• (7) دراسة الاعتقاد دراسة نفسية

  من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري

  محمد أمين المصري

  في دراسة الاعتقاد دراسة نفسية نجد بعض الباحثين يبنون الاعتقاد على الحاجة والعمل فيقولون إن الأفكار التي نصدقها هي الأفكار الناجحة في حياتنا، وعلى هذا فالعمل ميزان الاعتقاد، بمعنى أن الأفعال التي نقوم بها إذا أدت إلى النجاح تمسكنا بها واعتقدنا صحتها، ويرى هؤلاء أن الاعتقاد يتغذى بالعمل وبالحياة وأن الإيمان الذي لا يعمل قد يكون صادقاً ولكنه لا يلبث أن يصاب بالفتور والموت ثم إن الاعتقاد لا يفارق مظاهره الخارجية أبداً.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 155

• (23) الشفاعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 646

• عشرون وسيلة لنصرة وتحرير الأقصى

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  تاريخ النشر: 12 صفر 1428 | عدد المشاهدات: 8245

• إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ

  أبو الهيثم محمد درويش

  هكذا ينبغي أن يكون لسان حال المؤمن، هكذا ينبغي أن يكون تمسكه بالحق، هكذا ينبغي أن يكون اعتقاده في حكم الله وأمره.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 567

• شخصية الصحابة

  خالد الشافعي

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1440

• منطق أهل الكهف أمام جهل المشركين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  منتهى العقل و المنطق السليم خرج من أفواه ثلة الشباب المؤمن : واجهوا قومهم بالحجة المنطقية الأقوى و هي : ما دليلكم على ألوهية ما تعبدونه من آلهة صنعتموها بأيديكم ؟؟؟؟ فإن لم تأتوا بدليل فما أظلمكم إذ كذبتم على الخالق الجبار سبحانه و افتريتم البهتان . {هَؤُلاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَوْلا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا } [ الكهف 15] .

  تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 358

• جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 430

• بشارة زكريا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  وكانت آية زكريا و معجزته التي طمئن الله بها قلبه : أن أمسك لسانه علن أي كلام لمدة ثلاثة أيام إلا عن ذكر الله , فنفس اللسان الذي عجز عن النطق بكلام الدنيا ينطلق بالذكر و التسبيح . قال تعالى : { يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا * قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا * قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا * قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا * فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِيًّا} [مريم 7 - 11] .

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 353

• من أسباب تأخر العقوبة : وجود الصالحين

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 313

• وَقَالَ الْمَسِيحُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 186

• بين مناكيدنا و العز ابن عبد السلام

  أبو الهيثم محمد درويش

  بعض من يتمسحون بالعلم و يتشدقون بفخم الكلام و يعتلون المنابر اليوم، يكادون يطِّلون على المسلمين بدين جديد، فيه تأليه للحكام، وسب و شتم وقذف للدعاة؛ وتثبيط عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ وتشجيع أهل البغي على بغيهم؛ جُبنا أو استمراء لدور المخنث؛ عافانا الله ووقانا من شر كل ذي شر، ويكفينا هذه النفحات العطرات لتنظيف رئاتنا.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 673

• السبيل للصبر على نار الابتلاءات!

  خالد أبو شادي

  تلك عشرة كاملة..جعلكِ الله بها عاملة..

  تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 590