• إما الحوار وإما خراب الديار

  خالد سعد النجار

  الانفصال السلوكي والروحي يقيم بين الزوجين حواجز وسدود تعلو وتعلو مع مرور الوقت، ومن أجل تحطيم هذه السدود لا بد أن يكون عندهما قناعة بضرورة الحوار في كل أمر من أمورهما

  تاريخ النشر: 11 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 669

• رمضان وتجديد الذات

  خالد سعد النجار

  في رمضان يجد المسلم نفسه ملازِمًا جادة الإيمان، مندفعًا مع الوفود الإيمانيه نحو نفحات الله تعالى ورحماته ومنحه التي لا تُحصى ولا تُعد، فهو بين منح المغفرة للصائم والدعوات المستجابة عند إفطاره وليلة القدر التي تجمع له طاعة 83 عامًا أو يزيد، فضلًا عن غَل الشياطين وغلق أبواب الجحيم وزلفى الجنة من الطائعين، وكفى المؤمن شرفًا أن خلوف فمه وهو صائم أطيب عند الله من ريح المسك.. إن المسلم في رمضان بالفعل يتغير، وتأخذ حياته صبغة نورانية جميلة، وتعزف نفسه عن المعصية عزوف الملائكة عنها.

  تاريخ النشر: 24 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2100

• نبذة عن الفتوى وأحكامها

  سعد بن عبد الله الحميد

  الفتوى من المناصب الإسلامية الجليلة، والأعمال الدينية الرفيعة، والمهامِّ الشرعية الجسيمة؛ يقومُ فيها المفتي بالتبليغِ عن ربِّ العالمين، ويُؤتمَنُ على شرعه ودينه؛ وهذا يقتضي حفظَ الأمانة، والصدقَ في التبليغ؛ لذا وُصِفَ أهلُ العلم والإفتاء بأنهم: ورثةُ الأنبياء والمرسلين، الْمُوقِّعون عن ربِّ العالمين، الواسطةُ بين الله وخَلْقه.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2001

• وقفات مع قصة كعب بن مالك رضي الله عنه

  سجل لنا التاريخ في صفحاته أروع المواقف، ظهرت فيها معاني الصدق بكل تجلياتها، والإخلاص في أبهى صوره، وهو ما تمثل في قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك، ثم تاب الله عليهم

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 18379

• أسرتك سر سعادتك

  خالد سعد النجار

  من منا لا ينشد السعادة في الدنيا والآخرة، ومن منا لا يسعى إليها سعيا حثيثا كل حسب رؤيته وميوله وقدراته ورغباته .. فهذا سعيه للمال، وذاك سعيه للجاه، وآخر سعيه لانتهال اللذات، والكل يغدو ناشدا السعادة والهناء، وفق من وفق، وخاب من خاب.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 841

• (12- 13)

  من: وقفات تدبرية في سورة السجدة

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 16 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 833

• حجاب المرأة المسلمة بين العادة والعبادة

  أيمن الشعبان

  لكل عمل حتى يقبل ويحصل صاحبه على الأجر والثواب أيا كان لابد من شرطين لذلك: النية الصالحة، وموافقة الشرع، فلابد أن يكون هذا العمل خالصًا لوجه الله تعالى من غير رياء أو سمعة لقوله عليه الصلاة والسلام «إنما الأعمال بالنيات» (صحيح البخاري)، وكذلك يكون موافقًا لما أمرنا الله به وما جاء به النبي عليه الصلاة والسلام لقوله صلى الله عليه وسلم «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد» (صحيح مسلم)، فهذا أصل لكل الأعمال إضافة إلى الشروط والأركان التي يتوقف كل عمل عليها بحسبه، فالصلاة لها شروط وأركان وكذلك الصيام والزكاة والحج ولا تقبل هذه العبادات إذا تخلف أحد الشروط أو الأركان فيها.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 7526

• الآراء السياسية في القرآن

  ادعى فرعون الألوهية، وبهذا الإدعاء لم يستطع أن يعني أنه كان خالق السموات والأرض ولم يستطع أي شخص آخر أن يعتقد أنه هو الذي خلقهما..

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 349

• (6) الفهم قبل الحفظ

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  من منّا لم يمنِّ النفس بحفظ كتاب الله الكريم؟ بل ويحدو كل منا الرجاء مشفوعًا بكثير من الدعاء أن يحفظ أولاده كتاب الله من الصغر، وكلنا يبادر إلى الأخذ بالأسباب والعمل؛ لتحقيق هذا الأمل...

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 1385

• المراهقة .. يقظة التصورات والرغبات

  خالد سعد النجار

  كما إن المراهقة مرحلة الحساسية الزائدة، ونقص الثقة في النفس، نتيجة لشعور المراهق بالاستقلال، ولكنه في الوقت ذاته لا يستطيع الاستقلال فعليًا، هذا فضلاً عن نقص الكفاءة، فهو يرى نفسه راشد، ولكن تصرفاته مازالت متشبثة بطفولته.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2847

• الإسلام المُفتَرَى عليه!

  أحمد كمال قاسم

  قد يوهم عنوان المقال أن مصادر الافتراء هي في المقام الأول غير المسلمين، ولكن الإنصاف غير ذلك في أغلب الأحوال، فإذا حكمنا على مصادر الافتراء من وجهة نظرٍ حاليةٍ عصريةٍ نجد أن المسئول الأول عن هذا الافتراء هو عامة المسلمين، والمسئول الثاني هو متدينو المسلمين ودعاة الإسلام، والمسئول الثالث مرتبةً بالرغم من أنه الأول تاريخيًا هو تشويه غالب المستشرقين لحقيقة الإسلام مع معرفتهم بها.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1669

• (2) في الاستعانة بالصبر والصلاة

  من: نداءات الرحمن لأهل الإيمان

  أبو بكر جابر الجزائري

  إذا سمعت الله تعالي يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} فأعرها سمعك فإنه خير يأمر به أو شر ينهى عنه. أو بشري يزفها، أو خطر يحذر منه، فإذا أمرك فافعل وإذا نهاك فانته، وإذا بشرك فابشر واحمده، وإذا حذرك فاحذر وانج بفضله..

  تاريخ النشر: 3 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 372