• العظيم العاقل

  محمد بن إبراهيم الحمد

  العظمة الحقة، وكمال العقل هبة يهبها الله عز وجل لأفراد من الناس؛ فيكونون مهيئين للقيام بجلائل الأعمال. كما أن تلك الصفات قد تكتسب، أو يكتسب شيء من مقوماتها، خصوصاً إذا كان لدى الإنسان استعداد فطري، ثم نمَّاه بالعلم، والعمل، ومطالعة سير الكُمَّل.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1988

• من أبطال الإسلام .. المثنى بن حارثة

  استمر القتال.. ولما طالت مدة الحرب جمع المثنى جماعة من أصحابه الأبطال، وطلب منهم أن يحموا ظهره، وحمل على "مِهران" قائد الفرس، فأزاله عن موضعه حتى دخل في ميمنة جيشه، وحمل عليه المنذر بن حسان فطعنه، ثم قام جرير بن عبد الله بحَزِّ رأسه -أي: قطعها-، رضي الله عنهم جميعًا.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 36434

• من الواقع

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  العلماء والفضلاء يعلمون الناس فيقربوهم ويحببوهم، والحمقى والجهال ينكرون على الناس فينفروهم ويعادوهم. لاتحقروا أو تغضبوا أو تتهموا ولكن علموا وفهموا واصبروا واحترموا عقول الناس ورؤاهم في الحوار والنقاش.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 220

• معالم الحج في تقريرات ابن تيمية

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  إن زيارة بيت المقدس مستحبة مشروعة للصلاة فيه والاعتكاف، وهو أحد المساجد الثلاثة التي تُشَدُّ إليها الرحال، لكن قَصْد إتيانه في أيام الحج هو المكروه؛ فإن ذلك تخصيص وقت معيَّن بزيارة بيت المقدس، ولا خصوص لزيارته في هذا الوقت على غيره، ثم فيه أيضًا مضاهاة للحج إلى المسجد الحرام، وتشبيهًا له بالكعبة، ولهذا قد أفضى إلى ما لا يشك مسلم في أنه شريعة أخرى غير شريعة الإسلام.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2514

• 76 - نقاش في السيارة !!

  من: شذور الذهب من ذكرى سَفْرَة عجَب

  أم هانئ

  - فقال العم: الحق لا أفقه كثيرا مما قلت، ولكنني بزيارة المدينة سعدت، ثم إننا اعتمرنا ولله الحمد، واستمتعنا بصحبتنا فوق الوصف والحد !!

  تاريخ النشر: 25 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 175

• سيد العُباد صلى الله عليه وسلم

  خالد سعد النجار

  عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا عمل عملا أثبته، وكان إذا نام من الليل أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، قالت: وما رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قام ليلة حتى الصباح، وما صام شهرا متتابعا إلا رمضان.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 605

• (26) أسباب اكتساب الهمة العالية (10)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  "..ينقل التاريخ شذرات من حوادث المنصفين لمن خالفهم في أمر، أو المعترفين لبعض خصومهم بفضيلة، فتهتز في نفوس قرائها عاطفة احترام لمن أقرّ بالخطأ، أو اعترف لخصمه بخصلة حمد. وربما كان إكبارهم لمن أقرّ بالخطأ فوق إكبارهم لمن خالفه في الرأي فأصاب. وربما كان إكبارهم لمن شهِد لخصمه بمكرمةٍ فوق إكبارهم للشخص المشهود له بتلك المكرمة. وسبب هذا الإكبار عظمة الإنصاف، وعِزَّة من يأخذ بها في كل حال".

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1218

• لا تعمل لدنياك!

  أحمد كمال قاسم

  لا تعمل لدنياك، ولكن "اعمل في (دنياك) (لآخرتك) كأنما تعيش أبدًا.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1453

• الجوع يفترس أهل الشام

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  والموت جوعًا هو أشد أنواع الموت؛ لأن صاحبه يفقد الحياة ببطء شديد، وكل يوم يمرُّ عليه يزداد ألمه، ويشتد وجعه، وتهن قوته، ويهزل جسده، ويفقد ماء الحياة حتى يتلاشى، وأنين الجائع أشد من أنين الجريح والمريض والمتألِّم؛ لأنه أنين ضعيف لا يدل على ما في الجائع من شدة الألم، يخرج من جوف محترق خاوٍ فارغ مما يرطبه.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1263

• الغنى غنى النفس

  خالد سعد النجار

  النفس تجزع أن تكون فقيرة والفقر خيرٌ من غنى يطغيها، وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت فجميع ما في الأرض لا يكفيها.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5686

• تنزيه ذكر الله ودعائه عن غناء المغنين

  عبد المحسن بن حمد العباد

  أن غناء المغنين بما فيه ذكر الله والتطريب به وهو من أمراض الشهوات شبيه بغناء الصوفية بالذكر وسماعهم الذي هو من أمراض الشبهات، وهما جميعاً من الباطل ومجانبان للصواب....

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 8082

• البيوت المؤمنة.. السكن والنجاح

  خالد روشة

  إن بيوتا في شمال الأرض وجنوبها وشرقها وغربها قد حرمت نفسها من معنى الإيمان وغفلت عن رونق العبودية، لتشكو ليل نهار من قسوة الحياة، وضيق الصدر، وظلام الداخل، وقسوة نفوس أبنائها على بعضهم البعض، فنراها - برغم أموالها المتكاثرة، وإمكاناتها التكنولوجية الباهرة، وقد تفسخت أوصالها، وسكن الشيطان في صدور أفرادها، فصاروا أنماطا متفردة مستقلة متنازعة، لا رابط بينها، إلا ماديات الحياة.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 735