• قل يا أهل الكتاب

  صالح بن محمد آل طالب

  {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران: 85]

  تاريخ النشر: 23 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 10078

• بين شيخ الإسلام ابن تيمية وابن عربي

  عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف

  هل يصح أن يجمع بين شيخ الإسلام ابن تيمية وبين ابن عربي، فتجعل هذا عالم وهذا عالم، وكلاهما قد اختلف الناس فيه، وخلاف الناس حول ابن تيمية أشد كما يقول د.عبد الغفار؟!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 41858

• فوبيا (تحكيم الشرع): تخلص منها الكفار.. فمتى يتخلص منها المسلمون؟

  عبد المنعم الشحات

  من كفار هذا الزمان من صرح بأشياء كثيرة من ذلك فمنهم من جزم بأن: "القرآن هو الكتاب الوحيد الذي بقي محفوظاً كما كان يقرأه محمد -صلى الله عليه وسلم-" ومنهم من قال: "إن القرآن هو الكتاب الوحيد الذي ليس فيه شيء يناقض حقائق العلم الحديث"...

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1432 | عدد المشاهدات: 2460

• الشكـــر

  قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "إن النعمة موصولة بالشُّكر، والشُّكر يتعلق بالمزيد، وهما مقرونان في قرن، فلن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشُّكر من العبد".

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 17417

• كانوا هم أشد منهم قوة وآثاراً في الأرض

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  { أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ * ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ}  [غافر 21 – 22]

  تاريخ النشر: 3 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 211

• ولقد مننا على موسى وهارون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  يذكر تعالى مِنَّتهُ على عبديه ورسوليه، موسى، وهارون ابني عمران، بالنبوة والرسالة، والدعوة إلى اللّه تعالى، ونجاتهما وقومهما من عدوهما فرعون، ونصرهما عليه، حتى أغرقه اللّه وهم ينظرون

  تاريخ النشر: 24 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 526

• فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنذَرِينَ (177) وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ (178) وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ (179)سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (182)} [الصافات] .

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 472

• تفسير: (وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم...)

  تفسير: (وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا)

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 62

• كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  { تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ(8) قَالُوا بَلَىٰ قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ (9) } [تبارك]

  تاريخ النشر: 23 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 211

• لمحة سريعة عن نشأة التتار

  من: التتار من البداية إلى عين جالوت

  راغب السرجاني

  اسم التتار والمغول يطلق على الأقوام الذين نشئوا في شمال الصين، في صحراء تسمى صحراء جوبي في منغوليا. فالتتار هم أصل القبائل في هذه المنطقة

  تاريخ النشر: 23 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 54

• وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ (10) فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ (11) } [تبارك]

  تاريخ النشر: 24 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 212

• الاعتدال .. وإلا رخصت نفوس

  مدحت القصراوي

  ثم استفتوا في تلك المسائل المتشعبة، وتساءلوا عن إخفاء الجرائم التي ارتكبوها، وحطت رحال الفتيات في نهاية المطاف بالزواج عند شخص يخدعنه؛ فيأخذ بقايا ما تبقى..!

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 161