• من الشهداء؟!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشُّهَداءُ خمسةٌ: المَطعونُ، والمَبطونُ، والغَريقُ، وصاحبُ الهدمِ، والشهيدُ في سبيلِ اللهِ».

  تاريخ النشر: 19 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 3315

• الإيمان وخرق السنن!

  أحمد كمال قاسم

  إن من العجيب أن يرتبط ذكر الله عند الكثير من الناس بخرق السنن التي اعتادوها في حياتهم فتراهم حين يرون الشيء العجيب الذي لا يعتادونه يُسبِّحون الله وحين يرون ما يعتادونه من السنن الكونية الثابتة لا يذكرون الله!

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 798

• لا تستكثر الباطل

  مدحت القصراوي

  إن الكثرة المؤيدة للباطل تذهب وتجيء، موقفها ليس بثابت، يعرف المجرمون أنفسهم هذا، لكن في جولة مساندتهم للباطل يؤذون، ويضيّعون على أنفسهم وبلادهم فرصة للانعتاق من التخلف والإذلال والإهانة، والحاجة والتبعية والهامشية.. حالة الغثاء.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 646

• الإيمانْ - آثارٌ وواجبات

  أحمد كمال قاسم

  الإيمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل بكِلا وجهيه من عملٍ تِلقائيٍ، يظهر على المؤمن كأثرٍ مباشر لإيمانه وعملٍ ناتجٍ عن طاعة أوامر أو كفٍ عن نواهي من نؤمن به، الله تعالى.

  تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 650

• سريان طبيعة المعلم

  مدحت القصراوي

  ليحذر من يعلم الناس؛ فإن شاؤوا أو أبوا فإن روحهم تطبع من يستمعون إليهم، وهذا يجعل العبد لا يحاسب على آفة نفسه فقط، بل يحاسب أيضًا على ما زرع في نفوس الآخرين، وهذا حمل ثقيل نربأ بالمربين أن يعرّضوا أنفسهم له، فإننا نحب للمسلمين ما نحب لأنفسنا.

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 386

• قضايا سيد قطب التي تبناها، وعاش واستشهد ثمنًا لها

  مدحت القصراوي

  تبنى الأستاذ سيد قطب رحمه الله قضايا أوضحها وعاش من أجلها، وكانت علامات دالة على فكره وفهمه، بل ومات من أجلها. ولكن ابتعد الناس عن مضمون ما قدّم تحت حجة وغبار التكفير وعدمه، والوقوف على ألفاظ بعينها، بسبب انحراف فكر هؤلاء الناظرين، أو استخدام أمني مقصود، أو لبدع غالبة، أو انحراف نفسي، أو جهل عقيم، أو قصور عقلي غير مسبوق.

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 2987

• رسالة إلى مشترك بالإنترنت

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  ولذا وجب التذكير لمن دخل هذا المضمار أن يسأل نفسه في البداية، حتى لا تكون هذه بداية النهاية: ما الهدف الذي من أجله اشتركت في هذه الشبكة؟!

  تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 518

• [161] سورة النحل (5)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  المشكلة أنهم بينهم وبين أنفسهم يعلمون حقيقة النعمة ومصدرها ويدركون أن ما أمسى بهم من نعمة وأصبح - فمنه وحده لا شريك له.. وأبلغ دليل على ذلك أنهم يجأرون إليه ويسارعون متى زالت تلك النعمة ومسهم نقيضها..!

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 629

• اسْتبشِروا بنَصر الله وإن طال الأمَد

  أبو فهر المسلم

  اسْتبشِروا بنَصر الله وإن طال الأمَد.. وأحدَقت الكُروب! يقول الإمام البقاعي رحمه الله، في قوله تعالى: {حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّـهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ} [البقرة:214]. "ففي جُملته: بُشرى بإسقاط كُلفة النصر بالأسباب، والعدد، والآلات! والاستغناء بتعلق القلوب بالله، ولذلك إنما يَنصر اللهُ هذه الأمة بضعفائها؛ لأن نُصرتها بتقوى القلوب لا بمدافعة الأجسام! فلذلك تَفتح خاتمةُ هذه الأمة، قسطنطينيةَ الروم؛ بالتسبيح والتكبير" (انظر: نَظم الدُّرر).

  تاريخ النشر: 28 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2633

• ابني و أنا: آدم ينجو بالتوبة (3/3)

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  لم يحاول آدم التنصل من خطئه-كما فعل إبليس- ولا برر معصيته بأنه خُدع من قِبّل الشيطان الذي لم يألُ جهدا في إغوائه وزوجه، حتى إنه أقسم كاذبا على أنه ناصح واد لهما ،وأخذ يوسوس لهما بذلك مرارا وتكرارا .لم يتعذر آدم بذلك بل سارع إلى الاعتراف بذنبه طالبا المغفرة، لِمَ لم يفعل؟

  تاريخ النشر: 22 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 280

• محدث الشام ومحدث العصر(6)

  خالد سعد النجار

  محمد ناصر الدين الألباني محدث الشام ومحدث العصر (1333هـ/1914م-1420هـ/ 1999م)

  تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1594

• الحلقة الخامسة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  لا زلنا معكم وهذه الخواطر والتأملات مع سورة السجدة، لنتعرف أكثر وأكثر ونزداد يقينًا بأن الله تعالى هو المستحق للسجود، ولا يسجد لغيره لأنه لا مثيل له.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1243