• بيان في وجوب نصرة أهل فلسطين وكفايتهم بالمال عن الحاجة إلى غير المسلمين

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 10544

• العبادة (4)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  لكن العبادة المأمور تتضمن معنى الذل ومعنى الحب فهي تتضمن غاية الذل لله بغاية المحبة له فإن آخر مراتب الحب هو التتيم وأوله العلاقة لتعلق القلب بالمحبوب ثم الصبابة لانصباب القلب إليه ثم الغرام وهو الحب اللازم للقلب ثم العشق وآخرها التتيم يقال تيم الله أي عبد الله فالمتيم المعبد لمحبوبه.

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1012

• مناجاة ..و تأملات

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  من أفهمك أن الحياة مسابقة قد خدعك خدعة كبيرة .. التسابق لحيازة الحياة مهنة الواهمين ، الذين سيفاجؤون بالحقيقة بعد أيام قلائل من الصراعات الزائلة .. الحياة هي لحظات السعادة أيا كانت طبيعتها مادامت في رضا الله ، وهذه اللحظات مخبأة دائما تحت الكد والتعب وربما الألم .. لا شىء يستحق المسابقة في هذه الحياة إلا الأعمال الصالحة ..غير ذلك يكفيها القناعة والرضا ..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 330

• بعل الغرب وفتنة العصر

  محمد سلامة الغنيمي

  لا توجد كلمة تلوكت بها أفواه الشعوب، واستهوتها قلوبهم وانشغلت بها عقولهم كهذه الكلمة تنادوا بها في كل واد وناد، ذكروها في كل خطبة أو مقال أو كتاب، رفعوها شعاراً، وجعلوها غاية يرخص في سبيلها كل غال ونفيس! تنفق في سبيلها الأموال، وتهدر معها الأوقات، وتزهق من أجلها الأرواح، وتسفك في طلبها الدماء، قامت تحت شعارها الثورات، ووقعت تحت لوائها الانقلابات، وحيكت من أجلها المؤامرات...إنها الحرية!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 999

• البنوك الإسلامية

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1423 | عدد المشاهدات: 112329

• عمود الإسلام (الأمر بالصلاة)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الصلاة وأهلنا وذرياتنا وجيراننا، وأن يهدي المقصرين في الصلاة للمحافظة عليها، إنه سميع مجيب.

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8912

• (14) ارتدِ العدسة المصغِّرة

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  طوبى لمن أنصف ربه عز وجل، قيل: وكيف يُنصِف ربه؟ قال: يُقِرُّ له بالآفات في طاعته، وبالجهل في معصيته، وإن أخذه بذنوبه رأى عدله، وإن غفر له رأى فضله، وإن لم يتقبل منه حسناته لم يره ظالمًا لما معه من الآفات، وإن قبلها رأى إحسانه لما جاد به من الكرامات

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 501

• [30] التقوى - منزلة التقوى

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  إن التقوى منبع الفضائل فالرحمة والوفاء والصدق والعدل والورع والبذل والعطاء كلها من ثمرات شجرة التقوى إذا أينعت في قلب المؤمن وهي الأنس من الوحشة والمنجية من عذاب الله.

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3440

• أيُّ صفٍّ أولى بالوصل؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إنه برص صفوف الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى ووصلها وتسويتها توصيل كل الصفوف وفي شتى الميادين، وتُرَصُّ أبنيتها وتشتدّ وتستوي.. بل حتى صفوف الصلاة فهي في حاجة إلى صفوف الدعوة.. لأن الدعوة بكل وسائلها وأنواعها نوع من الدفع ودرجة من درجاته وسببٌ من أسبابه.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2380

• (16) سيد قطب وفقهاء الأرائيت!

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  هؤلاء الأرايتيون الذين يبحثون في الأنظمة الإسلامية الفقهية تحت أنظمة غير إسلامية، هم الذين يبحثون في فراغ، لأن أنظمة الإسلامية الفرعية لا تسمح بها أنظمة الحكم القائمة بالتطبيق، بل تعرقلها وتحاربها، ففيم البحث إذن؟! وفقههم سوف يبقى فقها في الأوراق لا يجد الواقع الذي يُطبَّق فيه ويعيش فيه. لقد أنكرها السلف رحمهم الله حين كانت أرأيتيات فردية، فكيف بها وهي أرأيتيات مؤسساتية؟!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 12729

• من أحكام العيدين (1/2)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  عيد النحر: وهو ختام عشرة أيام هي أفضل الأيام، والعمل فيها أفضل من العمل في غيرها، حتى فاق الجهاد في سبيل الله تعالى الذي هو من أفضل الأعمال، كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ما من الأيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، فقالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد؟ قال: ولا الجهاد؛ إلا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشيء»

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5271

• صيود الأوراد(15): فرضناها.. فرَّضناها

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، ...» فإن في كل حرف عِلم، عَلِمه من علمه وجهله من جهله... ولقد اشتمل القرآن على كل أنواع الإعجاز والإبداع.. وإن الذي أحسن الخلق فقد أحسن التنزيل، ولكن حين يتعلق البشر بالمادة والمحسوس فلا يرون هذا الإبداع المُدهش إلا في حسن الخلق والصنعة، ولو أن أرواحهم شَفَّت وعقولهم صفَت لرأوْا أكثر من ذلك حُسنا وإبداعا وإعجازًا في أحسن التنزيل.. القرآن الكريم..

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3439