الله بن حمود الفريح

  الحديث دليل على أنه لا يجب الوفاء بنذر لا يملكه الإنسان، كأن يقول: لله علي نذر أن أعتق عبد فلان، فهذا النذر لا يصح لأنه لا يملك هذا العبد، ولو قال أيضا: لله علي نذر أن أتصدق بألف درهم هذا اليوم وهو لا يملك ذلك، فلا يجب عليه الوفاء به لعدم استطاعته، واختلف أهل العلم فيما يترتب على من نذر مالا يملكه هل تجب عليه الكفارة؟

  تاريخ النشر: 24 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 458

• نسبة وتناسب

  أحمد كمال قاسم

  يجب أن نعمل للآخرة ليل نهار، حتى يكون عملنا في الدنيا وإن جلب لنا متاعاً فهو ليس متاعاً لذاته، ولكنه متاعاً نتقوت به حتى نبلغ الآخرة بسلام.

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 714

• قناة الجزيرة ودعاية الإلحاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  فإن لم تصحح هذه القناة مسارها وتوقف هذا المذيع عند حده فيجب على جميع الأمة المطالبة بإيقافها والمطالبة بمسائلتها عما يصدر منها من نشر الإلحاد والكفر البواح والاستهزاء والشتم الصراح لله رب العالمين ولدين الإسلام وشعائره .

  تاريخ النشر: 30 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 21727

• أعمال ينال بها المسلم الشفاعة

  عبد الله بن حمود الفريح

  هناك من الأعمال ما تمنع العبد أن يكون شفيعًا لأحد يوم القيامة، ومن ذلك: من يكثر اللعن

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 1028

• (2) من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم (4)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  المسألة التاسعة: الشفاعة في الكتاب والسنة. المسألة العاشرة: التوكل

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1504

• نحو نهضة أمة

  مدحت القصراوي

  فلتراجع نفوسنا أمورها وخوفها وعزيمتها، ولنراجع الاستهانة بالأعمال والآثار، ولنراجع إيذاءنا للنفوس واستهانتنا بجرحنا للآخرين، فرب كلمة آلمت كثيرا ورب عبوس أهمّ أخاك، ورب ابتسامة فرّجت وكلمة خير بشرت وتلطف في إيصال نصيحة طابت لها النفس، ويوم تلقى الله تعالى ستجد كلا مُحضَرا.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 276

• (7) التعليق على رواية: «وإن ضرب ظهرَك، وأخذَ مالَك»

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  نصَّ ابن حزم رحمه الله كذلك، وغيرُه؛ على فرضية ثبوت هذه الرواية؛ فهي محمولة على الحاكم الشرعي العدْل، إذا فعل ذلك بحقِّه، ولم يكن فيه معتديًا ولا ظالمًا، كإقامة حدٍّ وغيره.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4601