• ما السبيل لرؤية وجه الله الكريم في الجنّة؟

  خباب الحمد

  محبَّة لقاء الله ورؤيتة وجهه عزَّو جلَّ فلقد قال محمد صلَّى الله عليه وسلَّم: «من أحَّب لقاء الله أحبَّ الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كرِه الله لقاءه» (أخرجه البخاري).

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2299

• المرأة في بلاد الحرمين بين أنصارها حقاً وأدعياء نصرة حقوقها

  عبد المحسن بن حمد العباد

  إن المرأة في بلاد الحرمين في الآونة الأخيرة ومنذ خمس سنوات تقريباً يتنازعها ويتجاذبها طائفتان: طائفة تدعوها إلى الجنة، وطائفة تدعوها إلى النار، طائفة تدعوها إلى الحشمة والعفاف والسلامة،وطائفة تدعوها إلى هتك الحجاب والاختلاط والسفور ..

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 3120

• حرس الحدود والمسلك الأبق

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  ملاينة أهل البدع، والاعتذار لأهل الأهواء، والتكلّف في تبرير شكهم وشطحهم..

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1004

• (18) لماذا نعبد الله؟

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من أسمائه تعالى ما له معنى وكمال لاقترانه باسم آخر، فيكون للاقتران دلالة بحيث يكون للاسمين حينها معنى آخر ودلالة أخرى على كمال آخر من كمالاته: كاسم الله (العزيز الرحيم).

  تاريخ النشر: 14 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1062

• في ظلال رمضان.. (20) من (30)

  من: في ظلال رمضان

  مدحت القصراوي

  تنسى فيذكرك، تعصي فيغفر لك ويسترك، يدعوك لمواصلة المسير، يناديك من قرب ويتلقاك من بُعْد ويحملك بقوته..

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 210

• [166] سورة الإسراء (1)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 554

• الاستقامة سبيل السلامة

  خالد سعد النجار

  "أعظم الكرامة لزوم الاستقامة" كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، فالاستقامة منهج جليل ومعنى نبيل، وطريق واضح قويم، وهي أقصر السبل للحق المبين.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 2386

• استقبال رمضان.. (2)

  مدحت القصراوي

  إن الله ينتظر الجميع ويدعوهم اليه، ولم ينفض الإسلام يده من أحد، حتى مع أفحش الجرائم يأمر ببلاغ القول الى نفوس المخالفين والشاردين قولا بليغا يصل الى أعماق قلوبهم ليحركها للتوبة والعودة..

  تاريخ النشر: 2 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 206

• (4) في صحبة القرآن

  من: رمضانيات: محمد علي يوسف

  محمد علي يوسف

  علاقة صحبة! صحبة بكل ما تشمله الكلمة من معان وخصائص وأركان.. صحبة كلية للقرآن بأكمله فلا يكاد يفارقك ولا ترتاح ولا تأنس إلا معه وتسعى جاهدًا لاقتناص كل وقت تمضيه برفقته.. وصحبة جزئية ومعرفة موضوعية لسوره المختلفة..

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 7702

• (32) أسباب اكتساب الهمة العالية (15)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  العاقل الحازم ذو الهمة العالية، والبصيرة النافذة فيحرص كل الحرص على أن يوظف الأمور كي تسير في صالحه، وأن يفيد من جميع المواقف التي تمر به مهما اختلفت عليه، فتراه ينتفع بكل من خالطه وصاحبه، من كامل، وناقص، وسيىء الخلق وحسنه، وعديم المروءة، وغزيرها.. وكثير من الناس يتعلم المروءة ومكارم الأخلاق من الموصوفين بأضدادها، كما روي عن بعض الأكابر أنه كان له مملوك سيىء الخلق فظ غليظ، لا يناسبه، فسئل عن ذلك، فقال: "إني أدرس عليه مكارم الأخلاق! وهذا يكون بمعرفة مكارم الأخلاق في ضد أخلاقه، ويكون بتمرين النفس على مصاحبته، ومعاشرته، والصبر عليه".

  تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1123

• أمواج الردة وصخرة الإيمان

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  هناك ظاهرة، تتكرر كل حين، في شكل موجات عاتية من الهجوم على ثوابت هذه الأمة وعقائدها ومناهجها، وهي موجات وهجمات تتحد في غاياتها، وإن كانت تختلف في أساليبها وفي أدواتها ورموزها... وهذا الملف، يعالج أخطر وأسوأ مظاهر هذا الهجوم على الدين، وهو ما يجري على ألسنة أدعياء الثقافة والعلم والأدب،... ما هي حقيقتهم... ما هي أقوالهم... ما هو حكم الشريعة في أمثالهم... ثم... موقف القوانين الوضعية من الردة.. وهل كانت سببًا في الترويح لدعاوى الردة في بلاد المسلمين؟

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1568

• (11) ينقسم الجهاد إلى قسمين رئيسيين: فرض ونفل

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  ينقسم الجهاد بحسب ذلك، إلى قسمين رئيسيين: فرض ونفل، فأما الفرض: فينقسم إلى، فرض عين، وفرض كفاية، وأما جهاد النفل: فكلُّ ما كان وراء ذلك مثل: بعث السرايا، وإظهار القوة.

  تاريخ النشر: 17 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 4349