• كتابات عن الاستبداد والمستبدين

  خالد سعد النجار

  وبعد كل هذا الإبداع الكواكبي، هل يمكن أن يقال أن كاتبنا الكواكبي سابق عصره؟

  تاريخ النشر: 25 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 66

• للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8) وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ۚ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)} [الحشر]

  تاريخ النشر: 24 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 53

• يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي ۚ تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ ۚ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (1) } [الممتحنة]

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 129

• الدعوة إلى الله بين المجالسة و المراسلة

  ملفات متنوعة

  إن الرغبة في عزل الإنسان عن الإنسان، والطموح في الإستفراد به بعيدا عن بني جنسه، والإجتهاد في إذكاء نزعة الأنانية والفردانية فيه، ليعد هدما للأسس الإنسانية التي قام عليها صرح الدعوة الإسلامية ، بل عدوانا على البشرية جمعاء.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 174

• التحاق المتطوعين بالجيش وتعاون صارم الدين مع المسلمين

  من: التتار من البداية إلى عين جالوت

  راغب السرجاني

  بينما قطز رحمه الله في سهل عين جالوت إذا بأعداد غفيرة من المتطوعين المسلمين من أهل فلسطين يخرجون من القرى والمدن ليلتحقوا بالجيش المسلم، وقد تيقنوا أن حرباً حقيقية ستحدث قريباً.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 125

• الحذر من الشكليات (2-2)

  محمد بن إبراهيم النعيم

  فليست القضية أن تجعل حولك هيلمان وصولجان وخدم وحشم، فربما كل هذا لا يزن عند الله شيئا أمام رجل تقيٍ طائعٍ لله، ولو كان فقيرا مغمورا بين الناس.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 287

• كن صادقًا مع نفسك

  هبة حلمي الجابري

  والحقيقة التي نغفل عنها أن من يرغب في فعل شيء مهما كانت المعوِّقات، وكانت لديه عزيمة صادقة لا أماني كاذبة، سيستطيع القيام به إذا استعان بالله، واعترف بالتقصير، وترك المبرِّرات، وحدَّد الأولويَّات، ونظَّم الأوقات.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 166

• ومر عام !!

  حمزة بن فايع الفتحي

  قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: (وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم)

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 278

• كلمات في الحب

  ملفات متنوعة

  والحب ليس مقصورا على العلاقات بين البشر، بل إن أسمى أنواع الحب هو محبة العبد لله جل وعلا، التي جعلها الله سبحانه مقرونة باتباع نبيه عليه الصلاة والسلام

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 150

• صدّيقة من نساء عصرنا!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  ثمّ انطلقت من تعليم العقيدة إلى نشر العلوم الدّينيّة والدّنيويّة، فافتتحت أوّل مدرسة للبنات عام 1375 قبل أن يصبح تعليم المرأة نظاميًا، وغشت البيوت لتقنع الأهالي بإرسال بناتهم إلى المدرسة النّصيفيّة

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 88

• القاضي على ضفاف الكلمة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  لقد أشرف الكاتب حمد القاضي على ضفاف الكلمة يغرف ألطفها وأرقاها، ويضعها أمام الآخرين ناشرًا للخير والمعروف، مجتهدًا في ذلك ما وسعه

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 69

• بين القلب و العقل

  بنداود رضواني

  إن أمضى سلاح بعد سلاح توحيد الله جل جلاله هو سلاح العبودية لله، بهما نواجه رعونات النفس وتسلط الهوى، ونذلل العقبات ونتجاوز المعيقات....

  تاريخ النشر: 19 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 1347